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來源: 發(fā)布時(shí)間:2021-10-23

抱鼓石又稱門枕石,是中國(guó)古建筑宅門中必不可少的結(jié)構(gòu)零件。昔日抱鼓石,在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村中是我們經(jīng)常可以見到和使用的建筑構(gòu)件。它靜靜地傍于大門的兩側(cè),由于它承托著大門與門框,其中的海窩又有支持門扇轉(zhuǎn)動(dòng)的作用,因而可以說有門就有門枕石。二者密切相關(guān)不可分離。門枕石無論是規(guī)格尺寸還是造型裝飾都必須貼合建筑的整體的風(fēng)格樣式。同時(shí)與院落主人的官位品級(jí)、院落規(guī)模、裝飾風(fēng)格等式的門枕石形成了各個(gè)不同的造型樣式,留下了形形別具藝術(shù)特色的門枕石,題材上普遍表現(xiàn)了動(dòng)物、植物、吉祥紋樣、歷史典故等。崇武石抱鼓定制安裝-同興石雕。寧德景觀石抱鼓價(jià)格咨詢

抱鼓石又稱門鼓、石鼓、螺鼓石,門枕石的一種,是放置于寺廟、住宅等建筑的門檻兩旁之圓形石雕,可以穩(wěn)固門面。鼓面??逃新菪y,故又稱為螺鼓石。傳說有壞人進(jìn)入廟中,門鼓即會(huì)嘎嘎作響。鼓面也刻龍鳳、花鳥等紋路。

鎮(zhèn)門石,門墩,門枕石,抱鼓石 抱鼓型門墩都可以。學(xué)名:抱鼓 ,我們一般都叫抱鼓一般為青色的石頭,和灰色的石頭做成。現(xiàn)在有做的比較現(xiàn)代的,也有仿古的。

    傳古代打仗凱旋的將領(lǐng)為了顯耀其赫赫戰(zhàn)功,就將戰(zhàn)鼓放置在自家門口。后來,就慢慢地演變成以抱鼓石來代替戰(zhàn)鼓的做法。抱鼓石有擊鼓、升堂、聽政之意,一般只有衙門或宦官之宅門方可放置,還有就是寺廟?,F(xiàn)代很多別墅門口也會(huì)擺放抱鼓石用于裝飾,別具一番風(fēng)格。


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大家一定都聽過“小胖墩兒,坐門墩兒,哭著喊著要媳婦,要媳婦做啥,點(diǎn)燈說話吹燈做伴兒,明兒早起來梳小辮”這首童謠吧。由這首童謠就可以看出門墩在我國(guó)已經(jīng)有了很長(zhǎng)的歷史。

      門墩,又稱門座、門臺(tái)、門鼓,抱鼓石。是用于中國(guó)傳統(tǒng)民居,特別是四合院的大門底部,起到支撐門框門軸作用的一個(gè)石質(zhì)的構(gòu)件。整體稱門枕石,門外部分稱為門墩,門枕石在中間有一個(gè)槽用于支撐門框,門內(nèi)部分有一海窩用于插入門纂(門軸的下端),與固定在中檻上的連楹一起起到固定門軸,便于門的開關(guān)的作用。在后來的不斷發(fā)展中,門墩雕刻的精細(xì)程度更是顯示了主人的身份與地位,同時(shí)雕刻吉祥物得門墩也有了看守家院的作用。

     "鼓,擊鼓也。"中國(guó)古代擊鼓升堂、擊鼓定更等等已經(jīng)形成了官制的行為特征,鼓成了官衙的符號(hào)。在明清時(shí)期衙門口有鼓是為了"擊鼓升堂"用的,這里擊鼓的目的就是傳聲。祥。石雕大象的象諧“祥”之音,傳統(tǒng)習(xí)俗中,石雕大象了吉祥,能給人間帶來祥瑞,象征天下太平,祥和、美好和幸福。和。石雕大象是智慧、力量、團(tuán)結(jié)的象征。石雕大象屬群居動(dòng)物,社會(huì)團(tuán)體結(jié)構(gòu)以母象及幼象為主。著家庭,單位,團(tuán)體,黨派和社會(huì)的團(tuán)結(jié),融洽與和諧。財(cái)。大象善于吸水,水為財(cái),家中放只石雕大象,則大財(cái)小財(cái)均為己所納。象之稟性馴良,放在家中吉祥如意,如將之放在室內(nèi)財(cái)盛的地方,則全家人受惠?;莅彩Ч某叽鐖?bào)價(jià)-同興石雕。

石鼓門墩“平生三級(jí)”門墩,意味著官運(yùn)能升三級(jí),另有“翎頂如意”,官帽上增加紅珊瑚和孔雀翎子,也為官運(yùn)暢通之意。門墩上雕一只猴子攀援在楓樹枝上,想摘取掛在枝頭的官印,樹旁蜜蜂翻飛。利用漢字的諧音,取意“封侯掛印”,同樣象征著升遷,官運(yùn)亨通。

     石鼓門墩上以八仙人物手中的物為圖案的俗稱“暗八仙”。鐵拐李的物是浮葫蘆,漢鐘離是葵扇,張果老是魚鼓,呂洞賓是寶劍,何仙姑是荷花,藍(lán)采和是花籃,韓湘子是蕭管,曹國(guó)舅是拍板,這八種物件的圖案象征著八仙慶壽。 惠安石抱鼓價(jià)格行情-同興石雕。寧德景觀石抱鼓價(jià)格咨詢

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