首先是一代、第二代的親斫琴進(jìn)行對(duì)比。一代的親斫琴聲音比較華麗、松透，第二代親斫琴偏向于金石之聲。吳先生認(rèn)為第二代的親斫琴聲音很厚實(shí)，泛音很好，與一代的聲音差別比較明顯，兩種各有特色。倪先生跟大家分享了兩張親斫琴的制作：“第一張琴是第二代的（小仲尼），聲音結(jié)實(shí)、厚重，厚里帶著質(zhì)感，聲音清雅，音量也小一點(diǎn)。一代的親斫琴，松透、渾厚，色彩豐富。一代親斫琴我考慮到它的使用一般在音樂(lè)廳、大的舞臺(tái)上。前幾天在雙十一東方衛(wèi)視直播的大舞臺(tái)上，也是用到了倪琴。它的層次、色彩也跟環(huán)境比較搭配，場(chǎng)合的效果比較好?！痹?shī)韻系列逸品，聽(tīng)之，可聞其聲圓潤(rùn)如玉，可感其韻生動(dòng)綿長(zhǎng)。久之，則形神并潔，逸氣漸來(lái)。江蘇彈奏古琴保養(yǎng)

伏羲式藏品級(jí)倪琴，為倪琴代表性款式，其線條比例之適中，之美，非其它伏羲式可比。伏羲式倪琴琴首為圓弧形，與肩同寬，項(xiàng)頸自琴首斜下至肩內(nèi)收弧狀，琴腰為內(nèi)收雙連弧形。其風(fēng)格融南北一體，琴身涽圓厚重，古意盎然又俊秀兼?zhèn)洹Ｉ褶r(nóng)式藏品級(jí)倪琴，相傳為上古時(shí)期炎帝神農(nóng)氏所造。琴首較之伏羲式的圓弧坡度小一些，琴腰處為單收弧形。整體造型古樸而內(nèi)斂，沉穩(wěn)而儒雅。仲尼式藏品級(jí)倪琴，乃后人仰慕圣人孔子，為紀(jì)念孔子，因此以其字“仲尼”為命名的一種琴式。仲尼式古琴樣式簡(jiǎn)潔，線條順直流暢，琴首弧度較小，肩窄，至腰處亦十分克制，區(qū)別其它傳統(tǒng)古琴樣式的弧形，以折角加直線的方式為內(nèi)收，整體十分典雅文氣。連珠式藏品級(jí)倪琴，以其兩側(cè)琴頸與琴腰處分別有三個(gè)內(nèi)收的弧形，連起來(lái)仿若一串珠子為名，曰連珠式。相傳為隋代逸士連珠先生所造。連珠式倪琴，承襲古制，造型俊秀典雅，比例適中，可謂盡善盡美。斷紋漆面藏品，擇適合制作斷紋漆面的古琴，以精湛的工藝，復(fù)刻還原給各位琴友一張張自然古樸的斷紋古琴。制成后，其音色均會(huì)高出原琴幾許，滿(mǎn)足了廣大琴友們的收藏需求。北京羽鑰古琴木材神品級(jí)倪琴其音色之豐富，之靈敏，可以說(shuō)，是想要入手十萬(wàn)元左右古琴的琴友們的優(yōu)先啦。

雷音系列雷伴級(jí)桐木膝琴，從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪老師監(jiān)督制造。校音、合琴環(huán)節(jié)更是由倪詩(shī)韻老師親自把關(guān)、操作，以保證其手感、音質(zhì)。其木胎，以老桐木為面，配老杉木、梓木為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎，髹栗色面漆，并采以黑檀配件。其音色非常圓潤(rùn)、細(xì)膩、松透，古樸而雅澹。雖然和大琴相比因?yàn)橛行议L(zhǎng)短一些而余音稍短，但依然保持了古琴柔和的味道，避免了弦短所造成的高亢和過(guò)分亮麗的通病。便于攜帶、適宜孩童演奏。該系列倪琴琴底面均有機(jī)制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫蘆章。

親斫系列倪琴，從選材至斫制皆為倪詩(shī)韻老師親自參與。其木胎，無(wú)意于工而無(wú)不工，皆精選珍品老杉木為面，珍品老梓木為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎，或以朱砂佐之或以黑推光漆之，更有臻品百納，以小葉紫檀貼面。其配件均為老紅木或小葉紫檀，更顯珍貴。其聲返璞歸真。至精至妙處，欲述已忘言。親斫倪琴均隨琴附帶“親斫證書(shū)”。琴腹納音處有“海門(mén)倪詩(shī)韻制”親筆簽名，雁足上方有手制“倪詩(shī)韻印”方章一枚，“雷音琴坊”機(jī)制方章一枚。仲尼式藏品級(jí)倪琴，乃后人仰慕圣人孔子，為紀(jì)念孔子，因此以其字“仲尼”為命名的一種琴式。

倪琴詩(shī)韻系列·藏品皆以可珍之品，造至珍之琴。其木胎，以百年老杉木或老松木為面，老杉木為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎，調(diào)以栗色；其聲，假以珍物，出之為稀世之音。聽(tīng)之，可聞其聲奇古松透，可感其韻沉長(zhǎng)而不絕。此品類(lèi)倪琴，已別與尋常之琴，可收而藏之也，藏之越久則其品越高，是為藏品也。藏品類(lèi)倪琴均隨琴附帶“收藏級(jí)證書(shū)”。琴腹納音處有“海門(mén)倪詩(shī)韻制”親筆簽名，底面機(jī)制“雷音琴坊”方章、“藏品”葫蘆章。在詩(shī)韻系列中，藏品倪琴的購(gòu)買(mǎi)者眾多。雷修與雷期、雷伴相比，在琴器風(fēng)格上，有了更多的選擇性，在相同風(fēng)格上，聲音更加豐富，層次感更強(qiáng)。揚(yáng)州親斫古琴?gòu)S家

倪琴，形制秀美，漆色自然，師古而不泥古。靜置端雅，弦動(dòng)韻逸。江蘇彈奏古琴保養(yǎng)

而倪琴的選材會(huì)完全順應(yīng)木料的特點(diǎn)，不加以調(diào)整嗎？答案當(dāng)然是“不會(huì)”。我們可以在老師們的對(duì)話中洞曉倪琴選材的奧秘。像一塊好的倪琴青桐木板，必須得歷經(jīng)長(zhǎng)久的浸泡，讓它在微生物的作用下分解掉其中的膠質(zhì)成分，達(dá)到倪琴選材的標(biāo)準(zhǔn)。同樣，其它選料也如此，倪琴選用的多是木性較實(shí)的老料，有些從老房梁上拆下來(lái)，經(jīng)歷上百年的歲月洗禮，密度相對(duì)較小。其實(shí)這些已然不是秘密，秘密的是那些斫琴者是否還堅(jiān)守著斫琴之道罷了。對(duì)于泡桐和青桐哪類(lèi)材料適合做琴，倪老師仍然采取不評(píng)論、不定性的客觀態(tài)度。在斫琴文獻(xiàn)《琴書(shū)大全·琴材篇》的第三卷中，作者說(shuō)桐木有三種，分別是紫花桐、白桐/岡桐、青桐。書(shū)中認(rèn)為紫花桐宜為樂(lè)器，可以做琴瑟之類(lèi)的樂(lè)器；白桐又名椅桐，似岡桐，可為琴瑟。而且賈思勰在《齊民要術(shù)》中也稱(chēng)“紫花桐宜為琴材”。時(shí)代在演變，流域在變遷，古今的紫花桐是否完全一致，名稱(chēng)是否改變，也沒(méi)有定論，所以仍需考證。有一點(diǎn)值得注意的是，古書(shū)稱(chēng)紫花桐會(huì)在清明前后開(kāi)花，呈紫黃色，不結(jié)子；秋天花謝后，還會(huì)收縮成一個(gè)個(gè)子房。倪老師也去蘭考觀察過(guò)，那里的紫花桐的確如古書(shū)上所說(shuō)。江蘇彈奏古琴保養(yǎng)

倪氏文化發(fā)展(南通)有限公司擁有古琴生產(chǎn)與銷(xiāo)售；文化藝術(shù)交流策劃；大型慶典活動(dòng)策劃、組織；演出經(jīng)紀(jì)代理服務(wù)；會(huì)議及展覽服務(wù)；包裝服務(wù)；新材料技術(shù)推廣服務(wù)；專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)服務(wù)；攝影服務(wù)；文藝創(chuàng)作與表演；工藝品、樂(lè)器、珠寶首飾批發(fā)、零售。（依法須經(jīng)批準(zhǔn)的項(xiàng)目，經(jīng)相關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)后方可開(kāi)展經(jīng)營(yíng)活動(dòng)）等多項(xiàng)業(yè)務(wù)，主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋倪琴，倪琴琴桌凳，倪琴書(shū)鎮(zhèn)，倪琴周邊文創(chuàng)。公司目前擁有較多的高技術(shù)人才，以不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力，加快企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)穩(wěn)健生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。公司業(yè)務(wù)范圍主要包括：倪琴，倪琴琴桌凳，倪琴書(shū)鎮(zhèn)，倪琴周邊文創(chuàng)等。公司奉行顧客至上、質(zhì)量為本的經(jīng)營(yíng)宗旨，深受客戶(hù)好評(píng)。公司深耕倪琴，倪琴琴桌凳，倪琴書(shū)鎮(zhèn)，倪琴周邊文創(chuàng)，正積蓄著更大的能量，向更廣闊的空間、更寬泛的領(lǐng)域拓展。