乙收到A和B，A才可以通過乙。有“篩選”這個步驟，就意味著有“判定”這個步驟。（5）反饋傳輸：例如，甲向乙傳輸X，激發(fā)乙向甲反饋Y，甲收到Y(jié)后，抑制或加強甲向乙傳輸?shù)腦，如果是抑制，就是負反饋，如果是加強，就是正反饋。8.階段結(jié)束后的判定與階段過程中的觸發(fā)：有些事件可以用階段的形式來描述。（1）一個階段完成后，下一個階段可能是固定的，例如：階段A完成后，進行階段B。（2）一個階段完成后，下一個階段也可能是不固定的，就是根據(jù)一個階段完成后的狀態(tài)來決定下一步的操作，例如：階段A完成后的狀態(tài)，如果符合條件1，接下來進行階段B，如果符合條件2，接下來進行階段C，如果都不符合，接下來進行階段D，這就是階段結(jié)束后的判定。（3）在有些情況下，不等到階段進行完就要進行判定，也就是在階段過程中進行判定，這就是階段過程中的觸發(fā)，例如：有的溫度觸發(fā)器，用于實時防止溫度過高的突發(fā)異常，這就需要在階段進行中進行判定，如果等到階段結(jié)束才判定，機器可能就燒壞了。由此可見階段結(jié)束后的判定和階段過程中的觸發(fā)要結(jié)合起來。階段與觸發(fā)判定方式：（1）是否的判定：根據(jù)是否符合條件來決定相應的下一步的操作。例如：右圖的數(shù)值x可以是等級、積分等。。黃浦區(qū)數(shù)據(jù)收音機零件推薦咨詢

    2.偶然還是必然：有些結(jié)果看似是偶然的，其中包含著必然的原因?？茖W技術(shù)概率與平等1.概率：產(chǎn)生多種結(jié)果，各種結(jié)果出現(xiàn)的概率是否一樣，如果不一樣，各是多少，什么原因使有的概率高，有的概率低。2.平等：各種平等的選擇中，只有一個可能成為了事實，那么肯定有某種選取的原因?？茖W技術(shù)組合、拓展、類比1.功能組合：把蒸汽機產(chǎn)生動力的功能和輪子轉(zhuǎn)動的功能組合在一起，發(fā)明了早期的蒸汽汽車和蒸汽火車。2.功能拓展：木頭能漂浮的功能進行拓展，發(fā)明木船。3.功能類比：人類參考鳥的翅膀發(fā)明了飛機，參考魚的結(jié)構(gòu)發(fā)明了潛艇?？茖W技術(shù)經(jīng)典事例分析1.愛因斯坦發(fā)明相對論：人可以看見東西，因為光照到東西上，然后反射進人的眼睛。假如陽光照到鐘表上，然后反射進人的眼睛的那個時刻，人以光速后退，那么后面的光就無法再進入眼睛，那么人的眼睛始終看到的是特定時刻的光線，因此看到鐘表的指針就不走了，而是停留在特定的時刻，在此理論的基礎上，愛因斯坦提出相對論。要點：***，事物的有些性質(zhì)，只有在特殊情況下才能表現(xiàn)出來。第二，取材好，選取的是表現(xiàn)時間的鐘表。2.牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力：牛頓坐在蘋果樹下，一個蘋果砸到牛頓的頭上。松江區(qū)消防收音機零件客戶至上

    3.相對與***相對與***是反映事物性質(zhì)的兩個不同方面的哲學范疇。相對是指有條件的、暫時的、有限的。***是指無條件的、永恒的、無限的。4.靜止與運動運動是物質(zhì)的固有性質(zhì)和存在方式，是***的、無條件的，靜止是從一定的關(guān)系上考察運動時，運動表現(xiàn)出來的特殊情況，是相對的、有條件的。靜止的兩種情況：（1）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是某一具體事物在某種場合下可以不具有某種特定的運動形式。就其不具有這種特定的運動形式這一點而言，它是靜止的。例如：地面上的建筑物就其對地面沒有作機械運動這一點而言是靜止的，但是這種靜止**是從一定的“參考系”看來才是如此，從別的“參考系”看來又是運動的，如建筑物隨地面一起圍繞著太陽運轉(zhuǎn)，又隨太陽系一起在銀河系中運轉(zhuǎn)。（2）一切事物雖然每時每刻都在運動，但是并非在任何時候都發(fā)生質(zhì)變。當事物還沒有發(fā)生質(zhì)變時，這個事物還是它自己，在這個意義上它是靜止的。5.量變與質(zhì)變量變：量變常常為“漸變”。與質(zhì)變相對。指事物在數(shù)量上的增加或減少以及場所的變更，是一種連續(xù)的、逐漸的、不***的變化。唯物辯證法認為，量變是事物運動的基本狀態(tài)之一，它由事物內(nèi)部矛盾著的各個方面又統(tǒng)一又斗爭而引起。

    ）科學技術(shù)相關(guān)的邏輯1.歸納與演繹歸納：從多個個別的事物中獲得普遍的規(guī)則。例如：***、白馬，可以歸納為馬。演繹：與歸納相反，演繹是從普遍性規(guī)則推導出個別性規(guī)則。例如：馬可以演繹為***、白馬等。2.分析與綜合分析：分析是把事物分解為各個部分、側(cè)面、屬性，分別加以研究。是認識事物整體的必要階段。綜合：綜合是把事物各個部分、側(cè)面、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析與綜合是互相滲透和轉(zhuǎn)化的，在分析基礎上綜合，在綜合指導下分析。分析與綜合，循環(huán)往復，推動認識的深化和發(fā)展。事例：在光的研究中，人們分析了光的直線傳播、反射、折射，認為光是微粒，人們又分析研究光的干涉、衍射現(xiàn)象和其他一些微粒說不能解釋的現(xiàn)象，認為光是波。當人們測出了各種光的波長，提出了光的電磁理論，似乎光就是一種波，一種電磁波。但是，光電效應的發(fā)現(xiàn)又是波動說無法解釋的，又提出了光子說。當人們把這些方面綜合起來以后，一個新的認識產(chǎn)生了：光具有波粒二象性。3.抽象與概括抽象：抽象是從眾多的事物中抽取出共同的、本質(zhì)性的特征，而舍棄其非本質(zhì)的特征。具體地說，科學抽象就是人們在實踐的基礎上。

    是事物每時每刻都在進行的連續(xù)不斷的變化，因此，它具有客觀普遍性。質(zhì)變：事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變。事物運動的基本狀態(tài)之一。同量變相對。質(zhì)變常常為“突變”。質(zhì)變是在量變的基礎上發(fā)生的，標志著量的漸進過程的中斷。6.普通與特殊對于一些事物的考察,要從普通狀況和特殊狀況兩個角度來考慮，因為有些事物的某些性質(zhì)只有在特殊狀況下才會顯現(xiàn)出來。7.實與虛實與虛是相結(jié)合的。（1）虛中含實：沒有完全的、純粹的“虛”，因為任何“虛”都要建立在一定的“實”的基礎上。例如：游戲的虛擬世界是“虛”的，但是這個虛擬世界需要建立在電子設備的基礎上，而電子設備是“實”的，此外，虛擬世界里的很多規(guī)律也是現(xiàn)實世界里的。例如：電影《***帝國》描述了一個虛擬的世界，一切都是信息，但是這個世界的大部分規(guī)則還是根據(jù)現(xiàn)實世界的規(guī)則而建立的。（2）實中含虛：例如：電腦的視頻聊天，是和一個真實的人聊天，但是看到的是他的圖像，而圖像是虛的事物。例如：看到一個紅色的蘋果，我們從物理學的知識可知：蘋果的紅色是蘋果反射的特定頻率的光波到達人眼形成的圖像，紅色和綠色的差別不過是光波的頻率不同而已，所以蘋果本身是不帶顏色的。浦東新區(qū)電腦收音機零件廠家直銷

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