電視紀(jì)錄片的生活之美。電視紀(jì)錄片具有鮮明的個(gè)性特征,和其他種類的電視節(jié)目存在較大差異。在電視紀(jì)錄片中,時(shí)效性并不是重點(diǎn),其重點(diǎn)是追求實(shí)際生活的邏輯性。同時(shí),在紀(jì)錄片的制作過程中,真實(shí)性是非常關(guān)鍵的因素。電視紀(jì)錄片能夠?qū)⒄鎸?shí)事物中存在的內(nèi)在邏輯表現(xiàn)得淋漓盡致,能夠?qū)⒋笞匀慌c人類實(shí)際生活的美好畫面展現(xiàn)出來并進(jìn)行邏輯推理,使人們不僅能夠看見事物的表像,還可理解事物更深層次的含義。在人們的實(shí)際生活中,自然美與社會(huì)美是關(guān)鍵的組成部分,例如大自然中的小動(dòng)物、森林、草地等都屬于人類生活中的自然美,高樓大廈、霓虹燈、文物古跡、人們的美好品德都屬于人類生活中的社會(huì)美。***的電視紀(jì)錄片都是由具備優(yōu)良審美觀和價(jià)值觀的創(chuàng)作者創(chuàng)作而成,是創(chuàng)作者將生活中美好事物進(jìn)行提煉和發(fā)掘而創(chuàng)作出的真實(shí)、美好的優(yōu)美藝術(shù)畫卷。由此可見,電視紀(jì)錄片具有較高的審美價(jià)值。世界紀(jì)錄片發(fā)展有哪幾個(gè)重要階段?惠陽人物紀(jì)錄片策劃
好的電影是將一個(gè)好的故事帶給觀者的;而一個(gè)好的紀(jì)錄片是為我們展開了歷史的畫卷,讓我們自己去領(lǐng)閱獨(dú)特的文化和自我的反思的。既然是這樣我們就可以初步的得出一些結(jié)論,紀(jì)錄片能帶給我們一些關(guān)于民族的文化和對(duì)人類自己的反思的作用。還有的就是一些對(duì)我們?nèi)祟愖约盒袨榈囊恍┓此?,像什么關(guān)于東北豹的紀(jì)錄片,在自己和孩子都被獵人逮住了之后,寧可自己咬死自己的孩子,也不要讓它活在枷鎖之下,是一種嚴(yán)格的母愛,更能彰顯我們?nèi)祟愋袨榈凝}齪了嗎?紀(jì)錄片是記實(shí)的,它就像是一根細(xì)小的繡花針,時(shí)時(shí)刻刻得刺痛我們的皮膚,讓我們了解這個(gè)世界,探究其真相。龍門拍攝紀(jì)錄片案例拍紀(jì)錄片的導(dǎo)演和編導(dǎo)們,你們現(xiàn)在的生活是怎樣的?
指紀(jì)錄型的電視專題報(bào)道類節(jié)目,是運(yùn)用電子采錄設(shè)備和手段,對(duì)***經(jīng)濟(jì)文化等新聞?lì)}材,作比較系統(tǒng)完整的紀(jì)實(shí)報(bào)道。它運(yùn)用新聞鏡頭,客觀真實(shí)地記錄社會(huì)生活,客觀地反映生活中的真人、真事、真情、真景,著重展現(xiàn)生活原生形態(tài)的完整過程,排斥虛構(gòu)和扮演的新聞性電視節(jié)目形態(tài)。電視紀(jì)錄片與紀(jì)錄影片不同,它是在因電視的誕生而衍生出的一個(gè)全新的表現(xiàn)領(lǐng)域里極大地影響觀眾并受到觀眾支持的電視節(jié)目的一種類型。說它受到觀眾支持.其比較大理由突出地表現(xiàn)為制作者與觀眾之間已經(jīng)達(dá)成共識(shí)—一在電視紀(jì)錄片中的所見所聞均為“確確實(shí)實(shí)的存在”。
由于早期中國**紀(jì)錄片處于一種非常冷門的狀態(tài),很少有機(jī)構(gòu)愿意為**紀(jì)錄片投資,大部分的創(chuàng)作者都通過自籌款的方式來拍攝。專業(yè)的**紀(jì)錄片人非常少,大部分人有著機(jī)械制造師、醫(yī)生、大學(xué)教師、工程師等職業(yè)身份。因此,展現(xiàn)在大眾面前的**紀(jì)錄片的視角就非常豐富。有的觀察身邊的普通老百姓,有的在某一個(gè)行業(yè)進(jìn)行深度挖掘,有的對(duì)一些特殊的人群進(jìn)行紀(jì)錄。因?yàn)閯?chuàng)作者身份的多元化,**紀(jì)錄片的題材豐富多彩,視角獨(dú)特,具有很強(qiáng)的故事性??梢哉f,**紀(jì)錄片就是紀(jì)錄片的一條腿,而另外一條腿是體制內(nèi)紀(jì)錄片。在中國紀(jì)錄片行業(yè),這兩條腿同時(shí)走路,才讓紀(jì)錄片之路走得越來越快,越來越穩(wěn)??上У氖谴蟛糠?*紀(jì)錄片創(chuàng)作者在很長一段時(shí)間都處于非常艱難的狀態(tài)。作為**紀(jì)錄片創(chuàng)作者來說,經(jīng)濟(jì)動(dòng)力是**重要的一個(gè)環(huán)節(jié),這決定了他們是否能完成作品以及是否能進(jìn)行一個(gè)很好的發(fā)行?對(duì)中國的**紀(jì)錄片人來說,他們的資金來源一般分為兩大部分:國內(nèi)資金以及國際投資。紀(jì)錄片的時(shí)代背景和歷史使命。
國內(nèi)大型紀(jì)錄片震撼推出以后,激起了大多數(shù)人對(duì)紀(jì)錄片的熱衷。不單單主流媒體機(jī)構(gòu)推崇,社會(huì)各界眾多企業(yè)也紛紛投資紀(jì)錄片,我們***來淺談紀(jì)錄片的五種類型。01、詩意型紀(jì)錄片20世紀(jì)前期創(chuàng)作出詩意紀(jì)錄片,作者伊文思,詩意紀(jì)錄片不著重?cái)⑹?,和特定時(shí)空的營造,剪輯不刻意連貫,強(qiáng)化節(jié)奏的打造,不同空間的并置,目的在于情緒、情調(diào)的傳達(dá)。02、闡釋型紀(jì)錄片1990年之前我國的紀(jì)錄片多屬此類,闡述型紀(jì)錄片中心明確,常規(guī)著重于解說詞的震撼帶動(dòng)觀眾接受自己的觀點(diǎn)。以史料證據(jù)為剪輯依據(jù),全知觀點(diǎn)等等03、觀察型紀(jì)錄片20年代中期,觀察型紀(jì)錄片現(xiàn)身熒幕,這一時(shí)期,便攜式的攝像機(jī)、磁帶攝像機(jī)的出現(xiàn)奠定記錄型紀(jì)錄片的技術(shù)基礎(chǔ),以記錄畫面為主體,沒有解說,沒有角色,導(dǎo)演如同墻壁上的蒼蠅。04、參與型紀(jì)錄片參與型紀(jì)錄片出現(xiàn)于20世紀(jì)60年代。這種類型的紀(jì)錄片不掩蓋導(dǎo)演的在場(chǎng),相反,刻意強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演與被拍攝對(duì)象的互動(dòng)。05、反射型紀(jì)錄片反射型紀(jì)錄片出現(xiàn)于20世紀(jì)80年代。。這種類型的紀(jì)錄片的***特征在于對(duì)紀(jì)錄片呈現(xiàn)社會(huì)歷史過程本身的反思。但更為重要的是,導(dǎo)演在片中同時(shí)表達(dá)對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)作本身的反思。如何成為紀(jì)錄片工作者?他們是怎么分工的?惠陽人物紀(jì)錄片品牌
關(guān)于紀(jì)錄片選題的幾點(diǎn)建議!惠陽人物紀(jì)錄片策劃
電視紀(jì)錄片的情感之美。電視紀(jì)錄片擁有各個(gè)方面的美感,比如生活之美、藝術(shù)之美、情感之美。此紀(jì)錄片將**官員的所作所為展現(xiàn)在人們的面前,同時(shí)也講述了社會(huì)官員走向*****之路的全過程及其怎樣無視黨和人民的責(zé)任,并且在事發(fā)之后的痛苦及悔過之情。運(yùn)用巧妙的記錄方式,使觀眾對(duì)紀(jì)錄片所要表達(dá)的觀點(diǎn)進(jìn)行清晰的認(rèn)知,觸發(fā)觀眾內(nèi)心深處的情感,使觀眾認(rèn)同紀(jì)錄片表達(dá)的價(jià)值觀。它不僅向社會(huì)展現(xiàn)出***倡廉的積極思想,也得到了觀眾的贊同,促使社會(huì)官員意識(shí)到*****的嚴(yán)重后果?;蓐柸宋锛o(jì)錄片策劃
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