平列與漸進(jìn):電視紀(jì)錄片的兩種結(jié)構(gòu)思維如果說(shuō)紀(jì)錄片是一種“發(fā)現(xiàn)”的藝術(shù),那么它同時(shí)又是一種“敘事”的藝術(shù)、“結(jié)構(gòu)”的藝術(shù)。在電視紀(jì)錄片中,結(jié)構(gòu)是敘事的具體化和意義化,敘事要通過(guò)結(jié)構(gòu)才能流暢地表達(dá)作者的審美感知。所以,確立結(jié)構(gòu),也就是確立展開(kāi)和完成敘事的方式和意義。電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)由于構(gòu)建結(jié)構(gòu)主體的不同而導(dǎo)致結(jié)構(gòu)樣式多種多樣。不過(guò),任何結(jié)構(gòu)都是人們思維的結(jié)果,而對(duì)結(jié)構(gòu)思維的考察和研究,或許能夠給我們理解和把握電視紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)帶來(lái)捷徑性的東西。結(jié)構(gòu)思維是行文思維階段將生成的時(shí)間性、空間性材料轉(zhuǎn)化為一維的、線性的語(yǔ)言鏈和語(yǔ)言流的思維過(guò)程。結(jié)構(gòu)思維的目的在于通過(guò)語(yǔ)言和材料的敘述創(chuàng)造一個(gè)擬自然的時(shí)空結(jié)構(gòu)和邏輯結(jié)構(gòu),讓人清晰明白,便于理解和把握。而達(dá)到這種狀態(tài)的結(jié)構(gòu)思維則是平列結(jié)構(gòu)思維與漸進(jìn)結(jié)構(gòu)思維。 如何拍好一部記錄片?惠城專(zhuān)題紀(jì)錄片故事

社會(huì)化紀(jì)錄片時(shí)期（1999—迄今）第四時(shí)期，“市場(chǎng)”和“社會(huì)責(zé)任”是兩個(gè)**詞匯。市場(chǎng)和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系也就是觀眾和社會(huì)責(zé)任之間的關(guān)系。***回歸社會(huì)、走向社會(huì)化，成為這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片的一個(gè)基本特征。人雖然仍是這一時(shí)期的重要主題和關(guān)注中心，不過(guò)已經(jīng)悄悄有所調(diào)整和變化。首先，是在人的選擇上已經(jīng)不再傾向于封閉環(huán)境中的、弱視的、偏遠(yuǎn)的人群，而是選擇主流的、處于現(xiàn)實(shí)中心的、社會(huì)化程度高的人群，新聞的因素越來(lái)越被某些紀(jì)錄片所重視；其次，對(duì)于人的關(guān)注，開(kāi)始由原來(lái)簡(jiǎn)單化的環(huán)境和關(guān)系描述，轉(zhuǎn)向把人放置于事件當(dāng)中、把背景因素放大的新的敘述結(jié)構(gòu)。重新開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)的主流社會(huì)，成為中國(guó)電視紀(jì)錄片繼回歸真實(shí)以后**富有價(jià)值的一次回歸。它使得這一時(shí)期的作品主題顯得更為大氣，思想張力也明顯增強(qiáng)。正是市場(chǎng)化因素的引導(dǎo)，使得這一時(shí)期中國(guó)電視紀(jì)錄片無(wú)論是主題表征、風(fēng)格形態(tài)，還是傳播途徑等等，都表現(xiàn)出多元化的特征；也正是市場(chǎng)的因素，使得中國(guó)的紀(jì)錄片開(kāi)始面對(duì)現(xiàn)實(shí)的傳媒環(huán)境，并學(xué)會(huì)在其中求生存求發(fā)展。龍門(mén)專(zhuān)題紀(jì)錄片跟拍在紀(jì)錄片公司工作是怎樣的體驗(yàn)？

好的電影是將一個(gè)好的故事帶給觀者的；而一個(gè)好的紀(jì)錄片是為我們展開(kāi)了歷史的畫(huà)卷，讓我們自己去領(lǐng)閱獨(dú)特的文化和自我的反思的。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論，紀(jì)錄片能帶給我們一些關(guān)于民族的文化和對(duì)人類(lèi)自己的反思的作用。還有的就是一些對(duì)我們?nèi)祟?lèi)自己行為的一些反思，像什么關(guān)于東北豹的紀(jì)錄片，在自己和孩子都被獵人逮住了之后，寧可自己咬死自己的孩子，也不要讓它活在枷鎖之下，是一種嚴(yán)格的母愛(ài)，更能彰顯我們?nèi)祟?lèi)行為的齷齪了嗎？紀(jì)錄片是記實(shí)的，它就像是一根細(xì)小的繡花針，時(shí)時(shí)刻刻得刺痛我們的皮膚，讓我們了解這個(gè)世界，探究其真相。

紀(jì)錄片創(chuàng)作手法包括細(xì)節(jié)運(yùn)用、拍攝手法、同期聲的運(yùn)用等。紀(jì)錄片不一定有情節(jié)，但應(yīng)該有細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)的作用主要在于揭示主題、刻畫(huà)人物性格心態(tài)、傳達(dá)情感力量和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展等。紀(jì)錄片的拍攝手法包括真實(shí)再現(xiàn)、長(zhǎng)鏡頭、虛擬與蒙太奇手法等。真實(shí)再現(xiàn)要求紀(jì)錄片所記錄的事物必須是客觀存在的，這是由紀(jì)錄片的本質(zhì)屬性所決定的。很多紀(jì)錄片中的一些情節(jié)通過(guò)表演完成，。情景再現(xiàn)的方式一直存在爭(zhēng)議，但并不違背歷史情境的真實(shí)。隨著電腦技術(shù)的發(fā)達(dá)，紀(jì)錄片開(kāi)始大量使用虛擬手法，因?yàn)檫^(guò)往的場(chǎng)景和一些事物難以通過(guò)鏡頭表現(xiàn)，這就需要通過(guò)電腦技術(shù)進(jìn)行虛擬再現(xiàn)，但虛擬不應(yīng)該是虛構(gòu)，虛擬的場(chǎng)景或畫(huà)面應(yīng)該真實(shí)存在。蒙太奇則可以做到先拍攝到局部，然后整合到一起從而表達(dá)事情整體的效果，如在一些紀(jì)錄片中兩極鏡頭的使用起到加強(qiáng)藝術(shù)***力的作用，兩極鏡頭從景別上講，是全景和特寫(xiě)的組合，這樣的鏡頭組合增強(qiáng)了視覺(jué)沖擊力，強(qiáng)化了環(huán)境氣氛在分析和評(píng)論紀(jì)錄片時(shí)基本模式可以按內(nèi)容、主題、結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作手法依次展開(kāi)，在創(chuàng)作手法分析中可采用并列式對(duì)細(xì)節(jié)運(yùn)用、拍攝手法、同期聲的運(yùn)用進(jìn)行展開(kāi)，***作總結(jié)評(píng)價(jià)收束全文。媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片的審美特征變化！

    中國(guó)紀(jì)錄片較之西方起步較晚,但現(xiàn)階段已呈現(xiàn)出繁榮興旺的態(tài)勢(shì)?；厥咨蟼€(gè)世紀(jì)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程,筆者認(rèn)為有三個(gè)因素始終影響、刺激著中國(guó)紀(jì)錄片的進(jìn)程。率先個(gè)因素是如何處理古與今、舊與新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,這是從縱的、歷時(shí)性的角度亦即從文化進(jìn)化的角度來(lái)看的,姑且稱(chēng)之為“進(jìn)化效應(yīng)"第二個(gè)因素是如何處理中與外,主要是中與西即本土文化與外來(lái)異質(zhì)文化的關(guān)系,這是從橫的、共時(shí)性的角度亦即從文化傳播的角度來(lái)看的,姑且稱(chēng)之為“轉(zhuǎn)播效應(yīng)"第三個(gè)因素是從上述縱與橫、時(shí)與空的交叉亦即從文化功能的角度來(lái)如何處理“文”與“用”的關(guān)系,也就是紀(jì)錄片與中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的關(guān)系,而在20世紀(jì)的中國(guó),好突出的則是紀(jì)錄片與一個(gè)的關(guān)系問(wèn)題,姑且稱(chēng)之為“功能效應(yīng)”在中國(guó)紀(jì)錄片的現(xiàn)代化進(jìn)程中一切理論的論爭(zhēng)、思潮的演變、實(shí)踐的成敗、創(chuàng)作的得失(包括主題思想與形式風(fēng)格的變化)都無(wú)不與這三個(gè)因素密切相關(guān)。而目這三個(gè)問(wèn)題往往是糾纏在一起才對(duì)紀(jì)錄片的理論與實(shí)踐發(fā)生作用的,這叫做“文化綜合效應(yīng)”和西方紀(jì)錄片一樣,中國(guó)的紀(jì)錄片也是脫胎于電影紀(jì)錄片。新聞紀(jì)錄片電影的歷史,實(shí)際上可稱(chēng)為電視紀(jì)錄片的"史前史”。 紀(jì)錄片敘事結(jié)構(gòu)詳細(xì)分類(lèi)及特點(diǎn)。龍門(mén)生活紀(jì)錄片故事

什么是紀(jì)錄片的敘事結(jié)構(gòu)?惠城專(zhuān)題紀(jì)錄片故事

剪輯紀(jì)錄片要注意什么？1、盡量保留真實(shí)環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫(huà)面的同時(shí)錄制的聲音，它可以起到彌補(bǔ)畫(huà)面的不足、增強(qiáng)影片的生動(dòng)性、強(qiáng)化影片真實(shí)感的作用。這樣的同期聲能夠強(qiáng)化影片的真實(shí)感、可信度和親和力，使觀眾感覺(jué)像是置身在當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中一樣，一些日常比較常見(jiàn)的聲音也會(huì)讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫(huà)幅比例，需要調(diào)整紀(jì)錄片中的素材有一部分來(lái)自于拍攝，可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進(jìn)影片中。有的時(shí)候就會(huì)碰見(jiàn)一些問(wèn)題，例如老舊影像資料的畫(huà)幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時(shí)畫(huà)面就會(huì)出現(xiàn)有黑邊的狀況，類(lèi)似這個(gè)鏡頭。3、選擇好能直接表現(xiàn)旁白的鏡頭，省略掉一些邏輯過(guò)程在選擇畫(huà)面時(shí)，需要盡量貼合人物旁白去上，省略掉一些邏輯過(guò)程，這個(gè)邏輯過(guò)程不是很好理解，但是很多剪輯師在剪的時(shí)候都會(huì)有這個(gè)錯(cuò)誤，我舉個(gè)例子，按照剪輯師剪輯宣傳片或者其他類(lèi)型片子的思維來(lái)說(shuō)，通常我們都會(huì)去考慮邏輯問(wèn)題，也就是上個(gè)鏡頭和下個(gè)鏡頭內(nèi)容、時(shí)間、空間上的邏輯是否順暢。 惠城專(zhuān)題紀(jì)錄片故事

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