十河樸樹這里所介紹的這棵樸樹已經(jīng)有410多年之久，位于安徽省亳州市譙城區(qū)的十河鎮(zhèn)上，這棵樹高達28米。真可謂是參天大樹，當(dāng)?shù)厝朔Q之為古榆樹，有很多人會在樹下焚香求福。當(dāng)?shù)氐拇迕癜堰@棵樹稱之為榆樹，其實這一叫法是不準(zhǔn)確的。上世紀(jì)80年代，經(jīng)中國農(nóng)學(xué)院的**鑒定，這棵在村民口中的“榆樹”的真正名字應(yīng)該是樸樹。這棵樸樹下有一棵有一個墓葬，相傳所埋葬的是一個叫孫瑯的逃荒者。如今大樸樹下的斷石碑就是其后人所立。時至當(dāng)下，雖然也已經(jīng)無從考證，但是立在樸樹下的墓碑是真的，或許這里包含著無數(shù)的思念與美好的愿望。關(guān)于這棵古老的樸樹，在當(dāng)?shù)剡€一直流傳著很多傳說，有些人甚至把它當(dāng)作“神樹”，經(jīng)常到樹下焚香，以求樸樹可以為他們祛病免災(zāi)、佑護平安。日常感冒時，也可以服用樸樹的根莖，感冒癥狀會得到減輕。鎮(zhèn)江樸樹哪里買

至于樸樹為什么會成為美食材料之一，就要追溯到清兵入關(guān)的時期了，這個時候清兵入侵潮州，殺戮掠奪，民不聊生，本地人為了躲過這場戰(zhàn)亂躲進了山林，全靠樸樹葉和果實充饑。后來，活下來的人們?yōu)榱思o(jì)念當(dāng)時的歷史，便在清明節(jié)用樸枳樹葉和果實制作成樸枳粿，自那以后，潮汕就有了“清明食葉(樸樹樹葉)，端午吃藥(圣甘枳)”的習(xí)俗。到了現(xiàn)代，人們充分利用了樸樹的各種特性，把它的優(yōu)勢發(fā)揮到了極點，因為樸樹葉片面積大，枝條柔韌，萌芽力和愈合能力很強，改造或造型很方便，所以很多從事園林行業(yè)的人都會選擇用樸樹來進行園林創(chuàng)作或是制作大型嶺南盆景。再加上它有耐干旱瘠薄、輕度鹽堿、水濕和抗風(fēng)等優(yōu)良特性，所以樸樹也經(jīng)常出現(xiàn)在庭院、公園綠化、街區(qū)、道路旁。有時候，它還能作為河網(wǎng)區(qū)防風(fēng)固堤樹種，加固河堤。浙江不同高度樸樹種類樸樹外敷治水火燙傷：葉制土農(nóng)藥，可殺紅蜘蛛。

在明末清初時，潮汕人就有制作樸枳粿的習(xí)俗，這個樸枳粿，就是在粳米粉中加入樸枳樹葉，蒸熟食用。蒸熟的樸枳粿色澤青翠，散發(fā)著濃濃的樸樹葉香，入口松軟甘甜，讓人食之忘懷。而這里的枳指的也是樸樹。從地球誕生了生命體開始，植物就開始存在了，生活在人類社會里的各種植物，都是在數(shù)億年的進化中，從低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由水生到陸生的過程發(fā)展進化而形成的，也這是植物的起源。地球上比較早出現(xiàn)的是利用陽光和無機物制造有機物的生物，在慢慢的進化中，才誕生了原始的藻類。因為地球氣候變化太大，藻類為了繼續(xù)生存，又逐漸進化為蕨類植物，隨后又出現(xiàn)了裸子植物，發(fā)展到后來，被子植物也誕生了。

樸樹（學(xué)名：Celtis sinensis Pers.）是蕁麻目榆科樸屬植物，落葉喬木，高達20米。樹皮平滑，灰色。一年生枝被密毛。葉互生，革質(zhì)，寬卵形至狹卵形，長3-10厘米，寬1.5-4厘米?；s性（兩性花和單性花同株），1-3朵生于當(dāng)年枝的葉腋。核果單生或2個并生，近球形，熟時紅褐色，果核有穴和突肋?；ㄆ?-5月，果期9-11月。樸樹分布于中國的淮河流域、秦嶺以南至華南各省區(qū)、長江中下游和以南諸省（區(qū)）以及中國臺灣地區(qū)。在越南、老撾也有所分布  。多生長于海拔100-1500米的路旁、山坡、林緣處。 樸樹可作行道樹，對二氧化硫、氯氣等有毒氣體的抗性強；莖皮為造紙和人造棉原料；果實榨油作潤滑油；木材堅硬，可供工業(yè)用材；根、皮、葉入藥有消腫止痛的功效，外敷治水火燙傷：葉制土農(nóng)藥，可殺紅蜘蛛。樸樹的養(yǎng)護注意事項？

貯藏方法：依據(jù)種子的性質(zhì)分為以下幾種:普通干藏法即將自然風(fēng)干的種子裝人紙袋、布袋或紙箱中，置普通室內(nèi)通風(fēng)處貯藏的方法。大多數(shù)觀賞植物，尤其不需長期保存的生產(chǎn)性種子及硬實種子均可采用此法t藏。普通干藏法在低溫、低濕地區(qū)效果較好。密封干藏法將充分干燥的種子與約占種子量1/10的吸水劑一同放人玻璃干燥器內(nèi)密封保存的方法。常用的吸水劑有硅膠、氯化鈣、生石灰和木炭等。低溫干藏法將充分干燥的種子置于0 ~5t的低溫條件下貯藏。樸樹一般情況下是否耐寒？鎮(zhèn)江高價值樸樹哪里買

樸樹在定植之后，要保持好適宜的溫度和濕度，一般要用地膜進行覆蓋。鎮(zhèn)江樸樹哪里買

樸樹不僅在中國具有豐厚的文化意味和歷史傳統(tǒng)，在日本也具有深遠的文化內(nèi)涵。“日本人的美意識中存在著一種’瞬間美’的理念，即贊美’美之短暫’?！边@樣的美學(xué)觀念，就孕育出了日本的“物哀文化”簡而言之就是懷抱悲涼的心態(tài)去緬懷逝去的美好植物，比如說櫻花就是體現(xiàn)了這樣的文化。其絢麗的時光是如此的短暫，當(dāng)整個街道都是凋零櫻花，又是美景又是感慨。川端茅舍寫道：樸樹散花，不知去向。就是借樸樹散花這一自然現(xiàn)象表達了日本人獨特的生死觀。日本人追求生命短暫的輝煌，就像日本的武士精神一般，外人眼中看來是很殘忍的，甚至無法接受，但是對于他們來說，生命就是要重就重于泰山，要輕就輕于鴻毛。鎮(zhèn)江樸樹哪里買

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