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普陀區(qū)多功能廣告代理商

來源: 發(fā)布時間:2021-03-06

    也出現(xiàn)了形式簡單但富于民族特色的廣告活動。實物廣告早在公元**000年,我國開始有了交易活動。由于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展,產(chǎn)品出現(xiàn)剩余,部落之間偶爾進行著以物易物的物品交換,如以布換羊羔,鋤具換大米等。這就是原始的實物廣告。進入奴隸社會和封建社會后,物品更為豐富,實物廣告隨之增長。叫賣廣告在兜售商品時,通過賣啥吆喝啥來吸引買主,稱為叫賣廣告。如賣油翁一邊敲“梆子”,一邊吆喝“賣油啰”。叫賣之聲,清晰悅耳,且不同的行業(yè),叫賣聲各有特點。這種叫賣廣告說明了廣告與音響的關(guān)系,它是音響作為廣告要素的原始形態(tài)。招牌和幌子招牌主要用以表示店鋪的名稱和記號,又稱“店標(biāo)”,其中有橫招、豎招、墻招、坐招等等,把字號題寫在門、柱、屋檐、墻壁或柜臺上。招牌形式比較固定,但文詞各有千秋。如北京“全聚德”、“六必居”、“同仁堂”等。**招牌,實際上已成為經(jīng)營者的品牌標(biāo)志,流傳至今,比如“王麻子剪刀”、“狗不理”等。不少招牌還隱藏著許多人文故事,成為我國一大文化特色。幌子主要表示商品不同類別或不同服務(wù)項目,又稱為“行標(biāo)”,可分為形象幌、標(biāo)志幌和文字幌。形象幌即是以商品或?qū)嵨?、模型、圖畫等為特征,使經(jīng)營的商品突兀。經(jīng)濟廣告是指以營利為目的的廣告,通常是商業(yè)廣告,它是為推銷商品或提供服務(wù)。普陀區(qū)多功能廣告代理商

    這個定義含有在推銷中勸服的意思。[2]1948年,美國營銷協(xié)會的定義委員會(TheCommitteeonDefinitionsoftheAmericanMarketingAssociation)形成了一個有較大影響的廣告定義:廣告是由可確認(rèn)的廣告主,對其觀念、商品或服務(wù)所作之任何方式付款的非人員式的陳述與推廣。美國廣告協(xié)會對廣告的意義是:廣告是付費的大眾傳播,其**終目的為傳遞情報,改變?nèi)藗儗V告商品之態(tài)度,誘發(fā)其行動而使廣告主得到利益。《韋伯斯特詞典》對廣告的定義是:廣告是指在通過直接或間接的方式強化銷售商品、傳播某種主義或信息、召集參加各種聚會和**等意圖下開展的所有告之性活動的形式(韋伯斯特辭典1977年版)。在現(xiàn)代,廣告被認(rèn)為是運用媒體而非口頭形式傳遞的具有目的性信息的一種形式,它旨在喚起人們對商品的需求并對生產(chǎn)或銷售這些商品的企業(yè)產(chǎn)生了解和好感,告之提供某種非營利目的的服務(wù)以及闡述某種意義和見解等(韋伯斯特辭典1988版)?!逗喢鞔蟛涣蓄嵃倏迫珪罚?5版)對廣告的定義是:廣告是傳播信息的一種方式,其目的在于推銷商品、勞務(wù)服務(wù)、取得***支持、推進一種事業(yè)或引起刊登廣告者所希望的其他的反映。廣告信息通過各種宣傳工具,傳遞給它所想要吸引的觀眾或聽眾。金山區(qū)互聯(lián)網(wǎng)廣告那個好廣告就其含義來說,有廣義和狹義之分。

    《詩經(jīng)》的《周頌·有瞽》一章里已有“蕭管備舉”的詩句,據(jù)漢代鄭玄注說:“蕭,編小竹管,如今賣餳者吹也?!碧拼追f達也疏解說:“其時賣餳之人,吹蕭以自表也?!笨梢娢髦軙r,賣糖食的小販就已經(jīng)懂得以吹蕭管之聲招徠生意。在我國古代繼音響廣告之后而出現(xiàn)的則是“懸?guī)谩睆V告?!俄n非子·外儲說》說到“宋人有詁酒者,升概甚平,遇客甚謹(jǐn),為酒甚美,懸?guī)蒙醺咧??!边@是我國酒家和酒旗**早的記錄。酒店開設(shè)在固定場所,為了招來顧客,拋出“一面酒旗”,這也就是吸引主顧的廣告形式。這種形式后來沿用不斷,如唐代張籍有“高高酒旗懸江口”,杜牧有“水村山郭酒旗風(fēng)”等詩句?!端疂G傳》里也有這樣描繪:“武松在路上行了幾日……望見前面有一個酒店,挑著一面招旗在門前,上頭寫著五個字跡:‘三碗不過崗’?!薄对?*花》中“酒店門**尺布,過來過往尋主顧”,不但說明了酒旗的尺寸,還說明了酒旗的作用。除了酒旗外,其他行業(yè)也有各種標(biāo)志性的廣告形式。據(jù)《費長房》中說“市有老翁賣藥,懸壺于肆頭”。就是用胡蘆作為藥鋪的象征性標(biāo)志,懸掛街頭或藥鋪的門前。這里的“懸旗”、“懸壺”給人以非常醒目的視覺效果,用現(xiàn)代話說,就是“招牌廣告”。

    水平低下,成就不大。廣告現(xiàn)代1949年,中華人民共和國成立后,廣告業(yè)有了一個短暫的發(fā)展時期,但隨之進入停滯。**開放以來,我國廣告產(chǎn)業(yè)進入了良性發(fā)展的階段。1979年上海電視臺率先向上級主管部門呈送了經(jīng)營廣告業(yè)務(wù)的請示報告,當(dāng)即獲得批準(zhǔn),1月28日,1分30秒的“參杞藥酒”廣告在上海電視臺播出。之后,電視廣告在**電視臺亮相。隨之廣播廣告、報紙廣告等粉墨登場。這樣,中國廣告業(yè)進入了春天,一片欣欣向榮。為了規(guī)范中國廣告業(yè),1994年全國人大**會通過了《中華人民共和國廣告法》,使得中國廣告活動和廣告管理有法可依、有章可循。廣告業(yè)步入法制化軌道后得到空前發(fā)展。2002年,中國各類廣告公司已超過,從業(yè)人員75萬余人,電視廣告、報紙雜志廣告以及網(wǎng)絡(luò)媒體廣告,總計收入可達以億元為單位的三位數(shù)字,其他廣告如戶外路牌、燈箱廣告等具有**的廣告形式也不斷被開發(fā)利用。現(xiàn)在廣告已成為中國經(jīng)濟發(fā)展的加速器,也是促進國際貿(mào)易、增加外匯、擴大受眾視野的一個重要途徑。從1994年以來,我國廣告營業(yè)額平均每年以約20%速度遞增,高于同期國民生產(chǎn)總值的增幅,廣告在國民生產(chǎn)總值中所占比例,由20世紀(jì)80年代的。非經(jīng)濟廣告是指不以營利為目的的廣告,如**公告,政黨、市政、社會團體等方面的啟事、聲明等。

    廣告分類編輯語音廣告內(nèi)容產(chǎn)品廣告、品牌廣告、觀念廣告、公益廣告廣告目的告知廣告、促銷廣告、形象廣告、建議廣告、公益廣告、推廣廣告廣告策略單篇廣告、系列廣告、集中型廣告、反復(fù)廣告、營銷廣告、比較廣告、說服廣告廣告?zhèn)鞑ッ浇閳蠹垙V告、雜志廣告、電視廣告、電影廣告、網(wǎng)絡(luò)廣告、包裝廣告、廣播廣告、招貼廣告、POP廣告、交通廣告、直郵廣告、車體廣告、門票廣告、餐盒廣告隨著新媒介的不斷增加,依媒介劃分的廣告種類也會越來越多。廣告表現(xiàn)手法圖像廣告:圖片為主文字設(shè)計廣告:文字編排為主幽默廣告:幽默情景為主人物肖像廣告:電影明星歌星各行業(yè)**人物視聽廣告:聲音影像音樂節(jié)奏廣告?zhèn)鞑シ秶鷩H性廣告、全國性廣告、地方性廣告、區(qū)域性廣告廣告?zhèn)鞑ο笙M廣告、企業(yè)廣告廣告主體一般廣告、零售廣告廣告主要形式編輯語音通過報刊、廣播、電視、電影、路牌、櫥窗、印刷品、霓虹燈等媒介或者形式,在中華人民共和國境內(nèi)刊播、設(shè)置、張貼廣告。具體包括:利用報紙、期刊、圖書、名錄等刊登廣告;利用廣播、電視、電影、錄像、幻燈等播映廣告;利用街道、廣場、機場、車站、碼頭等的建筑物或空間設(shè)置路牌、霓虹燈、電子顯示牌、櫥窗、燈箱、墻壁等廣告。西方社會對廣告較普遍認(rèn)同的一種定義是:廣告是有關(guān)商品或服務(wù)的新聞。奉賢區(qū)互聯(lián)網(wǎng)廣告計劃

廣告一詞,據(jù)考證是外來語。普陀區(qū)多功能廣告代理商

    顯赫,一目了然。如煙店門前掛一木制大煙斗、酒店門前掛葫蘆或放置一酒壇。中藥鋪門前擺放一制作藥材的鐵“碾子”、襪鋪門前掛襪子。形象幌在當(dāng)時是比較流行的。標(biāo)志幌主要是旗幌,即酒旗。如《水滸傳》景陽岡酒店前的酒旗。另外,旅店、飯店以燈籠做幌子也是古代比較普遍的一種廣告形式。尤其是夜晚,炫目燈籠格外吸引人,近似于現(xiàn)代的霓虹燈廣告。文字幌多以單字如茶、藥或雙字及雙字以上表示經(jīng)營的商品品種,如米局等。有時招牌和幌子相互結(jié)合運用,盡現(xiàn)民間特色。印刷廣告中國現(xiàn)存**早的工商業(yè)廣告是收藏在上海博物館的北宋時代濟南劉記針鋪廣告,比英國***張推銷圖書的英文印刷廣告早四五年。元明時期,雕版印刷業(yè)得到發(fā)展,印刷廣告不斷增加,到清代,木版年畫甚為流行,內(nèi)容多取材于民間故事,戲劇人物及“?!薄ⅰ暗摗?、“壽”、“喜”等吉祥字畫;許多商人用木版畫做商品包裝,包裝廣告得到了發(fā)展。廣告近代*****后,中國開始淪為半殖民地、半封建社會,外國列強進入中國。外國商人為了推銷產(chǎn)品,開始在中國創(chuàng)辦商業(yè)報紙。如香港英文報《中國之友》等,刊登商品、行業(yè)等廣告。1853年香港出現(xiàn)***份中文報《遐邇貫珍》,開始經(jīng)營廣告業(yè)務(wù)。普陀區(qū)多功能廣告代理商

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