倪詩韻：關(guān)于古琴琴器風格的描述和劃分，古有“九德”之說，后有“金石聲”、“鼙鼓聲”之說，這些學(xué)說或?qū)W術(shù)性較強、或比喻體非日?？梢姡灾挛覀儫o法靠想象去判斷琴器的風格。對于普通琴友而言，**為接受的直觀說法是“松透”、“緊實”、“渾厚”、“清越”之說。這種分類方法，倪琴在往期的文章中也多有提及（參考文章：古琴琴器的風格種類）。不過，在知道了琴器的風格之后，如何去判斷自己的琴器屬于哪種風格？或偏向于左，偏向于右，或介于其中？不妨試試從以下幾個方面來著手判斷下吧。古琴的曲調(diào)變化多端，每個音符都充滿韻律和節(jié)奏感。武漢親斫古琴維修

倪琴詩韻系列·神品皆以入神之品，發(fā)無上凡音。其木胎，以百年以上老杉木為面，老梓木為底。其漆灰，以鹿角霜生漆傳統(tǒng)手工藝做胎，并佐以或朱砂、或黑云紋之色。其聲，得之神助，出于其表。音色之美，不可勝言。聽之，可聞其聲如戛玉鳴金，可感其韻甜美宏遠。彈之越久，則琴越綿遠透亮，入神思之境也。神品類倪琴均隨琴附帶“神品級證書”。琴腹納音處有“海門倪詩韻制”親筆簽名，底面機制“雷音琴坊”方章、“神品”葫蘆章。此款倪琴，聲音較之藏品倪琴更加豐富，是詩韻系列中性價比較高的琴。濟南挑選古琴音樂古琴的傳承不僅需要技藝的傳承，更需要文化的傳承。

右手撥弦等動作。而古琴的音色則因為演奏者的技藝和情感投入的不同，產(chǎn)生出種種不同的色彩。輕撥時，音色清幽淡雅，如泉水流淌；重撥時，音色渾厚深沉，如雷鳴般震撼。古琴不是一種樂器，更是一種精神的象征，一種文化的載體。在中國古代文化中，古琴被賦予了極高的地位。許多文人墨客都以琴為伴，用琴聲來抒發(fā)自己的情感，表達自己的心境?？鬃?、莊子、荀子等哲學(xué)家也都與琴有著不解之緣。他們通過琴聲，傳達出對世界的理解和人生的追求。與此同時，古琴還被視為一種修身養(yǎng)性的方式。在中國古代，彈奏古琴被認為是一種修行，一種對自己內(nèi)心的洗滌。通過彈奏古琴，人們可以進入到一種清凈無塵的狀態(tài)，達到內(nèi)心的平靜和寧靜。這種修行方式被很多文人雅士所追捧，他們把古琴視為自己精神生活的必需品

倪詩韻，當代有名斫琴家，梅庵琴派傳人，師從梅庵琴派傳承人王永昌先生，現(xiàn)為江蘇省古琴藝術(shù)（梅庵琴派）代表性傳承人，任中國傳統(tǒng)文化促進會古琴文化藝術(shù)委員會副主任、中國民族管弦樂學(xué)會古琴專業(yè)委員會常務(wù)理事、中國昆曲古琴研究會理事，同濟大學(xué)古琴研習(xí)基地主講教授、古琴選修課程負責人。曾多次應(yīng)邀參加國際、全國古琴學(xué)術(shù)研討會，應(yīng)邀出演國際、國內(nèi)古琴名家音樂會等，并出訪美國、意大利、新加坡、法國、中國臺灣等國家和地區(qū)參加古琴演出及舉辦講座。2018年參加在UN總部舉辦的“新百年梅庵元年古琴音樂會”和美國巡演演出。其斫琴有成就，所制古琴世稱“倪琴”，2006年，中國樂器協(xié)會民族樂器分會授予倪詩韻“古琴制作名師”稱號；2016年，中華文化促進會授予“中華木作大師（古琴制作）”稱號。古琴的曲目繁多，每首曲子都有其獨特的韻味和內(nèi)涵。

習(xí)琴之人都知道，選擇一張適合自己的琴非常重要。然而自己適合什么風格（從音質(zhì)、手感、形制、漆色等等幾個方面來考慮）的琴，怎么選擇卻是很多琴人彈琴許久，都搞不清楚的一個問題。不過，現(xiàn)在我們不聊如何選擇一張適合自己的琴，來聊聊作為一名古琴愛好者，從初窺琴徑到輕車熟路，**終選擇出適合自己的古琴，都需要走過哪些路？只有搞清楚這些，才知道在什么階段該怎么選擇。如此，至輕車熟路時，方能真正的選擇一張適合自己的古琴。近年來在南通市各級部門的關(guān)心和支持下南通梅庵派古琴藝術(shù)有了很大的發(fā)展，海門的斫琴藝術(shù)也聲名遠揚。青島挑選古琴斫制

古琴的彈奏需要指法和氣韻的配合，是一種身心合一的藝術(shù)表現(xiàn)。武漢親斫古琴維修

倪琴在三十年的發(fā)展中經(jīng)歷了不同的階段：先10年追求比較緊實安靜的風格，但也能夠在彈奏一兩年后，聲音透潤、有力度，比較符合平和、淡雅的風格；第二個十年注重于舞臺演奏用琴的研制，琴器風格特點：圓潤、松透、渾厚。形成了自己的風格特點，為琴家琴人喜愛；近十年針對古琴演奏風格的多元化和多樣性進行制作，能比較好的把控古琴制作中不同的聲音特點，創(chuàng)作出不同風格的琴器：既有緊實清越透潤的傳統(tǒng)文人風格，同時舞臺演奏用琴在松透渾厚的基礎(chǔ)上又加強了力量感，能基本滿足不同風格喜好的各類琴人的需求。武漢親斫古琴維修