隨著家族火葬墓碑的越來越流行，定制家族墓碑的人也越來越多，但是在定制火葬墓碑的過程中，人們卻在各種石材中挑花了眼，不知道哪種石材適合制作家族火葬墓碑。帶有這種疑惑的人一般都是平常對墓碑接觸較少或是對外行的人，才會有某種石材好某種石材不好的說法。俗話說：“內行看門道，外行看熱鬧，隔行如隔山?！逼鋵崳牟]有好壞之分，更多的是以適合不適合來區(qū)分，并沒有肯定的區(qū)分方式，還是看評價的角度。常用于火葬墓碑雕刻的石材種類大致有以下幾種：芝麻黑、山西黑、芝麻白等花崗巖石材，每一種石材都要其存在的價值，沒有優(yōu)次的區(qū)別，適合的、能夠滿足消費者需求的石材就是好的石材。中國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地表不樹標志。云南墓碑石定制

?在日本的墓園中，偶爾還可以看到一種墓碑旁邊立了一個日本的地藏菩薩的墳墓。事實上，這個地藏菩薩本的像本身就是一個墓碑。刻有地藏菩薩像的墓是“水子”的墓，即流產(chǎn)的小孩的墓。由于在傳說中，地藏菩薩救過水子的魂，因此日本人把流產(chǎn)的小孩的墓單獨出來，特別為這些未出世便夭折的小孩設一個上刻有地藏菩薩像的墓碑。而這些水子的墓通常是設在家族的墓的旁邊。墓地畢竟是墓地，盡管墓碑上的文字沒有加上醒目的顏色，而且也沒有個人照片，對日本人而言，墓地仍然是不吉利的地方。日本漫畫《ゲゲゲの鬼太郎》的主角鬼太郎就是在墳墓中誕生并爬出墳墓。因此在日本小孩的印象中的墳墓，是那晚上會出現(xiàn)妖怪的陰森森的地方。國內墓碑制作做成墓碑的，適合的材質是花崗巖。

墓碑一般是立于墳墓前面或后面的石碑。墓碑石則是用于墓地的石質裝飾物品的總稱，在墓碑上通常刻有關于死者姓名、生平事跡的文字。國內利用天然石材加工各類碑石歷史悠久，具有獨特的民族特點：從已經(jīng)發(fā)掘出各個朝代的墓穴看，墓碑石墓葬石制品的應用相當普遍，并形成了具有中國墓葬石文化特色的墓碑石系列，以及南北方不同的流派。新中國建立后，各地興建了許多大型紀念碑和紀念塔。使碑石加工業(yè)有一廠領的發(fā)鍵，形成不同風格的南方福建的惠安和北方河北的曲陽兩大墓碑石生產(chǎn)基地，為中國進入國際碑石市場打下良好基礎。

    在中國，墳墓多半是個人墓或夫妻墓。而且大部分的中國人覺得一個墓葬一個人很理所當然。在日本，墳墓多半不是個人墓，而是家族墓。所以日本墳墓的墓碑上多半是寫“某某家之墓”。墳墓底下收納了整個家族祖先的骨灰。如果有新的納骨儀式時，必須把墓前的地上的石板掀起來，然后把骨灰放到地下的石箱中，再把墓石復原。“三段墓”的上段的墓碑。日本的墓碑上寫的是“某某家之墓”，而非某某個人的墓。墓碑的側面刻有墓中成員的名字，這些名字多半不是本名，而是經(jīng)過宗教儀式之后而取的戒名。日本人在結婚時，男女其中一方必須改姓。改姓的人通常是女方。由于日本的墳墓是家族墓，如果家族沒有男性后代，只有一個獨生女。如果這名獨生女結婚的話，這個家族的墓可能會淪為無人供奉的墓。獨生女這一代會供奉自己祖先的墓，獨生女的小孩如果記得自己的外公外婆的話，可能也會供奉自己外公外婆的墓。不過再到下一代的話，可能就會有人忘掉這種事。因為子孫只知道自己父系家族的姓，但是可能不知道家族中母系成員的舊姓。在一些墳墓的入口，會設有供人放名片的地方。

佛元素墓碑也采用蓮花元素，其枝葉為本，也就是草木的根或莖，即所謂的“草本，木本之謂”，寓意為事物的根源、根基。藝術墓碑的主碑板用根葉繁茂的蓮花，在比喻“本固枝榮”寓意事業(yè)根基牢固，興旺發(fā)達；傳統(tǒng)墓碑碑頂采用蓮花造型是期盼逝者能有美好未來，都是對逝者高風亮節(jié)品質的贊揚。藝術墓碑雕刻喜上眉梢（喜鵲登梅），是中國傳統(tǒng)的吉祥圖案之一，運用了浮雕和線雕的雕刻手法制作。自古以來喜鵲就是人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象征。梅花諧音“眉”，即組成了有吉祥寓意的“喜上眉梢”。梅花被寄予了傳春報喜、吉祥平安之意，喜鵲登梅寓意福氣到來，好運節(jié)節(jié)向上，因而常被雕刻在墓碑部件上。下葬之后，留出一段讓家人斟酌碑文內容的時間。墓碑的顏色一般是黑色或深色，如山西黑，英國棕，芝麻黑等深色石材。江西墓碑石工廠

在我國古代“墓而不墳”，只在地下掩埋，地標不樹標志。云南墓碑石定制

歐美碑上的經(jīng)典句子，下面我們一起來看一下，感受靈魂的震顫在美國波士頓猶太人紀念碑上，銘刻著一位叫馬丁.尼莫拉(MartinNiemoller)的德國新教牧師留下的發(fā)人深省的短詩。尼莫拉曾是納粹的受害者：“在德國，起初他們主義者，我沒有說話——因為我不是主義者；接著他們猶太人，我沒有說話——因為我不是猶太人；后來他們工會成員，我沒有說話——因為我不是工會成員；此后他們天主教徒，我沒有說話——因為我是新教教徒；他們奔我而來，卻再也沒有人站起來為我說話了?！睘榱硕嗫套制湫误w又演變?yōu)榉叫?、長方形，開端埋于墓穴內或墓外，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水斑紋，碑身刻上死者簡歷。標明是獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)風水地理位置朝向．(以天干地支表明)。中產(chǎn)之家立中等石碑，窮家只可立上留個名字的小石碑，或陶磚碑或栽培某種長青樹為標識。然后石碑由實用品逐漸轉化為文明藝術品，其功能、形狀、質地、文飾也越發(fā)多樣化了。名人石碑更加講究碑身多用花剛巖、大理石等上等石料，碑頂有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像。石碑成為記載死者家族世系及功德行事的“榮譽狀”和裝飾品了。云南墓碑石定制

福建省惠安奎平石材有限公司坐落在福建省泉州市惠安縣崇武鎮(zhèn)潮樂工業(yè)區(qū)奎平石材有限公司，是一家專業(yè)的公司主營：墓碑、動物雕刻、人物雕刻、園林景觀、寺廟古建等業(yè)務，是一家專業(yè)設計、生產(chǎn)、安裝為一體的合格生產(chǎn)廠家，本司采用現(xiàn)代化建筑機械設備，結合傳統(tǒng)的石雕技術工藝，將更進一步提***、完善服務、愿與更多的商家攜手合作，共創(chuàng)輝煌公司。公司目前擁有專業(yè)的技術員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺與成長空間，為客戶提供高質的產(chǎn)品服務，深受員工與客戶好評。福建省惠安奎平石材有限公司主營業(yè)務涵蓋墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建，堅持“質量保證、良好服務、顧客滿意”的質量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴。一直以來公司堅持以客戶為中心、墓碑，山門牌坊，石雕佛像，寺廟古建市場為導向，重信譽，保質量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。