但是進(jìn)入90年代，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動(dòng)搖。觀眾開(kāi)始對(duì)電視紀(jì)錄片產(chǎn)生懷疑。而制作者內(nèi)部也因此而認(rèn)真地展開(kāi)了對(duì)“什么是紀(jì)錄片”的討論。“作假”行為可能造成的后果概括起來(lái)有兩大類。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”。對(duì)于紀(jì)錄片制作者來(lái)說(shuō)無(wú)論動(dòng)機(jī)好壞都必須***避免這種行為。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問(wèn)題，其中“電視的制約”是指如果沒(méi)有攝像機(jī)和話筒，制作者就無(wú)法進(jìn)行任何表現(xiàn)的來(lái)自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時(shí)間里進(jìn)行表述的在制作過(guò)程中所采用的電視語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)方法。其中，后者就是我們這篇小論文的主題，由于它與紀(jì)錄片的創(chuàng)作有非常密切的關(guān)系，因而成為論述“什么是紀(jì)錄片”時(shí)的關(guān)鍵要素。雖然要想制作出***的紀(jì)錄片必須具備巧妙的導(dǎo)演技巧，但是過(guò)度的導(dǎo)演會(huì)被指責(zé)為“作假”，失信于觀眾。為此，筆者使用“導(dǎo)演的極限”這一概念，將紀(jì)錄片制作人（在本文中是制作人與導(dǎo)演的統(tǒng)稱）的思考加以整理，試著接近紀(jì)錄片的實(shí)質(zhì)。中國(guó)美食紀(jì)錄片的發(fā)展歷程與文化表達(dá)！仲愷制作紀(jì)錄片策劃

指紀(jì)錄型的電視專題報(bào)道類節(jié)目，是運(yùn)用電子采錄設(shè)備和手段，對(duì)***經(jīng)濟(jì)文化等新聞?lì)}材，作比較系統(tǒng)完整的紀(jì)實(shí)報(bào)道。它運(yùn)用新聞鏡頭，客觀真實(shí)地記錄社會(huì)生活，客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景，著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過(guò)程，排斥虛構(gòu)和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。電視紀(jì)錄片與紀(jì)錄影片不同，它是在因電視的誕生而衍生出的一個(gè)全新的表現(xiàn)領(lǐng)域里極大地影響觀眾并受到觀眾支持的電視節(jié)目的一種類型。說(shuō)它受到觀眾支持．其比較大理由突出地表現(xiàn)為制作者與觀眾之間已經(jīng)達(dá)成共識(shí)—一在電視紀(jì)錄片中的所見(jiàn)所聞均為“確確實(shí)實(shí)的存在”。惠陽(yáng)拍攝紀(jì)錄片跟拍一部紀(jì)錄片如何表達(dá)本真的情感？

由于早期中國(guó)**紀(jì)錄片處于一種非常冷門的狀態(tài)，很少有機(jī)構(gòu)愿意為**紀(jì)錄片投資，大部分的創(chuàng)作者都通過(guò)自籌款的方式來(lái)拍攝。專業(yè)的**紀(jì)錄片人非常少，大部分人有著機(jī)械制造師、醫(yī)生、大學(xué)教師、工程師等職業(yè)身份。因此，展現(xiàn)在大眾面前的**紀(jì)錄片的視角就非常豐富。有的觀察身邊的普通老百姓，有的在某一個(gè)行業(yè)進(jìn)行深度挖掘，有的對(duì)一些特殊的人群進(jìn)行紀(jì)錄。因?yàn)閯?chuàng)作者身份的多元化，**紀(jì)錄片的題材豐富多彩，視角獨(dú)特，具有很強(qiáng)的故事性。可以說(shuō)，**紀(jì)錄片就是紀(jì)錄片的一條腿，而另外一條腿是體制內(nèi)紀(jì)錄片。在中國(guó)紀(jì)錄片行業(yè)，這兩條腿同時(shí)走路，才讓紀(jì)錄片之路走得越來(lái)越快，越來(lái)越穩(wěn)。可惜的是大部分**紀(jì)錄片創(chuàng)作者在很長(zhǎng)一段時(shí)間都處于非常艱難的狀態(tài)。作為**紀(jì)錄片創(chuàng)作者來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)動(dòng)力是**重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，這決定了他們是否能完成作品以及是否能進(jìn)行一個(gè)很好的發(fā)行？對(duì)中國(guó)的**紀(jì)錄片人來(lái)說(shuō)，他們的資金來(lái)源一般分為兩大部分：國(guó)內(nèi)資金以及國(guó)際投資。

細(xì)化分流，讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個(gè)自由交往的靈活空間，使消息的閉塞徹底消失，讓人們對(duì)具體的人、事、物的客觀了解及復(fù)雜問(wèn)題的深入認(rèn)識(shí)變得更加容易。這也對(duì)國(guó)產(chǎn)電視紀(jì)錄片在主題的選取及分析的深度上有了更高的要求，使其在具體攝制操作上有了更精細(xì)更專業(yè)的表現(xiàn)，并使紀(jì)錄主題在有限的圖像與聲音的支配下創(chuàng)造出更富有價(jià)值的視聽(tīng)內(nèi)容，在新的視野中鑄就更富張力的思想，帶給觀者無(wú)限的鑒賞沖力。紀(jì)錄片所涉及的廣度不僅體現(xiàn)在涵蓋面較寬的***、經(jīng)濟(jì)、文化主題上，還體現(xiàn)在除宏觀外的細(xì)枝末節(jié)上，這讓抽象的事物變成了具體可感的信息，也是新媒介環(huán)境下人人參與、人人貢獻(xiàn)的結(jié)果。非線性和組合式的新媒介本身就帶有某種細(xì)化與分流的特點(diǎn)，使傳統(tǒng)全景式的紀(jì)錄呈現(xiàn)加入了不少整合化的廣博主題，而這些主題是通過(guò)各種終端的篩選、綜合、提煉而成的，有新媒介的存在，任何一部國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片所要涉獵的領(lǐng)域就都有可能被大眾認(rèn)知、傳播、解構(gòu)，進(jìn)而進(jìn)一步探究、品鑒，在一系列的復(fù)雜運(yùn)作之后，新媒介下的紀(jì)錄片就顯現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒介下的審美方式。8分鐘的紀(jì)錄片怎么拍？

社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999—迄今）第四時(shí)期，“市場(chǎng)”和“社會(huì)責(zé)任”是兩個(gè)**詞匯。市場(chǎng)和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系也就是觀眾和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系。***回歸社會(huì)、走向社會(huì)化，成為這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的一個(gè)基本特征。人雖然仍是這一時(shí)期的重要主題和關(guān)注中心，不過(guò)已經(jīng)悄悄有所調(diào)整和變化。首先，是在人的選擇上已經(jīng)不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠(yuǎn)的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實(shí)中心的、社會(huì)化程度高的人群，新聞的因素越來(lái)越被某些紀(jì)錄片所重視；其次，對(duì)于人的關(guān)注，開(kāi)始由原來(lái)簡(jiǎn)單化的環(huán)境和關(guān)系描述，轉(zhuǎn)向把人放置于事件當(dāng)中、把背景因素放大的新的敘述結(jié)構(gòu)。重新開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)的主流社會(huì)，成為中國(guó)電視紀(jì)錄片繼回歸真實(shí)以后**富有價(jià)值的一次回歸。它使得這一時(shí)期的作品主題顯得更為大氣，思想張力也明顯增強(qiáng)。正是市場(chǎng)化因素的引導(dǎo)，使得這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片無(wú)論是主題表征、風(fēng)格形態(tài)，還是傳播途徑等等，都表現(xiàn)出多元化的特征；也正是市場(chǎng)的因素，使得中國(guó)的紀(jì)錄片開(kāi)始面對(duì)現(xiàn)實(shí)的傳媒環(huán)境，并學(xué)會(huì)在其中求生存求發(fā)展。淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展?；莩桥臄z紀(jì)錄片幕后

紀(jì)錄片創(chuàng)作十種方式！仲愷制作紀(jì)錄片策劃

惠州城市之光廣告有限公司用影像承載企業(yè)精神、展現(xiàn)企業(yè)榮耀、記錄企業(yè)歷程，樹(shù)立中國(guó)品牌形象、弘揚(yáng)中華文明和民族精神，助力民族企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。用印跡銘刻企業(yè)家信念，用印跡傳承工匠精神。1、背書品牌**性品牌傳播社會(huì)化，增加搜索曝光量，提升消費(fèi)者購(gòu)買信息2、大數(shù)據(jù)支持，助力品牌安心選擇3、情景化產(chǎn)品賦能記錄片的形式，從細(xì)節(jié)觸動(dòng)用戶內(nèi)心產(chǎn)生熱議話題的同時(shí)，提升品牌認(rèn)知4、品牌營(yíng)銷利用央媒自身優(yōu)勢(shì)，配合矩陣進(jìn)行品牌活動(dòng)，打造豐富的傳播體系，增加用戶關(guān)注時(shí)間仲愷制作紀(jì)錄片策劃

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