并非所有的美物，都值得傳世；并非所有的樂(lè)器，都可以稱(chēng)之為藝術(shù)品。傳世之物，必有凡物難以企及之處。倪琴親斫系列，是***斫琴師倪詩(shī)韻先生的**之作。該系列倪琴不僅受海內(nèi)外琴人追捧，更是名家灌制唱片（龔一先生的《琴呼吸》、戴曉蓮女士的《漣漪》）**選。親斫系列從選材至斫制皆為倪詩(shī)韻老師親自參與。從配件到面板、底板均擇**上等木料，精工斫制。良材精工，每一張都是旁人無(wú)法復(fù)刻的藝術(shù)品。但凡對(duì)古琴對(duì)一定了解或者對(duì)器物有收藏經(jīng)驗(yàn)的琴友，皆愿意挑選一張倪琴，與之為伴。伏羲式藏品級(jí)倪琴，為倪琴代表性款式，其線條比例之適中，之美，非其它伏羲式可比。舟山古琴保養(yǎng)
越來(lái)越多的音樂(lè)愛(ài)好者開(kāi)始關(guān)注和學(xué)習(xí)古琴，通過(guò)古琴來(lái)了解和體驗(yàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí)，一些現(xiàn)代音樂(lè)家也在嘗試將古琴的演奏技巧和西方音樂(lè)元素相結(jié)合，創(chuàng)造出一種新的音樂(lè)風(fēng)格。這種跨文化的交流和融合，使得古琴在當(dāng)今世界音樂(lè)舞臺(tái)上煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。作為中國(guó)古老的音樂(lè)文化符號(hào)，古琴承載著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和價(jià)值。它是歷史的見(jiàn)證者，是文化的傳播者，也是藝術(shù)的創(chuàng)造者。在未來(lái)的發(fā)展中，古琴將繼續(xù)以其獨(dú)特的魅力和深刻的影響力，人們走進(jìn)一個(gè)純凈、高尚、深邃的音樂(lè)世界。武漢親斫古琴維修從古至今，古琴一直是文人墨客手中的寶物，也是他們抒發(fā)情感的工具。
工欲善其事，必先利其器。對(duì)于古琴初學(xué)者而言，挑選一張手感舒適、音色均勻、形制典雅的琴是一件十分必要的事。手感不好，輕則易使習(xí)琴者喪失興趣，重則傷手。音色不勻或刺耳，同樣會(huì)使習(xí)琴者喪失興趣，甚至傷耳。很多習(xí)琴者半途而廢，其主要原因便在于自己演奏的琴音與心中想象的古琴的音色差別太大，加之手疼心累，遂廢棄也。多年后，對(duì)古琴稍有了解便悔不當(dāng)初：如果當(dāng)時(shí)買(mǎi)一張好琴，自己現(xiàn)在彈奏的是否已經(jīng)像模像樣了？倪琴雷音系列，便是這樣一系列適合初學(xué)者入門(mén)演奏的古琴。該系列倪琴由youming斫琴師倪詩(shī)韻老師監(jiān)制，以桐木古琴為主，兼制普通級(jí)杉木古琴。雖是監(jiān)制系列古琴，但從選材、取材到校音、合琴再到灰胎、面漆等，全程由倪詩(shī)韻先生監(jiān)督制造。校音、合琴環(huán)節(jié)更是由倪詩(shī)韻先生親自把關(guān)、操作，以保證其手感、音質(zhì)。
名琴成就名家，名家成就名琴。這句話用來(lái)解釋雷氏與“九霄環(huán)佩”的關(guān)系非常恰當(dāng)，同樣也非常適用于倪詩(shī)韻先生。倪詩(shī)韻斫雙章大伏羲，在選材方面，非珍品琴材不用也。選材后，在斫制方面又必要下一番功夫。眾所周知，一位熟練的斫琴師，所斫制的每一張古琴?gòu)母共劢Y(jié)構(gòu)到器型，都有一套固定的數(shù)據(jù)。一般斫琴師往往會(huì)囿于此，斫制出一張又一張相似的古琴。而倪詩(shī)韻老師在斫制古琴時(shí)，則會(huì)考慮到每一張面板、底板的特性與適配度，根據(jù)面底板的適配度去調(diào)整每一張古琴的結(jié)構(gòu)，并根據(jù)古琴的結(jié)構(gòu)配制相應(yīng)的配件?？梢哉f(shuō)，每一張親斫倪琴都花費(fèi)了倪詩(shī)韻老師大量的心血，故此，才成就了一張又一張的傳世精品。而這一張一張的傳世精品，又成就了斫琴名家倪詩(shī)韻。萬(wàn)元級(jí)別的古琴配上絲弦后，音質(zhì)超乎預(yù)料的好。
終于挑選到適合自己的愛(ài)琴后，除了經(jīng)常彈奏外，還有哪些保養(yǎng)琴的方法呢？這也成為琴友們感興趣的話題之一。關(guān)于“保養(yǎng)”古琴，首先在于意識(shí)，在意識(shí)上得重視養(yǎng)護(hù)，把琴當(dāng)做自己的好友來(lái)對(duì)待，才更能感受到古琴的魅力。在細(xì)微處，每次彈琴前或彈琴后，都需將琴身的灰塵或汗?jié)n擦拭一遍。時(shí)刻記住，保持手部的清潔，左手指甲不宜過(guò)長(zhǎng)以免劃傷琴弦與漆面。長(zhǎng)時(shí)間不彈琴時(shí)，需要松弛琴弦，或?qū)⑶賾覓煸陉?yáng)光不直射且穩(wěn)固的墻上，或套上琴囊放置在濕度適宜的琴箱中。注意：琴體要豎放，不宜平置。對(duì)于毛糙的琴弦，應(yīng)當(dāng)涂抹醫(yī)用凡士林等非化學(xué)性的保養(yǎng)品來(lái)維持琴弦的潤(rùn)滑。如果斫琴師藝術(shù)審美不達(dá)標(biāo)，沒(méi)有對(duì)琴材能發(fā)出什么樣音色的初步判斷斫制不出一張理想且異于常琴的傳世之作。蘇州羽鑰古琴文化
古琴，又稱(chēng)“七弦琴”，是中國(guó)傳統(tǒng)撥弦樂(lè)器，歷史悠久，文化深厚。舟山古琴保養(yǎng)
古琴的演奏技巧主要包括右手撥弦和左手按弦。右手撥弦多使用食指和中指，以指甲甲尖撥動(dòng)琴弦，產(chǎn)生音符；左手按弦則多使用大指和食指，以指肚按壓琴弦，控制音高和音色。此外，古琴演奏中還需注意氣息的運(yùn)用和意境的表現(xiàn)。演奏者需具備扎實(shí)的音樂(lè)素養(yǎng)和較高的文化修養(yǎng)，才能真正表現(xiàn)出古琴藝術(shù)的魅力。古琴的起源可以追溯到中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期。據(jù)史書(shū)記載，伏羲、神農(nóng)、黃帝、堯、舜等古代帝王都曾用琴作為禮儀、娛樂(lè)和教化的工具。至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，琴已經(jīng)廣為流行，成為當(dāng)時(shí)的“六藝”之一。早期的古琴形制較為簡(jiǎn)單，多為五弦或六弦，至唐宋時(shí)期，古琴的形制和演奏技巧得到了進(jìn)一步的發(fā)展和完善。舟山古琴保養(yǎng)