好的構(gòu)成是一座以形達(dá)意、以狀表味的橋，這種形式與內(nèi)涵的溝通與聯(lián)結(jié)，目的是揭示主題和傳達(dá)思想。 首先，無論設(shè)計元素的多寡，觸一發(fā)而動全身。形與形之間，形與色之間，色與色之間，還有質(zhì)的表現(xiàn)，均為相互聯(lián)系和共同作用。比如：一行標(biāo)題文字的編排，將其以正常字距縱向置于畫面正中，可被視為整體的形以中軸式的構(gòu)圖分割畫面，但如拉開字距再以漸變的字號同樣縱向分布，每個亨即可感受單獨的形。前者中規(guī)中矩有平衡對稱的形式感，后者活潑、跳躍有流動的視線引導(dǎo)與放射的空間。其表意與主題內(nèi)涵各異，可依據(jù)產(chǎn)品定位與目標(biāo)群體逆向思維。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的。黑龍江發(fā)展產(chǎn)品攝影

以攝影師的主要拍攝動機(jī)為分類的依據(jù)社會紀(jì)實（報導(dǎo)式紀(jì)實攝影）：以反應(yīng)社會問題、關(guān)注弱勢群體，包括饑餓、貧困、疾病等社會題材為主的，以期引起世人的關(guān)注，進(jìn)而推動社會發(fā)展的紀(jì)實攝影。文化記述（文獻(xiàn)式紀(jì)實攝影）：關(guān)注即將消失的文化遺存和傳統(tǒng)民俗，為后人留做歷史資料為目的的攝影作品。紀(jì)實人文（日記式紀(jì)實攝影）：以人與生活為主線，講述人的故事、表現(xiàn)人的情態(tài)、揭示人性本質(zhì)，體現(xiàn)人文關(guān)懷，凝固生活細(xì)微，并以小見大見證社會變遷的攝影作品。越秀區(qū)發(fā)展產(chǎn)品攝影也就是說，對于廣告作品的評價和預(yù)測，是根據(jù)廣告在商品推銷中所起的作用。

告攝影的構(gòu)思創(chuàng)意要受到被宣傳商品的廣告策略制約，具有較大的局限性，特別是廣告攝影構(gòu)思和創(chuàng)作講究定位定向設(shè)計，在內(nèi)容的表現(xiàn)方面，圍繞廣告的目的而常常有很大的規(guī)定性。但是作為藝術(shù)攝影的構(gòu)思和創(chuàng)意，則沒有這方面的約束。藝術(shù)攝影可以追求別出心裁，有較大的表現(xiàn)自由空間。因此，廣告攝影必須努力講究商品的個性和風(fēng)格，常常將個人的風(fēng)格隱藏在后面，力求以服從商品的需要為主，不然會很難達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。廣告攝影具有較大約束性。

新聞攝影是以攝影技術(shù)為手段，以圖片、文字為媒介，對新近發(fā)生、發(fā)現(xiàn)的事實的報道。攝影圖片是新聞攝影傳播信息的主要手段，主要依靠抓拍完成，其宗旨是說明事件，傳播消息，引發(fā)影響等。此外，新聞攝影一般都附有簡短的文字說明，以介紹事件發(fā)生的背景和過程等。其基本任務(wù)是報道各種新的事實，屬于新聞工作的范疇。有些人認(rèn)為新聞攝影與藝術(shù)不可相混淆，但縱觀歷史，許多經(jīng)典的新聞攝影作品在真實地記錄新聞事件的同時，包含了攝影師極高的藝術(shù)造詣。而且，從受眾的角度出發(fā)，廣告攝影要考慮到商品的不同的消費(fèi)層次。

美學(xué)價值一、紀(jì)實攝影的出現(xiàn)是攝影本身的一次解放，更是意味著攝影走出繪畫的惟一出路。紀(jì)實攝影以反映社會人為本質(zhì)，摒棄那種唯美及人工的傾向，創(chuàng)出了新的美學(xué)領(lǐng)域：在紀(jì)實攝影活動中，藝術(shù)被淡化了，美學(xué)意義卻更強(qiáng)了。因為紀(jì)實作品并不是什么美的原則，丑的原則或是均衡，對稱等所能闡釋的，紀(jì)實攝影的一切都是統(tǒng)攝在人的這面旗幟下，關(guān)于人的一切就是紀(jì)實作品的一切，人性的涵義也正是美學(xué)意義重要的部分。二、紀(jì)實攝影沖出了繪畫的美學(xué)上的樊籠，掙脫了繪畫本身的專制解放了自己，而且在前后一大批“新視覺”的實驗者們的努力下建立了一整套有關(guān)攝影本身的美學(xué)主張，并以自己獨有的攝影性為人們提供了新的視覺領(lǐng)域。因此，廣告攝影必須努力講究商品的個性和風(fēng)格常將個人的風(fēng)格隱藏在后面。優(yōu)勢產(chǎn)品攝影口碑推薦

就不能算是一個好的廣告照片。黑龍江發(fā)展產(chǎn)品攝影

設(shè)計是設(shè)計者個人或設(shè)計團(tuán)體有目的進(jìn)行有別于藝術(shù)的一種基于商業(yè)環(huán)境的藝術(shù)性的創(chuàng)造活動，設(shè)計就是一種工作或職業(yè)，是一種具有美感、使用與紀(jì)念功能的造型活動。設(shè)計是建立在商業(yè)和大眾基礎(chǔ)之上的，是為他們而服務(wù)，從而產(chǎn)生商業(yè)價值和藝術(shù)價值，有別于藝術(shù)的個人或部分群體性欣賞范圍。

平面設(shè)計是溝通傳播、風(fēng)格化和通過文字和圖像解決問題的藝術(shù)。由于有知識技能的重疊，平面設(shè)計常常被誤認(rèn)為是視覺傳播或傳播設(shè)計。平面設(shè)計通過使用多種不同的方法去創(chuàng)造和組合文字、符號和圖像去產(chǎn)生視覺思想和信息。平面設(shè)計師或許會利用字體編排、版面技術(shù)來使產(chǎn)品設(shè)計達(dá)到預(yù)期效果。 黑龍江發(fā)展產(chǎn)品攝影

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