在電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，**重要的便是真實(shí)性。電視紀(jì)錄片來(lái)源于生活，是生活的真實(shí)寫照。該紀(jì)錄片的每一幕都非常精美，對(duì)背景音樂(lè)的選擇也非常融洽，準(zhǔn)確展示出了美食與自然之間存在的聯(lián)系，并且紀(jì)錄片的內(nèi)在邏輯性比較強(qiáng)，不僅體現(xiàn)了人類生活的美好，還將美食與生態(tài)環(huán)境緊密結(jié)合。此紀(jì)錄片內(nèi)容新穎且富有深意，在很大程度上對(duì)人們的生活產(chǎn)生了積極影響。電視紀(jì)錄片受到不同年齡段人們的關(guān)注，為人們的生活帶來(lái)深遠(yuǎn)影響。電視紀(jì)錄片的藝術(shù)之美。電視紀(jì)錄片源于生活，但不是對(duì)實(shí)際生活進(jìn)行機(jī)械還原，而是源于生活、高于生活。在電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中，藝術(shù)美也是非常重要的組成因素。創(chuàng)作者只有將藝術(shù)美融入到電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作之中，才能真正體現(xiàn)出電視紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值。電視紀(jì)錄片的綜合性比較強(qiáng)，其將聲音、畫面、語(yǔ)言、音樂(lè)、字幕等進(jìn)行有效結(jié)合，充分展現(xiàn)出其藝術(shù)形態(tài)，利用精彩的畫面、優(yōu)美的音樂(lè)及形象的語(yǔ)言為觀眾呈現(xiàn)出震撼心靈的電視作品。此外，創(chuàng)作者在電視紀(jì)錄片的創(chuàng)作過(guò)程中也融入了聲畫科技。由此可見(jiàn)，一部***的電視紀(jì)錄片不僅具備一定的藝術(shù)價(jià)值，還擁有更高的科學(xué)價(jià)值。淺談紀(jì)錄片的起源與發(fā)展。惠城時(shí)事紀(jì)錄片制作

但是進(jìn)入90年代，在日本被稱作“作假”事件的曝光，使得觀眾的支持發(fā)生動(dòng)搖。觀眾開始對(duì)電視紀(jì)錄片產(chǎn)生懷疑。而制作者內(nèi)部也因此而認(rèn)真地展開了對(duì)“什么是紀(jì)錄片”的討論?！白骷佟毙袨榭赡茉斐傻暮蠊爬ㄆ饋?lái)有兩大類。一是編造根本不存在的事件或事物加以傳播，被稱為“捏造”。對(duì)于紀(jì)錄片制作者來(lái)說(shuō)無(wú)論動(dòng)機(jī)好壞都必須***避免這種行為。二是因所謂“電視的制約”及“表現(xiàn)方法”而產(chǎn)生的問(wèn)題，其中“電視的制約”是指如果沒(méi)有攝像機(jī)和話筒，制作者就無(wú)法進(jìn)行任何表現(xiàn)的來(lái)自制作器材方面的制約：“表現(xiàn)方法”是指欲將60分鐘時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事壓縮在1分鐘時(shí)間里進(jìn)行表述的在制作過(guò)程中所采用的電視語(yǔ)言藝術(shù)表現(xiàn)方法。其中，后者就是我們這篇小論文的主題，由于它與紀(jì)錄片的創(chuàng)作有非常密切的關(guān)系，因而成為論述“什么是紀(jì)錄片”時(shí)的關(guān)鍵要素。雖然要想制作出***的紀(jì)錄片必須具備巧妙的導(dǎo)演技巧，但是過(guò)度的導(dǎo)演會(huì)被指責(zé)為“作假”，失信于觀眾。為此，筆者使用“導(dǎo)演的極限”這一概念，將紀(jì)錄片制作人（在本文中是制作人與導(dǎo)演的統(tǒng)稱）的思考加以整理，試著接近紀(jì)錄片的實(shí)質(zhì)?；輺|生活紀(jì)錄片方案如何具體評(píng)析一部紀(jì)錄片?

在之后100多年的發(fā)展歷程中，經(jīng)過(guò)了一個(gè)又一個(gè)發(fā)展階段，紀(jì)錄片承載了不同的歷史使命。本文所要探討的紀(jì)錄片與專題片的邊界問(wèn)題，是以我國(guó)當(dāng)前的融媒體環(huán)境和電視臺(tái)架構(gòu)為背景的，所以就從我國(guó)紀(jì)錄片起源談起。我國(guó)的紀(jì)錄片興起于20世紀(jì)初，在戰(zhàn)火紛飛的年代，我國(guó)紀(jì)錄片自誕生以來(lái)就承載著極強(qiáng)的社會(huì)功能：記錄***事實(shí)、呼吁救亡啟蒙、鼓舞軍民士氣。新中國(guó)成立后，紀(jì)錄片又擔(dān)負(fù)起歌頌建設(shè)成就、弘揚(yáng)模范人物事跡的重任；20世紀(jì)80年代之后，電視媒介迅速崛起，為大型紀(jì)錄片的傳播提供了媒介支撐，歌頌中華大好河山的紀(jì)錄片是這一時(shí)期的**。同時(shí)也應(yīng)運(yùn)而生一些以記錄小人物為主要內(nèi)容的“小而美”紀(jì)錄片。

中國(guó)電視紀(jì)錄片從誕生的1958年開始至今的近半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷程，根據(jù)風(fēng)格、類型、功能等彼此關(guān)聯(lián)映照的多種環(huán)境因素。雖然各個(gè)時(shí)期都有各自明顯的特征，相互之間卻也不乏勾連。在近50年的時(shí)間里，中國(guó)紀(jì)錄片從好化逐步演變到社會(huì)化，其間可以解讀、值得解讀的內(nèi)容很多。不過(guò)，其發(fā)展的總的軌跡是一個(gè)從國(guó)家工具形態(tài)逐步演變?yōu)榇蟊娒浇樾螒B(tài)，從好產(chǎn)品演變?yōu)槲幕a(chǎn)品，從國(guó)內(nèi)走向國(guó)際，從民族走向世界，從個(gè)人行為走向社會(huì)行為的過(guò)程。隨著時(shí)代變化，經(jīng)歷了幾個(gè)時(shí)期的中國(guó)電視紀(jì)錄片出現(xiàn)了不同的承載職能，形成了不同的意識(shí)，產(chǎn)生了不同的視角，以及不同的話語(yǔ)權(quán)、話語(yǔ)方式和主題表征。這四個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片職能依次漸變的軌跡是：國(guó)家好和階級(jí)斗爭(zhēng)——喚起民族激情——體察紀(jì)錄平民生存狀態(tài)——關(guān)注紀(jì)錄社會(huì)主流現(xiàn)實(shí)生活；各個(gè)時(shí)期紀(jì)錄片服務(wù)和關(guān)照的觀念依次為：國(guó)家、階級(jí)意識(shí)——民族、集體意識(shí)——百姓、個(gè)人意識(shí)——市場(chǎng)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)。而紀(jì)錄片視角的變化，則從一個(gè)側(cè)面對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片本體與社會(huì)關(guān)系的演變作了注解和印證。四個(gè)時(shí)期中紀(jì)錄片的視角依次出現(xiàn)了如下的漸變軌跡：敬畏——反思——平視——審視。如何拍好一部記錄片?

電視紀(jì)錄片的生活之美。電視紀(jì)錄片具有鮮明的個(gè)性特征，和其他種類的電視節(jié)目存在較大差異。在電視紀(jì)錄片中，時(shí)效性并不是重點(diǎn)，其重點(diǎn)是追求實(shí)際生活的邏輯性。同時(shí)，在紀(jì)錄片的制作過(guò)程中，真實(shí)性是非常關(guān)鍵的因素。電視紀(jì)錄片能夠?qū)⒄鎸?shí)事物中存在的內(nèi)在邏輯表現(xiàn)得淋漓盡致，能夠?qū)⒋笞匀慌c人類實(shí)際生活的美好畫面展現(xiàn)出來(lái)并進(jìn)行邏輯推理，使人們不僅能夠看見(jiàn)事物的表像，還可理解事物更深層次的含義。在人們的實(shí)際生活中，自然美與社會(huì)美是關(guān)鍵的組成部分，例如大自然中的小動(dòng)物、森林、草地等都屬于人類生活中的自然美，高樓大廈、霓虹燈、文物古跡、人們的美好品德都屬于人類生活中的社會(huì)美。***的電視紀(jì)錄片都是由具備優(yōu)良審美觀和價(jià)值觀的創(chuàng)作者創(chuàng)作而成，是創(chuàng)作者將生活中美好事物進(jìn)行提煉和發(fā)掘而創(chuàng)作出的真實(shí)、美好的優(yōu)美藝術(shù)畫卷。由此可見(jiàn)，電視紀(jì)錄片具有較高的審美價(jià)值。剪輯紀(jì)錄片要注意什么？博羅生活紀(jì)錄片

紀(jì)錄片創(chuàng)作十種方式！惠城時(shí)事紀(jì)錄片制作

剪輯紀(jì)錄片要注意什么？1、盡量保留真實(shí)環(huán)境的同期聲同期聲是指拍攝畫面的同時(shí)錄制的聲音，它可以起到彌補(bǔ)畫面的不足、增強(qiáng)影片的生動(dòng)性、強(qiáng)化影片真實(shí)感的作用。這樣的同期聲能夠強(qiáng)化影片的真實(shí)感、可信度和親和力，使觀眾感覺(jué)像是置身在當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景中一樣，一些日常比較常見(jiàn)的聲音也會(huì)讓觀眾倍感親切，拉近影片和觀眾之間的距離。2、若歷史影像不符合畫幅比例，需要調(diào)整紀(jì)錄片中的素材有一部分來(lái)自于拍攝，可能還有一部分關(guān)乎歷史的題材，就需要去尋找歷史影像資料作為素材，剪輯好放進(jìn)影片中。有的時(shí)候就會(huì)碰見(jiàn)一些問(wèn)題，例如老舊影像資料的畫幅比通常都是4:3，而我們現(xiàn)在更多使用的都是16:9的比例，這時(shí)畫面就會(huì)出現(xiàn)有黑邊的狀況，類似這個(gè)鏡頭。3、選擇好能直接表現(xiàn)旁白的鏡頭，省略掉一些邏輯過(guò)程在選擇畫面時(shí)，需要盡量貼合人物旁白去上，省略掉一些邏輯過(guò)程，這個(gè)邏輯過(guò)程不是很好理解，但是很多剪輯師在剪的時(shí)候都會(huì)有這個(gè)錯(cuò)誤，我舉個(gè)例子，按照剪輯師剪輯宣傳片或者其他類型片子的思維來(lái)說(shuō)，通常我們都會(huì)去考慮邏輯問(wèn)題，也就是上個(gè)鏡頭和下個(gè)鏡頭內(nèi)容、時(shí)間、空間上的邏輯是否順暢。 惠城時(shí)事紀(jì)錄片制作

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