無一不為能**快捷、醒目、悅目來吸引消費者注意。豐富的色彩傳遞著各種不同的情趣，展示著不同的品質(zhì)風格和裝飾魅力。追求設(shè)計語言的純粹是設(shè)計師孜孜以求的，他們以更加理性的獨特視角，在努力擺脫設(shè)計流行中的喧鬧、繁雜、繽紛艷麗的手法。積極尋找色彩設(shè)計的理性與單純。例如日本設(shè)計師藤田·隆設(shè)計的“日本琴酒”，充分利用無彩色的屬性，通過金色文字在透明體容器上的設(shè)計排列，在光與影的作用**現(xiàn)出該設(shè)計的卓而不凡。設(shè)計高度濃縮與概括，將該設(shè)計推向了***，好似眾多商品之中一顆璀璨的明珠，進發(fā)出灼灼異彩。色彩的選擇與組合在包裝設(shè)計中是非常重要的，往往是決定包裝設(shè)計優(yōu)劣的關(guān)鍵。追求包裝色彩的調(diào)和、精煉、單純，實質(zhì)上就是要避免包裝上的用色過多的累贅。五顏六色的艷麗繁華未必引人喜愛，反倒可能給人一種華而不實的印象，使人產(chǎn)生眼花繚亂之感。恰當使用簡約的色彩語言，更能體現(xiàn)設(shè)計者駕馭色彩的能力，**大限度發(fā)揮色彩的潛能。在極少主義的影響下，擺脫傳統(tǒng)色彩的因有屬性的束縛，結(jié)合現(xiàn)代包裝設(shè)計理論與商品的屬性要求，采用無彩色中的金、銀、黑、白、灰進行設(shè)計的包裝，則更顯商品的永恒之美。無彩色系的特殊性質(zhì)。加工成本高，只有在大批量生產(chǎn)的情況下成本才合理。湖南名貴廣告業(yè)務食用方法

    步入社會經(jīng)濟繁榮昌盛時期，受后現(xiàn)代主義多元共存美學觀的影響，后現(xiàn)代對現(xiàn)代主義的“少就是多”的信條針鋒相對地提出了“少就是乏味”。包裝設(shè)計也呈現(xiàn)出從有序到無序、從整體到多元、從確定到不確定、從明晰到模糊的變化特征，向更富于人情味的、個性化的、傳統(tǒng)的、裝飾的、多元的方向發(fā)展。在包裝藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，出現(xiàn)了很多奇異怪誕的包裝樣式和過度包裝的態(tài)勢，盡管其形態(tài)具有不確定和模糊性，結(jié)構(gòu)又相互矛盾，材質(zhì)和屬性也呈現(xiàn)出毫不相關(guān)的混合，圖形色彩文字也出奇的不協(xié)調(diào)，但這恰與后現(xiàn)代時期標新立異、追求廣告效應的精神不謀而合，與現(xiàn)代人喜新厭舊、求新求變的心理相呼應，從而受到了很多人的青睞和歡迎。由此，也使我們認識到了后現(xiàn)代時期包裝設(shè)計的思想，那就在于重視大眾通俗的、地區(qū)性的、多層次的情感、精神需求和愿望，突出包裝的人文和美學價值。Pentawards08獲獎作品—飲料包裝格式塔整體論在后現(xiàn)代時期包裝設(shè)計中的應用：1.多元化的認識盡管多元化的包裝使我們的生活變得絢爛多彩，個性十足。但包裝設(shè)計并不是多元素的簡單堆砌，以零亂、含糊為目的。因為雜亂無章、模糊不清不是后現(xiàn)代，它只是一種混沌狀態(tài)的后現(xiàn)代。后現(xiàn)代包裝并不是設(shè)計上的無**主義。福建特別廣告業(yè)務供應商家隨著社會的進步和科技的發(fā)展，金屬制品在工業(yè)、也給社會創(chuàng)造越來越大的價值。

    有意無意之中形成了根據(jù)顏色來判斷和感受物品的能力。不美的顏色給人以不美的視覺心理感受。它不*會增強消費者的審美愉悅，更能激發(fā)消費者的判斷力和購買自信，豐富他們的想象力，也陶冶顧客的忙心智，真正讓我們感到包裝設(shè)計色彩的價值與力量之所在。眾所周知，人的視線憑借著光的作用，觀察到對象物體的開頭與顏色，認識客觀存在。若沒有光的照射，人的視覺活動也就消失了，當然也就無所謂色彩了。不同的物體對光的吸收性和反射性是不同的，因此，產(chǎn)生了不同的顏色，在所有的物體中，黑色物體可以吸收七種色光，而白色物體則把七種色光全部反射，正是這種緣故，使得黑色、白色與其他色彩相比失去了色彩的相貌，形成自身特有的無彩色屬性。本文從包裝設(shè)計的角度談論色彩，并非是對那些所謂的光學、電磁波以及波長等物理學知識的討論，而是從設(shè)計色彩學的理論基礎(chǔ)上，著重色彩的色相、明度、純度以及色彩心理等方面的問題的研究。在商品的海洋中，包裝設(shè)計不斷地變化著手法、創(chuàng)新著形式、塑造著個性特征，尤其注重色彩的屬性及色彩的運用。色彩的屬性并非一成不變，其中各要素之間的變化，給設(shè)計色彩的對比、調(diào)和的運用，提供了豐富的空間。在眾多的商品包裝設(shè)計中。

    一個***的包裝設(shè)計，是包裝造型設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、裝潢設(shè)計三者有機地統(tǒng)一，只有這樣，才能充分地發(fā)揮包裝設(shè)計的作用。而且，包裝設(shè)計不*涉及到技術(shù)和藝術(shù)這兩大學術(shù)領(lǐng)域，它還在各自領(lǐng)域內(nèi)涉及許多其它相關(guān)學科，因此，要得到一個好的包裝設(shè)計，是需要下一番苦功的。包裝設(shè)計立體知識編輯語音設(shè)計師在開始策劃包裝設(shè)計前就已經(jīng)知道；包裝的美化導入是依附于包裝立體上的平面設(shè)計，是包裝外在的視覺形象，其中可以導入商品相關(guān)文字、商品圖片、商品產(chǎn)地及視覺形象**等要素。有的包裝面本身就是反映商品信息的一個表現(xiàn)，然而作為包裝的基本；六個面而言，它又是局部的形象表現(xiàn)。同樣，容器標貼的設(shè)計，不*注重于一個標貼設(shè)計，還要關(guān)心標貼與容器的形狀，標貼與標貼之間的相互關(guān)系。所以說包裝視覺導入的設(shè)計在某些方面和廣告設(shè)計有些相似．而它還要注意到其它的方方面面，使整個包裝形成一個整體。一、主要展示面的設(shè)計假如一個紙盒包裝有六個面，通常需要設(shè)計五個面（底面設(shè)計相對程度都很低）。一個容器有一到三個標貼，**多可五、六個。它們之間也不是同等對待，隨著展銷面積的不同，為了吸引消費者的視線，而決定其中的主要展面設(shè)計。主要展面是**多面對消費者的。是加工小型零件的理想方法，通常用于首飾制造。

    讓它如何在多樣化中保持一種整體秩序。格式塔心理學（GestaltPsychology)是德國的一個心理學派別。“格式塔”，是德文“Gestalt”一詞的音譯，意思是組織結(jié)構(gòu)或整體。格式塔心理學所說的形，是經(jīng)由知覺活動組織成的經(jīng)驗中的整體。下面我們來看看后現(xiàn)代主義的特征：***，其社會特征是，現(xiàn)代社會是信息和科學技術(shù)膨脹和泛濫的新時代?？茖W技術(shù)取得了越來越重要的地位，通過高科技的力量符號化、信息化、復制化的人為的文化因素越來越壓倒自然的因素。第二，其知識特征是，一切知識都被數(shù)字化、符號化及商品化，不能數(shù)字化、計算機化的知識，幾乎不被看作知識。第三，其文化特征是，顛倒文化的原有定義，反對傳統(tǒng)標準文化的各種創(chuàng)作原則，揚棄傳統(tǒng)的普通化、總體化、同一性?？隙闵⒒?、邊緣化、平面化、無深度，通過各種眩目的符號、色彩和光的組合去建構(gòu)使人喚不起原物的幻想和影像，滿足感官的直接需要。第四，其心態(tài)和思維模式特征是，要表達的是一種不確定性、模糊、偶然、不可捉摸等精神狀態(tài)和思想品位。第五，其生活方式的特征是游戲式的生活。不再遵守傳統(tǒng)道德和規(guī)定的協(xié)調(diào)詳和的生活，寧愿在不斷突破傳統(tǒng)規(guī)定的叛逆性生活方式中嘗試各種新的生活方式?？梢允褂孟鹌つＰ鸵越档图庸さ某杀尽＝K家喻戶曉廣告業(yè)務歡迎咨詢

農(nóng)業(yè)以及人們的生活各個領(lǐng)域的運用越來越，也給社會創(chuàng)造越來越大的價值。湖南名貴廣告業(yè)務食用方法

    一般被認為是清靜、純粹和純潔的象征。當黑白相混時亦產(chǎn)生了灰色，灰色所屬中性，缺少**的色彩特征，因此，灰色單調(diào)而平淡不象黑白強調(diào)明暗，但是，灰色若含惡色彩傾向時，會給人一種含蓄、柔和、高級、精致之感，耐人尋味。當然，在眾多以無彩色為主體的包裝設(shè)計中，往往其間也點綴著一些純度較高的色彩。他們的呈現(xiàn)一方面與無彩色形成一定的對比效果，另一方面更是為了烘托主體色彩。五彩色與有彩色的相互作用，對豐富商品包裝的色彩效果無疑是十分重要的手段。包裝設(shè)計，在于孜孜不斷地嘗試與探索。追求人類生活的美好情懷。色彩是極具價值的，它對我們表達思想、情趣、愛好的影響是**直接、**重要的、把握色彩，感受設(shè)計、創(chuàng)造美好包裝，豐富我們的生活，是我們這處時代所需。無彩色設(shè)計的包裝猶如塵安喧鬧中的一絲寧靜，它的高雅、質(zhì)樸、沉靜使人在享受酸、甜、苦、辣、咸后，回味著另一種清爽、淡雅的幽香，他們不顯不爭的屬性特征將會在包裝設(shè)計中散發(fā)著永恒的魅力。包裝設(shè)計是將美術(shù)與自然科學相結(jié)合，運用到產(chǎn)品的包裝保護和美化方面，它不是廣義的“美術(shù)”，也不是單純的裝潢，而是含科學、藝術(shù)、材料、經(jīng)濟、心理、市場等綜合要素的多功能的體現(xiàn)。湖南名貴廣告業(yè)務食用方法

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