要想使立柱能夠長期屹立不倒，那么就必須要使立柱的穩(wěn)定性加強(qiáng)，我們知道牌坊是需要長時間暴露在空氣當(dāng)中，這就需要它有較強(qiáng)的抗風(fēng)雨的能力，所以在對立柱進(jìn)行建造的時候，一般都需要在立柱的正背兩面的兩而位置，都加能夠增強(qiáng)穩(wěn)定性的支撐立柱，這處立柱被人們稱為戧柱，戧柱在木牌坊當(dāng)中應(yīng)用得比較多，為了增加其美觀性，在上面一般都雕刻一些裝飾性非常強(qiáng)，而且具有象征意義的圖案。戧柱早在宋代時期就已經(jīng)出現(xiàn)了，發(fā)展到現(xiàn)在，它除了起到支撐的作用之外，還具有了的裝飾效果。人們在建造牌坊的時候，都希望牌坊能夠有較強(qiáng)的使用期限，能夠具有較強(qiáng)的抗風(fēng)雨的能力，所以在建造過程當(dāng)中，要對立柱的建造引起足夠的重視，以保證牌坊建造的質(zhì)量。石雕牌坊的類別，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術(shù)，享譽(yù)甚高。四川石牌樓生產(chǎn)

仿古寺廟牌坊：(一)將寺廟石雕要要仿古的作品表面用硝酸水或鹽酸水刷之因化學(xué)反應(yīng)已將石面腐蝕。放于夏季露天中可淋放久頗與文物相似因硝酸水或鹽酸水所致呈黑色而且亮渾然一體，況且其上4)有一皺皮之狀但是真正文物并無此等之物。(二)將雕刻后的作品用火烤熱用白磯水調(diào)黃土涂抹其上待干后做出土文物狀。(三)用大煙水略加白礬煮之?dāng)?shù)日再將石雕取出干燥后呈似鐵屑銹之色。2.寺廟佛像浮雕：(四)用滕黃白礬水煮數(shù)日同(三)之效果用香頭熏上一層原胎置于向陽處每日噴水?dāng)?shù)次經(jīng)數(shù)月再將浮煙灰浮土用涼水刷去所剩煙釉與石雕凝結(jié)之物與真正黃土銹所差無幾。（五）用高錳酸鉀開水沖好涂到寺廟石雕作品上挨高錳酸鉀向里浸潤后，按照顏色的深淺要求再將表面浮色用清水沖刷干凈，隨后用少許黃泥漿擦一遍即能達(dá)到仿古作品的效果。這里需知真正文物若用堿水刷之其銹不會剝落若造假之銹呈逼真但以堿水刷之其銹不復(fù)存在.3.寺廟佛像石雕：（六）用氧氣進(jìn)行火燎處理根據(jù)不同寺廟石雕選用的石材硬質(zhì)程度火燎的時間為4-9秒氧氣距表面的距離控制在6-11cm燒焦面積達(dá)75-96，然后用鐵刷子打毛干凈視新舊程度用棕毛機(jī)打磨透再涂上陳茶葉汁47，加墨汁。崇武石雕牌坊廠家牌坊，已成中華文化的一個表征，海外的中華街都矗立有牌坊。

在我國眾多的石雕建筑中來看，村口牌樓應(yīng)該是具有特色的作品之一，以前的村口牌樓大多數(shù)選用青石牌坊，現(xiàn)在的村口牌樓基本都是花崗巖石牌坊，在全國各地農(nóng)村可以看到各式各樣的石牌坊，村口牌樓一般修建在進(jìn)村路口處或者村莊內(nèi)很美景區(qū)旁，因此石牌坊成為了具有標(biāo)示性地名建筑。石牌坊在現(xiàn)在農(nóng)村中有非常重要的意義，它是較大氣的村標(biāo)牌，成為現(xiàn)在各地農(nóng)村建設(shè)中標(biāo)配。那么如何雕刻建造村口牌樓呢？村口牌樓的修建是村莊的**、是人們的心靈寄托。在制作雕刻的時候要選擇合適的石材，現(xiàn)在村口牌樓都是選擇花崗巖的芝麻白，花崗巖石材的顏色美觀、硬度比較高、耐腐蝕性好，是石牌坊的較好用料選擇。修建村口牌樓在設(shè)計的時候就要注意尺寸的協(xié)調(diào)性，必須與村莊周圍的環(huán)境建設(shè)相搭配。石牌坊的尺寸要求是比較高的，根據(jù)安裝地點(diǎn)區(qū)域的實(shí)際空間大小而定，在設(shè)計尺寸需求上也都會各有不同，農(nóng)村石牌樓常見的雕刻尺寸包括了一門石牌坊、三門三樓石牌坊、三門五樓石牌坊等，比較大規(guī)模的就是五門石牌坊了，設(shè)計的時候要全方面考慮到位，一座精美的村口牌樓才能建立而成。

農(nóng)村時雕牌坊的建造意義：在我國眾多的石雕建筑中來看，石雕牌坊應(yīng)該是具有特色的作品之一，以前的農(nóng)村石雕牌坊大多數(shù)選用青牌坊，現(xiàn)在的農(nóng)村石雕牌坊基本都是花崗巖牌坊，在全國各地農(nóng)村可以看到各式各樣的牌坊，農(nóng)村石雕牌坊一般修建在進(jìn)村路口處或者村莊內(nèi)**景區(qū)旁，因此牌坊成為了具有標(biāo)示性地名建筑。安裝現(xiàn)代農(nóng)村石雕牌坊有著重要的意義，已成為現(xiàn)在各地農(nóng)村建設(shè)中標(biāo)志性建筑。農(nóng)村石雕牌坊的修建是村莊的**、是人們的心靈寄托。在制作雕刻的時候要選擇合適的石材，現(xiàn)在農(nóng)村石雕牌坊都是選擇花崗巖的芝麻白，花崗巖石材的顏色美觀、硬度比較高、耐腐蝕性好，是牌坊的較好用料選擇。修建農(nóng)村石雕牌坊在設(shè)計的時候就要注意尺寸的協(xié)調(diào)性，要能夠與村莊環(huán)境建設(shè)相搭配。牌坊的尺寸要求是比較高的，根據(jù)不同地點(diǎn)區(qū)域的實(shí)際空間大小來設(shè)計，在設(shè)計尺寸需求上樣式比較多，包括了一門牌坊、三門三樓牌坊、三門五樓牌坊等，比較大規(guī)模的就是五門牌坊了，設(shè)計的時候要全方面考慮到位，一座精美的農(nóng)村石雕牌坊才能建立而成。石牌坊是大型建筑，所以在工藝結(jié)構(gòu)方面，會參加大量的石雕工藝，各個工藝相輔相成。

石雕牌坊的設(shè)計詳解（一）：石雕牌坊牌樓;明樓:位居中間層的樓稱為明樓，又稱正樓、主樓。正樓主樓是石雕圖案雕刻精細(xì)的地方，浮雕圖案都比較深在5公分左右，雕刻題材一般都是石雕石獅子石雕麒麟雕刻、龍鳳圖案等吉祥圖案。 ??石雕牌坊牌樓;次樓:明樓左右兩邊的樓稱為次樓，通常低于明樓。這個地方雕刻圖案一般都在1-3公分，牌樓、牌坊題材，有吉祥花鳥、石雕貔貅雕刻、如意、寶相花、吉祥花草等浮雕 ??夾樓:石雕牌坊牌樓的明樓和次樓之間比較矮小的樓稱為夾樓。夾樓一般出現(xiàn)在比較負(fù)復(fù)雜的石雕牌坊石雕牌樓中，像三門三樓、五門五樓的石雕牌坊就沒有夾樓，三門七樓、三門五樓、五門九樓等石雕牌坊都有夾樓。牌坊是研討本地前史、人文的很寶貴的物證，具有很高的前史研討和文物價值。崇武石雕牌坊供應(yīng)

夾樓:石雕牌坊牌樓的明樓和次樓之間比較矮小的樓稱為夾樓。四川石牌樓生產(chǎn)

石雕牌樓的呈現(xiàn)恰恰醒示著一個民族文明的發(fā)揚(yáng)，有必要掙脫自我的捆綁，不斷地逾越，不斷地尋求，義無反顧地向“平和興起”的方向努力。石雕牌坊在“***”時全數(shù)被毀，只要少量構(gòu)件散落在草叢荒野當(dāng)中，被那些素有文明教養(yǎng)、慕名祖先、注重文明遺產(chǎn)的村民們收藏著，**開放后康復(fù)了有些牌坊。牌坊是研討本地前史、人文的很寶貴的物證，具有很高的前史研討和文物價值，現(xiàn)己變成社會、文明、風(fēng)俗、美學(xué)等研討的目標(biāo)，所以，關(guān)于那些古人留下的石雕牌坊，即使是構(gòu)件，也應(yīng)遭到維護(hù)。四川石牌樓生產(chǎn)

福建省惠安奎平石材有限公司位于福建省泉州市惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂工業(yè)區(qū)奎平石材有限公司，擁有一支專業(yè)的技術(shù)團(tuán)隊。致力于創(chuàng)造***的產(chǎn)品與服務(wù)，以誠信、敬業(yè)、進(jìn)取為宗旨，以建奎平石材產(chǎn)品為目標(biāo)，努力打造成為同行業(yè)中具有影響力的企業(yè)。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，多年來一直專注于公司主營：墓碑、動物雕刻、人物雕刻、園林景觀、寺廟古建等業(yè)務(wù)，是一家專業(yè)設(shè)計、生產(chǎn)、安裝為一體的合格生產(chǎn)廠家，本司采用現(xiàn)代化建筑機(jī)械設(shè)備，結(jié)合傳統(tǒng)的石雕技術(shù)工藝，將更進(jìn)一步提***、完善服務(wù)、愿與更多的商家攜手合作，共創(chuàng)輝煌的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。自公司成立以來，一直秉承“以質(zhì)量求生存，以信譽(yù)求發(fā)展”的經(jīng)營理念，始終堅持以客戶的需求和滿意為重點(diǎn)，為客戶提供良好的墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建，從而使公司不斷發(fā)展壯大。