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***化紀(jì)錄片時(shí)期(1958—1977年)這一時(shí)期,中國電視紀(jì)錄片在觀念上依附于***,在形態(tài)上則依附于其他的電視節(jié)目。由于受社會(huì)***因素的影響,電視紀(jì)錄片幾乎都染上了***化色彩。***化紀(jì)錄片在語言上顯得空洞,在題材上出現(xiàn)雷同,在風(fēng)格上則是單一,缺少甚至可以說幾乎沒有人性色彩和人文精神。而由于技術(shù)局限和觀念作用所導(dǎo)致的聲畫剝離的影片形態(tài),使得這一時(shí)期的紀(jì)錄片出現(xiàn)濃重的灌輸味。因此,這一時(shí)期的電視紀(jì)錄片雖然負(fù)載重要的職能、有著相當(dāng)?shù)牡匚?,但?shí)際上并沒有起多大作用。淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展。仲愷政論紀(jì)錄片宣教
現(xiàn)如今,我國正處于新媒介時(shí)代背景下,影像傳播環(huán)境在不斷變化,審美客體、主體也與往常截然不同,這是造成影像傳播審美特征變化的主要原因,對(duì)紀(jì)錄影像的表達(dá)來說有直接影響。此外,創(chuàng)作者還將視覺節(jié)奏、藝術(shù)展現(xiàn)、內(nèi)在故事及形式邏輯進(jìn)行結(jié)合,創(chuàng)建出情感豐富的電視紀(jì)錄節(jié)目。關(guān)注受眾心聲,創(chuàng)建個(gè)性化影像空間。媒介環(huán)境學(xué)具有貼近性,這是影像傳播產(chǎn)生審美特征變化的原因之一,它使電視紀(jì)錄片真正實(shí)現(xiàn)了個(gè)性化發(fā)展,同時(shí)對(duì)人們生活中的環(huán)境因素和社會(huì)因素也具有較大影響。媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片為人們呈現(xiàn)出了更具特征及更加細(xì)化的電視節(jié)目,其運(yùn)用新穎、獨(dú)特的宣傳方式出現(xiàn)在大眾視野中,為我國電視紀(jì)錄片未來的發(fā)展奠定了良好的發(fā)展基礎(chǔ)。此外,電視紀(jì)錄片具有一定的靈活性及復(fù)雜性,媒介環(huán)境學(xué)的出現(xiàn)使電視紀(jì)錄片的靈活性和復(fù)雜性得以有效體現(xiàn)。由此可見,在媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片不僅符合受眾心理,還促進(jìn)了電視紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?;蓐柸宋募o(jì)錄片跟拍堅(jiān)持看紀(jì)錄片是一種什么體驗(yàn)?
(廣義的)紀(jì)錄片的判斷標(biāo)準(zhǔn)不是藝術(shù)手段、技術(shù)手段或者傳播方式等外在形態(tài),而是一些內(nèi)在元素。通常,我們默認(rèn)必須具有一些相應(yīng)的元素,這樣的影片才能被稱之為紀(jì)錄片。首先,紀(jì)錄片的素材必須來源于自然素材。也就是說,影片講述的必須是真人、真事、真實(shí)的物質(zhì)存在,或者通過它們來講述的抽象事物。而在表現(xiàn)的手段上并沒有太多的限制。比如:你要講述一種特殊的情感,那么這種情感的來源必須是真人(包括動(dòng)植物等其它物質(zhì)存在)和真事兒(符合當(dāng)前的科學(xué)觀)。至于表現(xiàn)手段上,實(shí)拍、扮演或者動(dòng)畫等等都是可以的。其次,紀(jì)錄片必須具有觀點(diǎn)(情感)或功能。一部紀(jì)錄電影肯定會(huì)表達(dá)創(chuàng)作者的某種觀點(diǎn)或情感,而新聞片、宣傳片或者人類學(xué)紀(jì)錄片,則具有提供信息等方面功能。第三,紀(jì)錄片需要經(jīng)過創(chuàng)作者有意識(shí)的組織。這種組織包括選題確定,前期拍攝,后期剪輯等等??傊?,只有創(chuàng)作者通過影視導(dǎo)演術(shù)有意識(shí)的進(jìn)行組織,影片才能表現(xiàn)出某種觀點(diǎn)(情感)或功能。沒有經(jīng)過有效組織的影像,只能算作素材或資料,并不能被稱為影片。
數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展,使記錄設(shè)備日益小型化、個(gè)人化,攝、錄、編剪可以很輕松地由一個(gè)人一個(gè)完成,制作人可以更從容更自如地記錄原汁原味的生活實(shí)態(tài),它所帶來的變化可能是創(chuàng)新性的。吳文光說,這是他夢(mèng)寐以求的個(gè)人方式,拿著像筆一樣小巧的DV機(jī),他可以像作家寫作一樣做紀(jì)錄片,他甚至開始用DV機(jī)來做日記。這種變化已經(jīng)促使許多業(yè)外人不斷進(jìn)入紀(jì)錄片的制作行列,這意味著很多新的可能性。紀(jì)錄片在前進(jìn),但紀(jì)錄片的市場卻在萎縮。比起90年代初的一派繁榮,如今的紀(jì)錄片似乎長時(shí)間地處于低谷狀態(tài)。中國紀(jì)錄片幾乎沒有**基礎(chǔ),這是一些紀(jì)錄片制作者的共識(shí)。好雄辯的證據(jù)就是紀(jì)錄片沒人放也沒人看了。其實(shí)紀(jì)錄片不能成為收視的熱門,在國外也是正常的,即使傳媒發(fā)達(dá)如法國也只有一家電視臺(tái)專放紀(jì)錄片。但以中國紀(jì)錄片已經(jīng)取得的成績,以大眾對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注程度,它實(shí)在不應(yīng)該受到如此冷遇。市場化作為紀(jì)錄片欄目扎實(shí)生存根系、擴(kuò)大發(fā)展空間的命脈,已被業(yè)界普遍認(rèn)可。雖然部分強(qiáng)勢(shì)媒體對(duì)此已做出了有益的嘗試,但對(duì)于一個(gè)欄目欲保持旺盛生命力與持久魅力而言,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。要想讓紀(jì)錄片欄目走得更好、更遠(yuǎn)。 如何具體評(píng)析一部紀(jì)錄片?
由于早期中國**紀(jì)錄片處于一種非常冷門的狀態(tài),很少有機(jī)構(gòu)愿意為**紀(jì)錄片投資,大部分的創(chuàng)作者都通過自籌款的方式來拍攝。專業(yè)的**紀(jì)錄片人非常少,大部分人有著機(jī)械制造師、醫(yī)生、大學(xué)教師、工程師等職業(yè)身份。因此,展現(xiàn)在大眾面前的**紀(jì)錄片的視角就非常豐富。有的觀察身邊的普通老百姓,有的在某一個(gè)行業(yè)進(jìn)行深度挖掘,有的對(duì)一些特殊的人群進(jìn)行紀(jì)錄。因?yàn)閯?chuàng)作者身份的多元化,**紀(jì)錄片的題材豐富多彩,視角獨(dú)特,具有很強(qiáng)的故事性??梢哉f,**紀(jì)錄片就是紀(jì)錄片的一條腿,而另外一條腿是體制內(nèi)紀(jì)錄片。在中國紀(jì)錄片行業(yè),這兩條腿同時(shí)走路,才讓紀(jì)錄片之路走得越來越快,越來越穩(wěn)??上У氖谴蟛糠?*紀(jì)錄片創(chuàng)作者在很長一段時(shí)間都處于非常艱難的狀態(tài)。作為**紀(jì)錄片創(chuàng)作者來說,經(jīng)濟(jì)動(dòng)力是**重要的一個(gè)環(huán)節(jié),這決定了他們是否能完成作品以及是否能進(jìn)行一個(gè)很好的發(fā)行?對(duì)中國的**紀(jì)錄片人來說,他們的資金來源一般分為兩大部分:國內(nèi)資金以及國際投資。紀(jì)錄片的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題!惠陽人文紀(jì)錄片宣教
媒介環(huán)境學(xué)視野下的電視紀(jì)錄片的審美特征變化!仲愷政論紀(jì)錄片宣教
細(xì)化分流,讓影像顯現(xiàn)廣博與深入的主題新的媒介環(huán)境為人們創(chuàng)造了一個(gè)自由交往的靈活空間,使消息的閉塞徹底消失,讓人們對(duì)具體的人、事、物的客觀了解及復(fù)雜問題的深入認(rèn)識(shí)變得更加容易。這也對(duì)國產(chǎn)電視紀(jì)錄片在主題的選取及分析的深度上有了更高的要求,使其在具體攝制操作上有了更精細(xì)更專業(yè)的表現(xiàn),并使紀(jì)錄主題在有限的圖像與聲音的支配下創(chuàng)造出更富有價(jià)值的視聽內(nèi)容,在新的視野中鑄就更富張力的思想,帶給觀者無限的鑒賞沖力。紀(jì)錄片所涉及的廣度不僅體現(xiàn)在涵蓋面較寬的***、經(jīng)濟(jì)、文化主題上,還體現(xiàn)在除宏觀外的細(xì)枝末節(jié)上,這讓抽象的事物變成了具體可感的信息,也是新媒介環(huán)境下人人參與、人人貢獻(xiàn)的結(jié)果。非線性和組合式的新媒介本身就帶有某種細(xì)化與分流的特點(diǎn),使傳統(tǒng)全景式的紀(jì)錄呈現(xiàn)加入了不少整合化的廣博主題,而這些主題是通過各種終端的篩選、綜合、提煉而成的,有新媒介的存在,任何一部國產(chǎn)紀(jì)錄片所要涉獵的領(lǐng)域就都有可能被大眾認(rèn)知、傳播、解構(gòu),進(jìn)而進(jìn)一步探究、品鑒,在一系列的復(fù)雜運(yùn)作之后,新媒介下的紀(jì)錄片就顯現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒介下的審美方式。仲愷政論紀(jì)錄片宣教
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