中華民族歷史悠久，幅員遼闊，民族眾多，有璀璨的文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)，殯葬文化源遠(yuǎn)流長，數(shù)萬年前就有了一定的喪葬形式，相應(yīng)也就產(chǎn)生了殯葬文化。殯葬是人類的自然淘汰，是對死者遺體進(jìn)行處理的一種文明形式，是社會發(fā)展的產(chǎn)物，也是文明傳統(tǒng)的組成部分。中華民族是禮儀之邦，殯葬文化更是根深蒂固，在葬禮上注重禮節(jié)是對逝者的尊重，更會給家屬帶去慰藉。參加葬禮的時候，需要注意一些禮儀方面的細(xì)節(jié)，小到服飾裝扮，大到言行舉止，風(fēng)俗習(xí)慣，都是需要來賓需要注意的禮儀。重視祭喪之禮是道德涵養(yǎng)重要的手段。附近殯葬服務(wù)熱線

靈車接運(yùn)：殯儀服務(wù)公司會安排專業(yè)殯儀服務(wù)顧問一名，協(xié)助家屬處理各種相關(guān)事宜，預(yù)約殯儀館靈車與工作人員一起接送遺體至殯儀館或家屬指定場所，協(xié)助家屬辦理殯儀館入館手續(xù)。

一、倡導(dǎo)節(jié)儉治喪弘揚(yáng)尊老、敬老、愛老的中華傳統(tǒng)美德，提倡長輩在世時盡孝心、守孝道、勤孝敬、厚贍養(yǎng)，去世后不大操大辦，簡辦喪事，鼓勵采用佩戴黑紗白花、播放哀樂等簡化方式哀悼逝者。二、倡導(dǎo)生態(tài)安葬鼓勵采用骨灰格位存放、骨灰植樹（花、草等）安葬、不保留骨灰（海葬、撒散等）安葬、遺體深埋不設(shè)墓碑安葬等不占或少占土地、少耗資源、少使用不可降解材料的安葬方式，促進(jìn)人與自然和諧共生。提倡以樹代碑、墓碑小型化或不立碑，支持選擇既具有民族地域特色、又符合生態(tài)要求的葬式葬法。

喪事對于每個家庭來說，都是大事，畢竟人生只有一次，不能重新來過。所以，葬禮對于我們來說很重要，不僅需要了解一些喪事的辦理流程，而且還要知道一些禁忌，避免因為不懂而造成一些不好的影響。重要的是，我們要知道遇到喪事的時候，應(yīng)該找誰來幫忙處理。 以前，家中辦理喪事，都愿意找一些親朋好友前來操辦，完事后需要答謝這些幫忙的親友，還需要搭上人情。這種方式不僅需要考慮很多的人際關(guān)系，還總怕哪里失禮，答謝方面也需要不少資金，時間上面也需要很多天才能完事。因此，現(xiàn)在更多的人不愿意采取這種方式了，而是愿意尋找專門的殯葬服務(wù)機(jī)構(gòu)來操辦喪事。殯葬工作人員根據(jù)家屬要求及前期策劃。

    胸花一般佩于左胸，位于心臟上方。在我國，習(xí)慣按“男左女右”來佩戴。男士佩戴，穿襯衣者，以左上袋口為著花點；穿西服者，以式側(cè)衣領(lǐng)為佳。胸花原本都是別在西裝外套的左領(lǐng)，有些考究的西裝在那個位置有個扣眼，就是放胸花的設(shè)計。如果沒有現(xiàn)成的扣眼可放，胸花置于西裝領(lǐng)上，花梗垂直向下，對準(zhǔn)鞋子的位置別好即可。女士如果是職業(yè)裝，可以參照男裝方式佩戴。胸花是點綴，應(yīng)具畫龍點睛之效果，不可喧賓奪主成為視覺焦點。一朵花再加上一些搭配的滿天星類的小花就夠了，千萬不要讓胸花變成一束花，胸花的花梗也不可太長。胸花的運(yùn)用應(yīng)與服飾的整體色調(diào)相協(xié)調(diào)。一般胸花色彩的選擇要運(yùn)用對比手段，即“素中帶艷”、“葷中點素”，既要有“畫龍點睛”的裝飾效果，又不能分散別人的注意力而影響服飾的整體效果。衣服素淡雅致的，胸花色彩宜鮮艷奪目;衣服色彩鮮艷亮麗的，則胸花應(yīng)淡雅別致。其次，與臉型的協(xié)調(diào)，圓臉型的人不宜用圓型或弧度較多的胸花，而長臉型的人則恰好相反。胸花的運(yùn)用場合是非常講究的。在殯葬場合使用的胸花一般佩戴白花以示哀悼。 民間的喪葬習(xí)俗同人們普遍的信仰與知識緊緊地聯(lián)系在一起，喪葬儀式也體現(xiàn)了這種價值觀。福田區(qū)海葬殯葬服務(wù)中心

殯葬將提供選墓專車，上門接送家屬為逝者選墓。附近殯葬服務(wù)熱線

措辭及舉動：措辭及舉動在葬禮上一定要注意用語，不要出現(xiàn)“死”“慘”等使人聯(lián)想到不幸的詞匯；葬禮時肅穆的吊唁者應(yīng)收斂，舉止輕緩穩(wěn)重，任何高談闊論和嬉笑打鬧都是對亡者及家屬的不敬，帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音盡量壓低，舉止輕緩穩(wěn)重，才能顯示出誠意；在追悼會或葬禮過程中，手機(jī)應(yīng)調(diào)至振動。