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來源: 發(fā)布時間:2023-02-26

第四,絲綢。傳說中,黃帝的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶取絲,但史學界對絲綢發(fā)明的時間及創(chuàng)始人一直在爭論之中。中國的考古學家在1998年河南滎陽青臺遺址的一次考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了距今約5500年的絲綢碎片。另一種說法是在河姆渡遺址中人們已發(fā)現(xiàn)了紡織工具,借此可以推斷絲綢的使用至少不遲于良渚文化。不過世界上相當有影響力的說法是,于1958年考古時發(fā)現(xiàn)的,距今約公元**700~**100年(大汶口文化)的絲綢織品是**早的說法。在這條橫貫東西的交通大動脈上,絲綢與瓷器成為當時東方強盛文明的象征。絲綢不僅是絲路上重要的***消費品在這2000多年的交往史中,文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學語言。奉賢區(qū)進口文化交流均價

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他們的交流一般只會發(fā)生在各自尊重對方的前提條件下。此外,文化入侵現(xiàn)象,強勢文化壓制弱勢文化現(xiàn)象,都不是文化交流的表現(xiàn)。文化交流須有起始點和機會的平等。順從,勉強等都不是文化交流的本義。中印交流肇始于秦代,到兩漢時逐漸頻繁,在隋唐時趨于高潮,宋元時更加深入。在這2000多年的交往史中,文化交流是柱石。印度佛教、音樂、舞蹈、天文歷算、文學語言、建筑和制糖等傳入中國,其影響正如魯迅所言,“印度則交通自古,貽我大祥,思想信仰道德藝文,無不蒙貺,雖兄弟眷屬,何以加之。

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絲綢也是也是中國歷朝**的一種有效的***工具:中國的友好使節(jié)出使西域乃至更遠的國家時,往往將絲綢作為表示兩國友好的禮物。并且絲綢的西傳也少許改變了西方各國對中國的印象,由于西傳至君士坦丁堡的絲綢和瓷器價格奇高,使很多人以為中國是一個物產(chǎn)豐富的富饒地區(qū)。各國元首及貴族曾以穿著用腓尼基紅染過的中國絲綢為榮耀,以家中使用中國瓷器為富有的象征。歐洲人把這種質(zhì)地輕柔、色澤華麗的絲織物看作是神話中天堂里有的東西。而中國《二十四史》和高僧大德的游記更成為印度構(gòu)建古代歷史的基礎。兩個大國,地理上相鄰。寶山區(qū)誠信文化交流現(xiàn)價

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