宗教的融合體現(xiàn)在喪葬禮儀中,那便是以儒家傳統(tǒng)喪禮為主體,融合了佛、道二教的喪葬禮儀的出現(xiàn)。明代小說《金瓶梅》中所描繪的李瓶兒葬禮是一個典型的個案。其基本程序是儒家的,如裝斂、報(bào)喪、成服、大斂、出殯等等;但其中又雜以眾多佛、道習(xí)俗,如請陰陽生批書、置七星板、釘長命釘?shù)仁堑澜塘?xí)俗;而念倒頭經(jīng)、做七七齋則是佛教習(xí)俗。更為有趣的是做七七齋時,首七由和尚念經(jīng),二七由道士作法事,三七是和尚念經(jīng),四七為喇嘛念經(jīng),五七又是道士作法事,六七不念經(jīng),七七又由女尼誦經(jīng),真是魚龍混雜,但正是這種看似矛盾的習(xí)俗體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)喪葬禮儀的宗教信仰文化。叩首,是中國喪葬文化中的重要組成部分。大鵬區(qū)殯儀預(yù)約電話
叩首禮——在中國傳統(tǒng)喪葬儀式中,叩首是我國民俗文化中非常重要的禮節(jié),廣泛應(yīng)用于各種場合,體現(xiàn)了中國人尊敬,謙遜,忠誠,孝順等傳統(tǒng)美德。叩首,更是中國喪葬文化中的重要組成部分,他承載著特定的文化意義和情感表達(dá)。隨著時代的發(fā)展,這些傳統(tǒng)禮儀可能有所簡化或演變,但其精神——對逝者的尊重和懷念仍然被現(xiàn)代社會所傳承。撐傘——在莊重的殯葬儀式中,一把黑色的雨傘常常伴隨著逝者的家屬,為其遮風(fēng)擋雨,護(hù)送他們走向另一個世界。這把黑傘不僅是一件實(shí)用的物品,更是殯葬文化中一個重要的象征,承載著家屬們深深的哀愁與思念。黑色,作為一種莊重、肅穆的顏色,在殯葬儀式中扮演著不可或缺的角色。它著死亡與哀悼,與逝者的離去和家屬的悲傷情感緊密相連。黑傘的出現(xiàn),正是對這種莊重氛圍的進(jìn)一步營造,讓人們在悲痛之中感受到一種肅穆與莊重。在黑傘的庇護(hù)下,家屬得以在悲痛之中保持一份尊嚴(yán)與體面,緩緩走向墓地。 深圳大鵬區(qū)殯儀聯(lián)系電話號碼在中國傳統(tǒng)文化中,死亡被視為生命的自然終結(jié)。
殯葬禮儀花籃大部分以單面觀賞為主,以三角型、扇形等造型為主加以變化。常見的有兩大類:一是置于禮廳內(nèi)體型較大的花籃;二是置于靈臺前的小巧花籃?,F(xiàn)代花籃的風(fēng)格,大多講究豪放、瀟灑、浪漫?;ɑ@的形式多種多樣,可圓、可扁、可彎,不拘一格。其形態(tài)大小不一,大的花籃可高達(dá)1m以上,擺放于地面上;小的花籃,一般不超過40cm,擺放在茶幾或桌面上。制作花籃的容器,一般多選用柳條、藤條等材料編織而成的籃子。按照我國的國情,選取花材時要特別注意根據(jù)花卉的寓意,采用不同品種和不同色彩的花卉,其效果就會更加理想。例如上海一位104歲高齡的壽星去世,親人們請花店制作了一只用104朵粉紅色香石竹制成的梯形花籃,用潔白的長壽菊簇?fù)碇麄€花籃,顯得十分莊重、典雅。
制作花籃,要講究藝術(shù)性。首先要按照設(shè)計(jì)要求,用柳、竹、藤、塑料等編扎成具有優(yōu)美造型的精巧籃子,再按照插花原理在籃子里協(xié)調(diào)地插入疏密有致、高低有序、鮮艷多姿的切花,并適當(dāng)襯以碧翠的裝飾綠葉,然后在提手處飾以美麗的彩帶,即成為一個精美的花籃。對于高身的花籃,還需在花籃里面扎制成一個“井”字形的支架,以使花枝和裝飾葉在籃內(nèi)插得均勻牢固,以免枝葉東倒西歪,影響觀賞價(jià)值。花籃的形狀、大小,花卉品種及花朵大小的選用,花枝高矮的處理,色彩濃淡的搭配等,均應(yīng)根據(jù)風(fēng)俗習(xí)慣、民族特點(diǎn)和殯葬用途不同等因素而定。殯葬禮儀人員上崗時,對儀容儀表不僅有一般服務(wù)業(yè)的規(guī)范,還有自己職業(yè)的一些特殊規(guī)范。
花能表達(dá)情感,給人力量,用在不同場合,不同的寓意。虞美人是一種生命力很頑強(qiáng)的植物,在英國各地,春天很容易在田地邊看到它們。次世界大戰(zhàn)期間,困守戰(zhàn)壕的協(xié)約國士兵們,經(jīng)常在炸開的彈坑里看到虞美人花,給了將士們極大的情感慰藉。在歐洲,虞美人象征著美麗、紀(jì)念,關(guān)乎、愛、尊重和懷念,被視為“緬懷之花”。通過對各種花卉花語的了解,深挖背后的文化寓意,完全可以運(yùn)用到殯葬行業(yè)中去,讓花卉的使用在殯葬場景布置中更加豐富立體,更突顯人情味,而不是單一的只有菊花類的花卉。儒家確立了中國喪葬禮儀的大傳統(tǒng)。沙灣殯儀火葬服務(wù)
亡故親人的事主,一般都會先請來幾位輩分較高的族人和通曉禮儀的“知客”。大鵬區(qū)殯儀預(yù)約電話
禮物文化不同。贈送禮物在受傳統(tǒng)文化影響下,在不同的社會場景中,禮物交換與贈送被賦予不同的象征意義。根據(jù)各民族的根深蒂固的傳統(tǒng)文化中,贈送禮物有一定的講究,特別是在特殊情境下的(婚、葬禮等)禮物具有了社會功能。西方國家的葬禮上,親戚朋友悼念死者,鮮花必不可少,參加葬禮的人,一般都要為死者獻(xiàn)唐菖蒲花或白色的百合花,以表示哀悼。在中國,喪禮是沒有人送鮮花的,一般要送的是白色的祭幛,用以表示哀傷。中西方文化差異的根源終在于:中華文化在根底深處一直沒有擺脫人對自然的依附關(guān)系;西方文化則是徹底擺脫了人對自然的依屬?,F(xiàn)在,中西方文化的交融和互補(bǔ),使得現(xiàn)代的喪葬禮儀相互之間越來越接近,從而進(jìn)一步達(dá)到真正的“中西合璧”。 大鵬區(qū)殯儀預(yù)約電話