數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,使記錄設(shè)備日益小型化、個(gè)人化,攝、錄、編剪可以很輕松地由一個(gè)人一個(gè)完成,制作人可以更從容更自如地記錄原汁原味的生活實(shí)態(tài),它所帶來(lái)的變化可能是創(chuàng)新性的。吳文光說(shuō),這是他夢(mèng)寐以求的個(gè)人方式,拿著像筆一樣小巧的DV機(jī),他可以像作家寫(xiě)作一樣做紀(jì)錄片,他甚至開(kāi)始用DV機(jī)來(lái)做日記。這種變化已經(jīng)促使許多業(yè)外人不斷進(jìn)入紀(jì)錄片的制作行列,這意味著很多新的可能性。紀(jì)錄片在前進(jìn),但紀(jì)錄片的市場(chǎng)卻在萎縮。比起90年代初的一派繁榮,如今的紀(jì)錄片似乎長(zhǎng)時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國(guó)紀(jì)錄片幾乎沒(méi)有**基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。好雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒(méi)人放也沒(méi)人看了。其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門(mén),在國(guó)外也是正常的,即使傳媒發(fā)達(dá)如法國(guó)也只有一家電視臺(tái)專(zhuān)放紀(jì)錄片。但以中國(guó)紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績(jī),以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度,它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。市場(chǎng)化作為紀(jì)錄片欄目扎實(shí)生存根系、擴(kuò)大發(fā)展空間的命脈,已被業(yè)界普遍認(rèn)可。雖然部分強(qiáng)勢(shì)媒體對(duì)此已做出了有益的嘗試,但對(duì)于一個(gè)欄目欲保持旺盛生命力與持久魅力而言,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要想讓紀(jì)錄片欄目走得更好、更遠(yuǎn)。 在紀(jì)錄片中,繁簡(jiǎn)有別的敘事結(jié)構(gòu),有何好處?龍門(mén)傳記紀(jì)錄片
紀(jì)錄片創(chuàng)作的選題非常重要,一個(gè)好的選題是成功的一半,一個(gè)平庸的選題往往讓人碌碌無(wú)為、事倍功半。紀(jì)錄片選題就是要解決“拍什么”的問(wèn)題,這是所有紀(jì)錄片編導(dǎo)在創(chuàng)作過(guò)程中都必須面對(duì)的***個(gè)問(wèn)題。在大量的題材選擇中,存在著各種各樣的因素影響或制約著創(chuàng)作者的抉擇,究竟該如何獲取選題呢?1時(shí)代性紀(jì)錄片的選題首先應(yīng)該敏銳地把握時(shí)代的脈搏,觸及時(shí)代的矛盾,揭示時(shí)代的本質(zhì),體現(xiàn)時(shí)代的精神。所謂時(shí)代性,就是特定歷史時(shí)期主流傾向在社會(huì)生活中的反映,對(duì)它的把握需要?jiǎng)?chuàng)作者深入社會(huì)、深入生活,用認(rèn)真的態(tài)度和敏銳的觸角去探索和發(fā)現(xiàn)。2新穎性新穎性有兩方面的含義,一是指選題策劃應(yīng)該著力尋找那些新鮮的、人們不太熟悉或異于平常的內(nèi)容。二是指善于以獨(dú)特的視角從看似平常的生活中挖掘不同尋常的故事和情節(jié),從而體現(xiàn)出作品的與眾不同。3趣味性從敘事角度來(lái)看,紀(jì)錄片是一門(mén)敘事的藝術(shù)。把一個(gè)人物、一件事情講述得生動(dòng)有趣應(yīng)該是紀(jì)錄片的基本要求之一。趣味性則更是紀(jì)錄片市場(chǎng)化生存的一個(gè)重要策略。那些本身就具有豐富、曲折故事或戲劇性元素的人物、事件總是更容易俘獲觀眾的興趣,在組織作品結(jié)構(gòu)時(shí)也更容易做到跌宕起伏。仲愷紀(jì)錄片跟拍拍紀(jì)錄片的導(dǎo)演和編導(dǎo)們,你們現(xiàn)在的生活是怎樣的?
電視紀(jì)錄片的情感之美。電視紀(jì)錄片擁有各個(gè)方面的美感,比如生活之美、藝術(shù)之美、情感之美。此紀(jì)錄片將**官員的所作所為展現(xiàn)在人們的面前,同時(shí)也講述了社會(huì)官員走向*****之路的全過(guò)程及其怎樣無(wú)視黨和人民的責(zé)任,并且在事發(fā)之后的痛苦及悔過(guò)之情。運(yùn)用巧妙的記錄方式,使觀眾對(duì)紀(jì)錄片所要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行清晰的認(rèn)知,觸發(fā)觀眾內(nèi)心深處的情感,使觀眾認(rèn)同紀(jì)錄片表達(dá)的價(jià)值觀。它不僅向社會(huì)展現(xiàn)出***倡廉的積極思想,也得到了觀眾的贊同,促使社會(huì)官員意識(shí)到*****的嚴(yán)重后果。
紀(jì)錄片的創(chuàng)作者具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。一方面,忠實(shí)地記錄著社會(huì)的方方面面,另一方面,社會(huì)的需要推動(dòng)著紀(jì)錄片在觀念、內(nèi)容和形式上的發(fā)展和變化。記錄片作為一種變化形式,致力于記錄片,闡釋社會(huì)的本質(zhì)及其對(duì)人類(lèi)的影響,是衡量記錄片價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)。有的紀(jì)錄片講述生活故事,糾正歷史偏差,揭示歷史真相,展現(xiàn)人性的真善美,體現(xiàn)作品的社會(huì)價(jià)值。社會(huì)價(jià)值不僅是紀(jì)錄片的意義,也是作品的影響。紀(jì)錄片主題越深,其社會(huì)價(jià)值就越大。2、文化價(jià)值紀(jì)錄片是具有文化特色的電視作品。作為一種***的文化**,它涉及的是文化,無(wú)論是歷史的、現(xiàn)實(shí)的、自然的、社會(huì)的、民族的、世界的等等。紀(jì)錄片強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作者的**創(chuàng)作、個(gè)人解讀和精心打磨,創(chuàng)造出良好的文化品格。3、藝術(shù)價(jià)值角度的選擇、結(jié)構(gòu)的安排、再現(xiàn)的方式、表現(xiàn)的形式、細(xì)節(jié)的捕捉、節(jié)奏的把握、意境的創(chuàng)造等都體現(xiàn)在創(chuàng)作者對(duì)人物和事件媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片的審美特征變化!
美感時(shí)尚,讓內(nèi)容與形式在新媒介中融合以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)的紀(jì)錄片,不僅*要從技術(shù)的角度去看待,更要從美學(xué)的角度去考量。在新媒介環(huán)境下新技術(shù)的運(yùn)用,不只產(chǎn)生了國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片強(qiáng)烈的沖擊力,更增加了藝術(shù)想像的無(wú)限可能。國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片創(chuàng)作群體已形成了自己**的思維方式,他們正用特殊的敏感和責(zé)任心去觀察周?chē)澜纾诩o(jì)錄片表述的過(guò)程中逐漸形成了主流紀(jì)錄片的個(gè)性化表達(dá),其**體現(xiàn)在用平等的視角呈現(xiàn)出美感與時(shí)尚感。當(dāng)下中國(guó)人的生存感覺(jué)和文化情境變得更加審美化、更具時(shí)尚性,這使同樣根植在其中的國(guó)產(chǎn)電視紀(jì)錄片有了相同的特征,而這種以現(xiàn)代思維方式與快捷視覺(jué)感知為基礎(chǔ)的紀(jì)錄呈現(xiàn),其具體特征體現(xiàn)為紀(jì)錄片的內(nèi)容與形式在新傳播環(huán)境下的融合,其思想性、藝術(shù)性與觀賞性在描述事件與總結(jié)感懷中找到了平衡。在客觀環(huán)境和主觀意圖的交互印證中,一種紀(jì)錄創(chuàng)作的觀念被很好運(yùn)用,不管是社會(huì)人文類(lèi)歷史文獻(xiàn)類(lèi)、自然科教類(lèi),還是生活紀(jì)實(shí)類(lèi)、文化紀(jì)錄類(lèi),都以普世化影像特征的形式顯現(xiàn)出來(lái),顯示出無(wú)差異性新媒介下的影視產(chǎn)品的鮮活人性,把紀(jì)錄片一直詮釋的真實(shí)、客觀、中立表達(dá)得如此具有美感。堅(jiān)持看紀(jì)錄片是一種什么體驗(yàn)?仲愷制作紀(jì)錄片宣教
編導(dǎo)紀(jì)錄片結(jié)構(gòu)分類(lèi)方式。龍門(mén)傳記紀(jì)錄片
紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類(lèi)及特點(diǎn)1.時(shí)間綿延式結(jié)構(gòu)。人物事件類(lèi)題材,往往有一個(gè)較鮮明的時(shí)間或邏輯線索,它以情節(jié)懸念的誘導(dǎo)為中心,其指歸大致是得出榜樣的感召性或失足者的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。此類(lèi)題材的敘事,往往按照事件發(fā)展的時(shí)間先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,;或者以事物被接觸和認(rèn)識(shí)的先后順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式,就是以對(duì)武夷山巖茶的認(rèn)識(shí)順序?yàn)榻Y(jié)構(gòu)方式的。這樣的結(jié)構(gòu)方式的長(zhǎng)處是簡(jiǎn)明易操作,其短處是容易呆板沉悶,因此需要在時(shí)間和邏輯結(jié)構(gòu)之間,多作相關(guān)又有差異的材料的穿插,以活躍氣氛,增加趣味。2.空間并列式結(jié)構(gòu)。歷史文化科技類(lèi)題材,往往涉及各種對(duì)象的多方面內(nèi)容,有知識(shí)和文化的深刻復(fù)雜性,也有時(shí)間的綿延性和空間的廣襲性,還有心理和情感的微妙意蘊(yùn)……這類(lèi)紀(jì)錄片往往以文化及其意蘊(yùn)的闡釋和傳播為中心,其指歸是令觀眾獲得人類(lèi)歷史及其文化的深刻意蘊(yùn)和啟迪。此類(lèi)題材的敘事,因?yàn)闆](méi)有鮮明的時(shí)間和邏輯線索可以憑借,往往就以事物的類(lèi)別特性的差異和空間排列的順序來(lái)安排敘事,從而形成一種橫向的空間結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。龍門(mén)傳記紀(jì)錄片
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