壽衣是有標(biāo)準(zhǔn)的，不管是冬季死亡還是夏季死亡都是會穿很多的，一般不用皮毛和綢緞做，怕來生變成獸類和斷子絕孫，多用絹棉做成，取“眷戀”、“緬懷”之意。衣褲的件數(shù)，忌雙喜單。壽衣一般需要“五領(lǐng)三腰”，即五件上衣，三件裙褲。無論何時亡故，都要以棉衣為主。而且壽衣不管是上衣還是裙褲，都一樣用帶子來代替紐扣，寓意著可以帶來子嗣。那么一般什么時候給老人準(zhǔn)備壽衣：壽衣一般是提前準(zhǔn)備的，一般是在老人60歲的時候就會準(zhǔn)備起，之所以會提前準(zhǔn)備壽衣。古時候的壽衣都是用“帶子”代替“紐扣”。深圳大浪壽衣24小時專賣店

市面上在售的壽衣面料主要有純棉、綢緞和真絲三種：①純棉壽衣：較為樸素、環(huán)保，因為價格低廉樸實深受大眾青睞。②綢緞壽衣：多用人造絲織成，成品觀賞度高，價格適中，也是大眾化選擇。③真絲壽衣：以蠶絲織成，是壽衣中的面料，價格昂貴，是少數(shù)消費選擇。壽衣顏色：壽衣的顏色并無特別標(biāo)準(zhǔn)要求，通常根據(jù)民間傳統(tǒng)習(xí)俗、逝者年齡，來選擇：①80歲以上：屬于高壽者，選擇較為鮮艷的顏色，如：紅色、黃色；②60至70歲：多選擇紫色、棗紅等；③60歲以下：選擇較為灰暗的顏色，如：褐色、深藍(lán)色、黑色。④當(dāng)然，也有人拋棄傳統(tǒng)習(xí)俗，按照自我喜好來準(zhǔn)備壽衣。八卦嶺壽衣專賣店地址制作壽衣的時間還有要求，盡量在閏年完成。

至所以給逝者穿這么多的衣服，也是有一定的道理的。在以前，人死后裝在棺材里往往要在家里停放一些時候。大體死者年齡越大在家中停放的時間就越長。無疑這就給尸體的安放找了個難題，棺材里面的尸體放久了就會腐爛而流出液體來，并有可能會透過棺材滲漏出來。為了防止?jié)B漏，除了在棺材里面放上草木灰、草紙一類吸水的東西，就是要多穿衣服了。人們知道，人的內(nèi)臟在上身，腐爛時水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿兩件。年輕的亡者者通常在死后很快就埋葬入土，所以就少穿衣服。后人相襲成俗，一直沿用了下來。

壽衣的做法有什么講究嗎？在我們這里認(rèn)為，給老人做的壽衣，不能有口袋，原因是口袋又叫“袋子”，諧音就是“帶子”，要是壽衣上面有口袋寓意不好，會意味著對自己的子孫不利，所以要是壽衣上面設(shè)計口袋會犯忌諱的，要是死者的兒孫看到這，恐怕賣壽衣的要挨揍的，雖然，這有點迷信色彩，但是咱們都想有一個好兆頭，誰想犯忌諱呢？再者給老人穿上的壽衣的數(shù)目一定是單數(shù)，古人認(rèn)為在陽間，雙數(shù)是吉祥的數(shù)字，但是在另一個世界和人間是恰好相反的，單數(shù)應(yīng)該是一個吉祥數(shù)字。在棺材里再準(zhǔn)備的那一套，叫做棺衣。

    壽衣材質(zhì)的講究古時候壽衣的顏色比較嚴(yán)厲，樣式其實和平時穿的差不多，但是材質(zhì)有很多的講究。制作壽衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含義，表達(dá)后輩對于死者的思念之情。而用棉的原因則是因為當(dāng)時的生活條件不是特別好，棉布相對來說比較便宜。并且壽衣的數(shù)量只能是單數(shù)，因為在古人看來，單數(shù)著吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是單數(shù)。雖說壽衣沒有規(guī)定一定要用什么材質(zhì)，但是卻明確規(guī)定不能用哪些材質(zhì)。比如皮毛和綢緞，都不能用來制作壽衣。因為古人相信人去世之后會進(jìn)入輪回，如果穿上皮毛制作而成的壽衣，就有可能在下一世變成獸類。雖說這樣的說法純屬無稽之談，但還是表達(dá)出人們對于逝者的祝福。至于不能用綢緞的原因，是因為“緞”和“斷”同音，而“斷”有“斷子”的含義。古人常說“不孝有三，無后為大”，為了避免犯了這個忌諱，所以人們一般不會用綢緞制作壽衣。 絲綢面料具有良好的吸濕性和透氣性，穿著舒適。深圳福田壽衣24小時實體店

準(zhǔn)備壽衣的年紀(jì)并沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，而是取決于個人的選擇和信仰。深圳大浪壽衣24小時專賣店

給老人買壽衣的人有哪些講究？老人去世后一定要女兒買壽衣嗎？關(guān)于給老人買壽衣的人選什么時候給老人買壽衣？在現(xiàn)代人眼里，老人沒有去世就提前準(zhǔn)備壽衣，是對老人的大不敬行為。有些人甚至把壽衣和死亡劃上等號，認(rèn)為老人沒有死就給買壽衣是不吉利的事情。其實，上述觀念要不得。按照中國傳統(tǒng)葬俗，老人的壽衣要提前買。之所以提前買壽衣，原因大抵有二：其一、老人去世前穿上的壽衣，可以一件不剩地帶走；其二、提前預(yù)備壽衣，避免臨終慌亂失了禮俗。深圳大浪壽衣24小時專賣店