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南山區(qū)光愛(ài)殯葬服務(wù)公司

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2024-06-01

一、臨終咨詢(xún)1.二十四小時(shí)全年無(wú)休之臨終禮儀咨詢(xún)服務(wù)。2.臨終時(shí)相關(guān)證件協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。3.協(xié)助家屬安排臨終事宜。4.專(zhuān)業(yè)財(cái)稅及法律顧問(wèn)提供各項(xiàng)咨詢(xún)。5.本公司各項(xiàng)服務(wù)之介紹與說(shuō)明。二、入殮1.殯葬服務(wù)顧問(wèn)備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。3.殯葬顧問(wèn)為遺體凈身更衣。4.引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。三、遺體接運(yùn)1.二十四小時(shí)接體專(zhuān)線(xiàn)全年無(wú)休。2.安排項(xiàng)目服務(wù)人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項(xiàng)手續(xù)。3.接運(yùn)遺體車(chē)輛與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之接運(yùn)服務(wù)。4.安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。5.協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。殯葬儀式則為人們提供了一個(gè)情感的宣泄和表達(dá)的場(chǎng)所。南山區(qū)光愛(ài)殯葬服務(wù)公司

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挽幛、挽軸、挽額也稱(chēng)禮幛,題詞不拘形式,通常以四字為多,多是直寫(xiě),橫寫(xiě)的稱(chēng)“挽額”。祭奠禮品如贈(zèng)送香燭紙錢(qián)、鞭炮、“三牲”、果品之類(lèi)的祭祀用品,并隨祭品附送禮單帖。花圈或花籃。鮮花或紙花均可,上寫(xiě)有挽帶,有上下款,上款寫(xiě)對(duì)死者的稱(chēng)謂和極簡(jiǎn)短的悼詞,表示對(duì)死者的懷念。不過(guò)送的花也有些講究,因?yàn)槊糠N花所要表達(dá)的意思是不同的,總的來(lái)說(shuō)送追悼的花,主要以黃色和白色為主,千萬(wàn)不要送那些過(guò)于鮮艷的花。能送的花主要有:(1)黃菊和白菊扎在一起表示肅穆哀悼。(2)白菊表示真實(shí)的哀悼。(3)翠菊表示追念和哀悼。(4)黃色和白色的康乃馨表留戀之意,讓逝者走好。(5)白色大麗花可布置靈堂、靈車(chē),寄托哀思。(6)白百合在印度寓意對(duì)亡靈的哀悼。坪山區(qū)殯葬電話(huà)殯葬是人類(lèi)的自然淘汰,是對(duì)死者遺體進(jìn)行處理的一種文明形式。

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    春秋戰(zhàn)國(guó),天下擾攘、連年?duì)帒?zhàn),西周禮制多遭破壞,“兇禮”(主要指殯葬禮儀)同樣如此。至西漢文帝,臨終遺詔:自己死后,朝廷百官、親眷只許居喪二十七日(史稱(chēng)以日代月),外地官員不得進(jìn)京奔喪,其后百官除喪服,民間聽(tīng)任娶嫁。兩漢殯葬禮儀并不嚴(yán)格。即便為父母守喪亦只是鼓勵(lì)、表彰,而無(wú)硬性規(guī)定。魏晉南北朝,天下紛崩,兇禮多從各地的風(fēng)俗。迄唐,殯葬禮儀走向法制化,即正式形諸法律(包括刑法和禮法)。例如,唐朝重申了三年之喪,《唐律》規(guī)定,居父母喪,若身自嫁娶或去孝服以游東,均為“不孝”,屬“十惡”之條,居喪中“生子,徒一年”。此外,具有“準(zhǔn)”法律效力的“禮”也在極力完善殯葬禮儀。在西周時(shí)代,“禮法合一”,禮即法。春秋以后,各國(guó)開(kāi)始制定法律,但禮仍然存在。于是,中國(guó)制度史上便逐步形成了“以禮輔法”的一個(gè)突出特點(diǎn)。由于禮的特殊作用,歷代統(tǒng)治者均極重視對(duì)禮的整理修訂。

殯儀服務(wù)       談到殯葬,不能回避的一個(gè)話(huà)題就是禮儀。禮是交往中給予對(duì)方的尊重,儀是雙方交往中的形象展示,禮儀就是在交往中給予交往對(duì)象的尊重和自己形象的恰當(dāng)展示。殯葬在不同歷史時(shí)期有不同的定制或習(xí)慣,既有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容,也注重形式。所謂殯是悼念逝者的禮儀活動(dòng),所謂葬則是人們對(duì)遺體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,因此殯葬是生者對(duì)逝者的一種悼念方式和處理程序。隨著社會(huì)的發(fā)展,喪葬的形式發(fā)生了很大的變化,各地的喪葬習(xí)俗也不盡相同,作為對(duì)死者靈魂的一種撫慰,其有著嚴(yán)格有序的儀,有死前預(yù)設(shè)之儀、臨終初喪之儀、入殮成服之儀、出殯安葬之儀、做七祭祀之儀?!岸Y有五經(jīng),莫重于祭”,喪祭之禮自古以來(lái)在禮樂(lè)文明中有其特殊的重要性。

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措辭及舉動(dòng):措辭及舉動(dòng)在葬禮上一定要注意用語(yǔ),不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯;葬禮時(shí)肅穆的吊唁者應(yīng)收斂,舉止輕緩穩(wěn)重,任何高談闊論和嬉笑打鬧都是對(duì)亡者及家屬的不敬,帶著兒童的,不要讓孩子嬉笑打鬧,說(shuō)話(huà)聲音盡量壓低,舉止輕緩穩(wěn)重,才能顯示出誠(chéng)意;在追悼會(huì)或葬禮過(guò)程中,手機(jī)應(yīng)調(diào)至振動(dòng)。

吊唁的禮物選擇:1.在追悼會(huì)上人們常常送的就是一些禮金,這是一種約定俗稱(chēng)的交往禮物,又是你的一份心意,畢竟在開(kāi)追悼會(huì)的時(shí)候總是需要花費(fèi)和開(kāi)銷(xiāo)的,你的禮金能夠減輕他們的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。記得,這個(gè)禮金千萬(wàn)不能用紅紙包裝,比較好用白色或素色紙封套包好,在封皮上寫(xiě)上“奠儀”、“帛金”之類(lèi)的黑字并署名。
殯葬業(yè)者、學(xué)者和民間不止一次呼吁應(yīng)增加傳統(tǒng)喪葬文化傳承的內(nèi)容。光明區(qū)辦理殯葬服務(wù)中心

殯葬一條龍服務(wù)提供了一種解決方案,它可以幫助家屬處理復(fù)雜的情感和心理問(wèn)題,并提供必要的支持和安慰。南山區(qū)光愛(ài)殯葬服務(wù)公司

六、化妝入殮化妝入殮前,由專(zhuān)業(yè)人員提前把逝者遺體從冷藏柜中請(qǐng)出進(jìn)行解凍,然后由專(zhuān)業(yè)化妝師為逝者化妝并整理著裝,由專(zhuān)業(yè)人士將逝者大殮入棺。七、遺體告別殯葬工作人員協(xié)助家屬辦理遺體認(rèn)領(lǐng)手續(xù),將逝者遺體運(yùn)至告別廳。遺體告別現(xiàn)場(chǎng)由殯儀服務(wù)專(zhuān)員進(jìn)行全程指導(dǎo)。請(qǐng)司儀或引導(dǎo)員主持告別儀式,引導(dǎo)親朋行告別禮。如果家屬需要錄像攝影,殯葬將提供專(zhuān)業(yè)攝影攝像人員,為葬禮留下珍貴的記錄。殯儀服務(wù)專(zhuān)員陪同家屬至火化間,在工作人員的指導(dǎo)下,家屬在火化間向逝者行告別禮南山區(qū)光愛(ài)殯葬服務(wù)公司

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