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鹽田區(qū)庫(kù)存美術(shù)圖案設(shè)計(jì)供應(yīng)

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-01-19

①點(diǎn)、線、面的視覺(jué)心理的運(yùn)用。點(diǎn)有規(guī)則形和不規(guī)則形。規(guī)則形點(diǎn)有圓形點(diǎn)、方形點(diǎn)等,其中圓形點(diǎn)給人以完整、充實(shí)、內(nèi)聚、運(yùn)動(dòng)之感;方形點(diǎn)給人以方正、堅(jiān)實(shí)、規(guī)整、靜止、穩(wěn)定之感。線有直線、曲線,運(yùn)用疏密、長(zhǎng)短、粗細(xì)、重疊、交叉、順倒、連續(xù)等變化,可產(chǎn)生各種線形,給人以引導(dǎo)視線方向、起止、動(dòng)靜、升降、堅(jiān)柔等感覺(jué)。面有平面(包括垂直面、水平面、斜面)、曲面,以大小、反復(fù)、交叉、重疊、相對(duì)、分割等組成各種幾何形象。我們可以說(shuō)圖案是與人們生活密不可的藝術(shù)性和實(shí)用性相結(jié)合的藝術(shù)形式。鹽田區(qū)庫(kù)存美術(shù)圖案設(shè)計(jì)供應(yīng)

圖案的主要特征具有秩序的的美感,也就是排列整齊,裝飾性強(qiáng),統(tǒng)一之中又有變化。單獨(dú)紋樣不與周?chē)l(fā)生直接聯(lián)系,可以**存在和使用的紋樣叫單獨(dú)紋樣二次連續(xù)紋樣以一個(gè)或幾個(gè)紋樣,在兩條平行線之間的帶狀形平面上,規(guī)律的排列并以向上向下或向左向右兩個(gè)方向無(wú)限連續(xù)循環(huán)所構(gòu)成的帶狀形紋樣,稱(chēng)為二方連續(xù)紋樣。四方紋樣是由一個(gè)紋樣或幾個(gè)紋樣組成的一個(gè)單位,向上向下向左向右四個(gè)方向反復(fù)連續(xù)而形成的圖案。適合紋樣把圖案紋樣組織在一定的外形輪廓中的一種裝飾效果的紋樣。光明區(qū)附近美術(shù)圖案設(shè)計(jì)加工圖案根據(jù)表現(xiàn)形式則有具象和抽象之分。

圖案“顧名思義”即:圖形的設(shè)計(jì)方案。圖案教育家陳之佛先生在1928年提出:圖案是構(gòu)想圖。它不僅是平面的,也是立體的;是創(chuàng)造性的計(jì)劃,也是設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)的階段。圖案教育家、理論家雷圭元先生在《圖案基礎(chǔ)》一書(shū)中,對(duì)圖案的定義綜述為:“圖案是實(shí)用美術(shù)、裝飾美術(shù)、建筑美術(shù)方面,關(guān)于形式、色彩、結(jié)構(gòu)的預(yù)先設(shè)計(jì)。在工藝材料、用途、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)等條件制約下,制成圖樣,裝飾紋樣等方案的通稱(chēng)?!保ㄈ嗣衩佬g(shù)出版社,1963)《辭?!匪囆g(shù)分冊(cè)對(duì)“圖案”條目的解釋?zhuān)骸皬V義指對(duì)某種器物的造型結(jié)構(gòu)、色彩、紋飾進(jìn)行工藝處理而事先設(shè)計(jì)的施工方案,制成圖樣,通稱(chēng)圖案。有的器物(如某些木器家具等)除了造型結(jié)構(gòu),別無(wú)裝飾紋樣,亦屬圖案范疇(或稱(chēng)立體圖案)。狹義則指器物上的裝飾紋樣和色彩而言?!保ㄉ虾^o書(shū)出版社)

隨著物質(zhì)生產(chǎn)的分工越來(lái)越細(xì),圖案設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)也進(jìn)一步分化。按設(shè)計(jì)對(duì)象、材料、工藝、技術(shù)等不同,圖案設(shè)計(jì)分為紡織圖案、陶瓷圖案、玻璃圖案、皮革制品圖案、塑料制品圖案、家具圖案、工業(yè)造型圖案、服裝圖案、首飾圖案、錢(qián)幣圖案、室內(nèi)設(shè)計(jì)圖案、交通工具圖案、環(huán)境藝術(shù)圖案、書(shū)籍裝幀圖案、廣告圖案等。由于電視、通信、廣播技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代商業(yè)廣告已發(fā)展為立體型的圖案及信息傳遞。同時(shí),現(xiàn)代產(chǎn)品的工藝技術(shù)日益復(fù)雜,某一單項(xiàng)產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)也要涉及***的科學(xué)知識(shí),所以單項(xiàng)產(chǎn)品的圖案設(shè)計(jì)也往往需要由各種門(mén)類(lèi)的設(shè)計(jì)師所組成的集團(tuán)來(lái)共同完成。有裝飾意味的花紋或圖形。以構(gòu)圖整齊、勻稱(chēng)、調(diào)和為特點(diǎn),多用在紡織品、工藝美術(shù)品和建筑物上。

圖案造型是依據(jù)形象所具有的自身規(guī)律,符合人類(lèi)審美的需求,運(yùn)用圖象符號(hào)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。圖案造型方法與繪畫(huà)等造型藝術(shù)不同,它具有更多的表現(xiàn)力,除了生活中的具體形象以外,一切抽象的形象也都是圖案造型的基本手段。構(gòu)成圖案造型的要素是點(diǎn)、線、面。根據(jù)點(diǎn)、線、面以及色彩的視覺(jué)心理,運(yùn)用對(duì)比與統(tǒng)一、對(duì)稱(chēng)與平衡、節(jié)奏與韻律、條理與重復(fù)、比例與權(quán)衡等形式美的原則,結(jié)合材料、工藝、技術(shù)及功能等方面進(jìn)行總體意匠,是圖案造型的基本方法。具體地說(shuō),主要有:生活中具有裝飾意味的花紋或者圖形我們都可以稱(chēng)之為圖案。鹽田區(qū)庫(kù)存美術(shù)圖案設(shè)計(jì)供應(yīng)

②面的分割形成圖案的骨骼和章法。鹽田區(qū)庫(kù)存美術(shù)圖案設(shè)計(jì)供應(yīng)

圖案的思想內(nèi)容是通過(guò)材料和工藝,使設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品,并經(jīng)過(guò)人們的使用和欣賞過(guò)程得以體現(xiàn)。裝飾紋樣的題材內(nèi)容是反映圖案思想內(nèi)容的一個(gè)方面。有些器物只有造型結(jié)構(gòu)和色彩,沒(méi)有裝飾紋樣,但同樣具有思想內(nèi)容。圖案的思想內(nèi)容主要表現(xiàn)為:器物功能的實(shí)用性;材料、工藝的合理性;審美形式的**性和時(shí)代性,包括民族化和現(xiàn)代化。圖案以美化人民生活為宗旨,因此美感是圖案思想內(nèi)容的主體,并反映時(shí)代的生活面貌??傊】档乃囆g(shù)格調(diào)、優(yōu)美的藝術(shù)形式、科學(xué)的工藝過(guò)程、合理的實(shí)用功能的統(tǒng)一,是圖案思想內(nèi)容的體現(xiàn)。鹽田區(qū)庫(kù)存美術(shù)圖案設(shè)計(jì)供應(yīng)

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