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來源: 發(fā)布時間:2023-03-07

絲綢之路在古代是橫貫歐亞大陸的貿(mào)易交通干線,這是目前亞歐大陸由東至西**為便捷的通道。它促進了歐亞非各國與中國的友好往來。中國是絲綢的故鄉(xiāng),在經(jīng)由這條路線進行的貿(mào)易中,中國輸出的商品以絲綢相當有代表性。19世紀下半期,德國地理學(xué)家李?;舴揖蛯⑦@條陸上交通路線稱為絲綢之路,中外史學(xué)家都贊成此說并沿用至今,也簡稱為絲路。多數(shù)研究者認為,張騫兩次通西域,開辟了中外交流的新紀元,將中國、西域與阿拉伯、波斯灣緊密聯(lián)系在一起。經(jīng)過幾個世紀的不懈努力,絲綢之路向西延伸到了地中海。廣義上絲路的東段已經(jīng)到達了韓國、日本,西段至法國、荷蘭;通過海路還可達意大利、埃及。不論陸路或是海上的絲綢之路都成為亞洲和歐 洲、非洲等國經(jīng)濟文化交流的友誼之路。例如先進文化和落后文化之間是**容易產(chǎn)生文化交流的。在不同的文化圈層中,也能產(chǎn)生很好的文化交流。青浦區(qū)公開文化交流價格

增進中印了解需要多方努力,是一個系統(tǒng)工程:**要重視和推動,學(xué)界要加大研究力度,媒體要進行客觀報道,企業(yè)要贊助,人民之間要尊重學(xué)習(xí)對方人民和文化。后者尤為重要??纯粗杏∥幕煌?,那些有名的文化使者多為民間人士,如中國玄奘、印度的鳩摩羅什等,他們都是自發(fā)地、自籌資金到對方國家學(xué)習(xí)或傳播文化。隨著兩國航班的開通和旅游市場的開放,民間接觸會越來越多,相信新一代的“玄奘”和“鳩摩羅什”也會逐漸涌現(xiàn)。復(fù)興東方文化,創(chuàng)造亞洲世紀。亞洲世紀正在初步展現(xiàn),但它的內(nèi)涵應(yīng)包括“硬件”和“軟件”兩方面?!坝布笔莾蓢?jīng)濟的高速增長,“軟件”則是在兩國文化交融和互動基礎(chǔ)上產(chǎn)生出的新的東方文化?!坝布敝匾败浖币惨粯又匾?。“軟件”是“硬件”的支持基礎(chǔ)和保障。青浦區(qū)公開文化交流價格同樣,中國的造紙、蠶絲、瓷器、茶葉、音樂傳入印度,也極大地豐富了印度文化。

相互借鑒,取長補短。中印兩國文化底蘊深厚,印度人過簡樸生活、追求高尚精神的人生哲學(xué),非**思想,人與自然和諧相處的發(fā)展觀對中國建設(shè)社會主義精神文明、構(gòu)建和諧社會很有借鑒意義。同樣,很多印度人也認為中國人刻苦勤奮和持之以恒的精神也是他們建設(shè)現(xiàn)代化國家所需要的。增信釋疑,加強合作。信任的缺乏緣于不了解。中國人不了解印度的歷史和正在發(fā)生的變化,同樣,許多印度人不了解中國的過去和當今。這種文化上的隔膜和交往的不暢不僅影響到兩國經(jīng)貿(mào)活動的開展,還影響到潛力的挖掘。

市場營銷,英文是Marketing,又稱作市場學(xué)、市場行銷或行銷學(xué),市場是商品經(jīng)濟的范疇,是一種以商品交換為內(nèi)容的經(jīng)濟聯(lián)系形式。對于企業(yè)來說,市場是營銷活動的出發(fā)點和歸宿。市場營銷既是一種職能,又是組織為了自身及利益相關(guān)者的利益而創(chuàng)造、溝通、傳播和傳遞客戶價值,為顧客、客戶、合作伙伴以及整個社會帶來經(jīng)濟價值的活動、過程和體系。主要是指營銷人員針對市場開展經(jīng)營活動、銷售行為的過程。MBA、EMBA等經(jīng)典商管課程均將市場營銷作為對管理者進行管理和教育的重要模塊包含在內(nèi)。而中國《二十四史》和高僧大德的游記更成為印度構(gòu)建古代歷史的基礎(chǔ)。兩個大國,地理上相鄰。

第四,絲綢。傳說中,黃帝的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶取絲,但史學(xué)界對絲綢發(fā)明的時間及創(chuàng)始人一直在爭論之中。中國的考古學(xué)家在1998年河南滎陽青臺遺址的一次考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了距今約5500年的絲綢碎片。另一種說法是在河姆渡遺址中人們已發(fā)現(xiàn)了紡織工具,借此可以推斷絲綢的使用至少不遲于良渚文化。不過世界上相當有影響力的說法是,于1958年考古時發(fā)現(xiàn)的,距今約公元**700~**100年(大汶口文化)的絲綢織品是**早的說法。在這條橫貫東西的交通大動脈上,絲綢與瓷器成為當時東方強盛文明的象征。絲綢不僅是絲路上重要的***消費品中印交流肇始于秦代,到兩漢時逐漸頻繁,在隋唐時趨于高潮,宋元時更加深入。楊浦區(qū)國產(chǎn)文化交流價格

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