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比如說(shuō),一個(gè)沙特阿拉伯?huà)D女可能會(huì)穿著一件黑紗袍(abaya)來(lái)表現(xiàn)其端莊,然而會(huì)選擇使用奢華的布料,并且剪裁合身的黑紗袍,再搭配上高跟鞋與時(shí)髦皮包。這些細(xì)節(jié)全都表現(xiàn)出性暗示來(lái),盡管表面上的訊息是端莊的。折疊編輯本段發(fā)展過(guò)程折疊歷史中國(guó)服裝歷史悠久,可追溯到遠(yuǎn)古時(shí)期。在北京周口店猿人洞穴曾發(fā)掘出約。浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中,也有管狀骨針等物出土。可以推斷,這些骨針是當(dāng)時(shí)縫制原始衣服用的。中國(guó)傳統(tǒng)服飾-漢服中國(guó)人的祖先**初穿的衣服,是用樹(shù)葉或獸皮連在一起制成的圍裙。后來(lái),每個(gè)朝代的服飾都有其特點(diǎn),這和當(dāng)時(shí)農(nóng)、牧業(yè)及紡織生產(chǎn)水平密切相關(guān)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,男女衣著通用上衣和下衣裳相連的"深衣"式。**、苧麻和葛織物是廣大勞動(dòng)人民的大宗衣著用料。統(tǒng)治者和貴族大量使用絲織物。部分地區(qū)也用毛、羽和木棉纖維紡織織物。漢代,絲、麻纖維的紡績(jī)、織造和印染工藝技術(shù)已很發(fā)達(dá),染織品有紗、綃、絹、錦、布、帛等,服裝用料**豐富。出土的西漢素紗禪衣*重49克,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已能用桑蠶絲制成輕薄透明的長(zhǎng)衣。隋唐兩代,統(tǒng)治者還對(duì)服裝做出嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,使服裝成為權(quán)力的一種標(biāo)志。鬧米日常衣料***使用麻布,裙料一般采用絲綢。一個(gè)展示個(gè)人魅力的表現(xiàn)。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾
同時(shí)也受到西域涌進(jìn)來(lái)的文化藝術(shù)的影響。以歷史名畫(huà)"簪花仕女圖"的服飾為例,圖中婦女袒胸、露臂、披紗、斜領(lǐng)、大袖、長(zhǎng)裙的著裝狀態(tài),就是**典型的開(kāi)放服式。衣外披有紫色的紗衫,衫上背紋隱約可見(jiàn),內(nèi)衣無(wú)袖"羅薄透凝脂",幽柔清澈。絲綢襯裙露于衫外,拖曳在地面上,可與17世紀(jì)、18世紀(jì)歐洲宮廷長(zhǎng)裙相媲美。這種服式從北朝以來(lái),甚至唐***元、天寶時(shí)期,都不曾出現(xiàn)過(guò),因此風(fēng)格獨(dú)特。在橫向的交流影響中,促使一個(gè)民族的服裝發(fā)生變化以及如何變化的根本原因,取決于經(jīng)濟(jì)和文化的強(qiáng)盛和落后。清朝末年,中國(guó)封建社會(huì)處于即將崩潰之際,***黑暗,經(jīng)濟(jì)衰弱,思想禁錮,中國(guó)社會(huì)在走下坡路,資本主義文明正處在迅速發(fā)展的上升階段,迫切要求開(kāi)辟海外市場(chǎng)和原料供應(yīng)地。西洋商品日漸輸入中國(guó),中國(guó)傳統(tǒng)的民族服裝受到了強(qiáng)烈的沖擊。受歐洲現(xiàn)代文明的影響,中國(guó)的傳統(tǒng)服裝**地簡(jiǎn)化了,同時(shí)中國(guó)社會(huì)中上層社會(huì)開(kāi)始流行穿著西洋服裝,形成崇尚"新式"、"西式"的風(fēng)氣。民國(guó)初年的女子,生活起了變化,居住在大都市的摩登女子,受這種外來(lái)思潮的影響,紛紛走出閨房,奔向社會(huì),投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求,這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國(guó)元年。金山區(qū)創(chuàng)新服裝服飾報(bào)價(jià)行情人類(lèi)初的衣服多用獸皮。
服裝屬HS分類(lèi)制的第十一類(lèi)及第61、62章,第61章為針織或鉤編制品,編號(hào)從,第62章為非針織或非鉤編織服裝及衣著附件。適用于除絮胎以外,任何紡織物的制成品。編號(hào)從,共155個(gè)編碼,分別是按款式、性別、年齡、原材料的不同來(lái)進(jìn)行分類(lèi),如棉制男式羽絨大衣的HS編號(hào)為:,棉制女式羽絨大衣的HS編碼為。服裝HS編碼分類(lèi)中對(duì)成衣性別的規(guī)定有具體要求,即性別分男式、男童、女式、女童、嬰兒;左門(mén)襟在右門(mén)襟之上歸男性,反之歸女性,中性成衣歸女性類(lèi)別。針、梭織成衣及衣著附件其編序依照產(chǎn)品特性由外套類(lèi)至內(nèi)衣類(lèi),針、梭織相互對(duì)應(yīng),再次則為其他產(chǎn)品。如(為外衣),(為內(nèi)衣、編碼在后),又如:,與此相對(duì)應(yīng)的。四、根據(jù)針織服裝的生產(chǎn)和加工特點(diǎn)分類(lèi)(一)毛針織服裝分類(lèi)1.按原料成分分類(lèi)(1)純毛類(lèi)(包括毛類(lèi)混紡類(lèi)):可分為羊毛衫、羊絨衫、駝毛衫、羊仔毛(短毛)衫、兔羊毛混紡衫、駝羊毛混紡衫、牦牛毛羊毛混紡衫等。(2)混紡類(lèi):可分為羊毛/腈綸、兔羊/腈綸、馬海毛/腈綸、駝毛/腈綸、羊絨/錦綸混紡衫、羊絨/蠶絲混紡衫等。(3)純化纖類(lèi)(包括化纖混紡類(lèi)):可分為彈力錦綸衫、彈力丙綸衫、彈力滌綸衫、腈綸膨體衫、腈綸/滌綸、粘纖/錦綸混紡衫等。。
衣物也可以用來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)其文化規(guī)范與主流價(jià)值觀的異議,以及個(gè)人的**性。在十九世紀(jì)的歐洲,藝術(shù)家與作家會(huì)過(guò)著波希米亞式的生活,并且刻意穿著某些衣物來(lái)震驚他人:喬治·桑(GeorgeSand)穿著男性的服裝、女性解放運(yùn)動(dòng)者穿著短燈籠\褲(bloomers)、男性藝術(shù)家穿著絲絨馬甲(waistcoat)與俗麗的領(lǐng)巾。波希米亞族、披頭族(beatnik)、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀(jì)的西方進(jìn)行這個(gè)反文化傳統(tǒng)?;橐鰻顟B(tài):印度女人一旦結(jié)了婚,她們會(huì)在發(fā)際間點(diǎn)上朱砂痣(sindoor),一旦守寡,她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會(huì)戴上結(jié)婚戒指來(lái)表示他們的婚姻狀態(tài)。請(qǐng)參見(jiàn)婚姻狀態(tài)的可見(jiàn)標(biāo)志。性暗示:許多衣物會(huì)表現(xiàn)出穿衣者的端莊。比如說(shuō),許多**女性會(huì)穿戴上頭部或身體的遮蔽物來(lái)表現(xiàn)出她們的地位是值得尊敬的女性。有些衣物則可能有挑逗的意味。比如說(shuō),一個(gè)西方女性可能會(huì)穿著極高的高跟鞋、緊身暴露的黑色或紅色衣物、夸張的化妝、華麗的珠寶以及香水來(lái)表現(xiàn)其性暗示。到底什么樣的衣物是端莊與挑逗的,在每個(gè)文化之間、在同一個(gè)文化里面的不同脈絡(luò)下、以及流行隨著時(shí)間演進(jìn)的起起落落而有極端的差異。更有甚者,某些人會(huì)選擇去表現(xiàn)出混雜的訊息。當(dāng)時(shí)古人將一些材料。
一、根據(jù)服裝的基本形態(tài)分類(lèi)依據(jù)服裝的基本形態(tài)與造型結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類(lèi),可歸納為體形型、樣式型和混合型三種。1.體形型體形型服裝是符合人體形狀、結(jié)構(gòu)的服裝,起源于寒帶地區(qū)。這類(lèi)服裝的一般穿著形式分為上裝與下裝兩部分。上裝與人體胸圍、項(xiàng)頸、手臂的形態(tài)相適應(yīng);下裝則符合于腰、臀、腿的形狀,以褲型、裙型為主。裁剪、縫制較為嚴(yán)謹(jǐn),注重服裝的輪廓造型和主體效果。如西服類(lèi)多為體形型。2.樣式型樣式型服裝是以寬松、舒展的形式將衣料覆蓋在人體上,起源于熱帶地區(qū)的一種服裝樣式。這種服裝不拘泥于人體的形態(tài),較為自由隨意,裁剪與縫制工藝以簡(jiǎn)單的平面效果為主。3.混合型混合型結(jié)構(gòu)的服裝是寒帶體形型和熱帶樣式型綜合、混合的形式,兼有兩者的特點(diǎn),剪裁采用簡(jiǎn)單的平面結(jié)構(gòu),但以人體為中心,基本的形態(tài)為長(zhǎng)方形,如中國(guó)旗袍、日本和服等。二、根據(jù)服裝的穿著組合、用途、面料、制作工藝分類(lèi)1.按穿著組合分類(lèi)大致有如下幾種分類(lèi):1.整件裝上下兩部分相連的服裝,如連體服、連衣裙等因上裝與下裝相連,服裝整體形態(tài)感強(qiáng)。2.套裝上衣與下裝分開(kāi)的衣著形式,有兩件套、三件套、四件套。3.外套穿在衣服**外層,有大衣、風(fēng)衣、雨衣、披風(fēng)等。4.背心穿至上半身的無(wú)袖服裝。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),服裝已經(jīng)是遮體。嘉定區(qū)紡織服裝服飾工藝
服裝,是衣服鞋裝飾品等的總稱(chēng),多指衣服。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾
社會(huì)階級(jí):在許多社會(huì)中,擁有高地位的人會(huì)將某些特別的衣物或飾品保留給自己來(lái)使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色(Tyrianpurple)的服裝;只有高地位的夏威夷酋長(zhǎng)可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下,有些***浪費(fèi)的法律體系會(huì)精細(xì)地管理誰(shuí)可以穿什么衣物。在其他的一些社會(huì)中,沒(méi)有法律會(huì)去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝,然而那些服裝的高價(jià)位很自然就限制了他人的購(gòu)買(mǎi)與使用。在當(dāng)代西方社會(huì)里,只有富人能夠負(fù)擔(dān)得起高級(jí)訂制服裝(hautecouture)。擔(dān)心受到社會(huì)排擠也有可能限制了服裝的選擇。職業(yè):軍人、警察、消防隊(duì)員通常會(huì)穿著制服,而許多企業(yè)中的員工也可能如此。中小學(xué)生經(jīng)常會(huì)穿著學(xué)校制服,而大學(xué)生則穿著學(xué)院服裝。宗教成員可能會(huì)穿著修道士服或道袍。有時(shí)候單是一件衣物或配件就能夠傳達(dá)出一個(gè)人的職業(yè)與/或階級(jí)。比如說(shuō),主廚頭上所戴的高頂廚師帽。道德、***與宗教連結(jié):在世界上許多地區(qū)中,民族服裝與衣服風(fēng)格**了某個(gè)人隸屬于某個(gè)村莊、地位、宗教等等。一個(gè)蘇格蘭人會(huì)用格子花紋(tartan)來(lái)宣告他的家世;一個(gè)正統(tǒng)猶太人會(huì)用側(cè)邊發(fā)辮(sidelock)來(lái)宣告他的信仰;而一個(gè)法國(guó)鄉(xiāng)村婦女會(huì)用她的帽子(caporcoif)來(lái)宣告她的村莊。寶山區(qū)創(chuàng)意服裝服飾
上海昕新服飾有限公司是一家服裝、服飾、鞋帽、針紡織品及原料、工藝品(象牙及其制品除外)、金屬材料、建材、室內(nèi)裝飾材料、機(jī)械設(shè)備、汽車(chē)零部件、電線(xiàn)電纜、家居用品、五金交電、日用百貨的銷(xiāo)售,從事計(jì)算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)服務(wù)?!疽婪毥?jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】的公司,是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售為一體的專(zhuān)業(yè)化公司。上海昕新服飾作為服裝、服飾、鞋帽、針紡織品及原料、工藝品(象牙及其制品除外)、金屬材料、建材、室內(nèi)裝飾材料、機(jī)械設(shè)備、汽車(chē)零部件、電線(xiàn)電纜、家居用品、五金交電、日用百貨的銷(xiāo)售,從事計(jì)算機(jī)技術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開(kāi)發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢(xún)、技術(shù)服務(wù)?!疽婪毥?jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目,經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)】的企業(yè)之一,為客戶(hù)提供良好的服裝,服飾,鞋帽,針紡織。上海昕新服飾不斷開(kāi)拓創(chuàng)新,追求出色,以技術(shù)為先導(dǎo),以產(chǎn)品為平臺(tái),以應(yīng)用為重點(diǎn),以服務(wù)為保證,不斷為客戶(hù)創(chuàng)造更高價(jià)值,提供更優(yōu)服務(wù)。上海昕新服飾始終關(guān)注自身,在風(fēng)云變化的時(shí)代,對(duì)自身的建設(shè)毫不懈怠,高度的專(zhuān)注與執(zhí)著使上海昕新服飾在行業(yè)的從容而自信。