鋼弦張力大，絲弦張力小。張力大的琴弦對(duì)使用者的演奏力度要求較高，演奏力度把控較好的使用者，可以在一根琴弦中有多層次的音色表現(xiàn)，力度越大，聲音也就越大越震撼人心；力度小聲音也隨之細(xì)小。而絲弦的張力較小，過(guò)于用力，琴弦疲軟支撐不起來(lái)，反而會(huì)出現(xiàn)打板雜音的情況，只有適中的力度和合適的擊弦角度才能表現(xiàn)出絲弦的古樸澹雅中庸之美。再說(shuō)左手，按弦時(shí)，若仍舊按照鋼弦的按弦方法，甲多肉少，很容易出現(xiàn)凹槽現(xiàn)象。而按弦、走弦過(guò)于用力或花樣繁多，一樣會(huì)傷到手指。畢竟絲弦的美就在古樸、干凈上，過(guò)于繁雜的走弦表現(xiàn)，有時(shí)候不一定會(huì)出現(xiàn)演奏者想要的效果，反而會(huì)令手指?jìng)劾劾?。仲尼式藏品?jí)倪琴，乃后人仰慕圣人孔子，為紀(jì)念孔子，因此以其字“仲尼”為命名的一種琴式。威海挑選古琴演奏

古琴不是一種樂(lè)器，更是一種文化載體。在古琴的身上，凝聚了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。古琴與詩(shī)詞歌賦有著密切的聯(lián)系，許多古琴名曲都是根據(jù)詩(shī)詞創(chuàng)作的。如《梅花三弄》、《高山流水》等名曲，都是古代文人在詩(shī)詞中留下的佳作。此外，古琴還與道家文化有著密切的聯(lián)系，許多古琴曲中都融入了道家的思想內(nèi)涵，如《莊子夢(mèng)蝶》、《老子騎?！返惹?。六、古琴的現(xiàn)狀與傳承盡管古琴有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，但在現(xiàn)代社會(huì)中，它的傳承和發(fā)展面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著社會(huì)的發(fā)展和西方音樂(lè)的沖擊，越來(lái)越多的年輕人對(duì)古琴的了解和認(rèn)識(shí)不足，使得古琴的傳承面臨困境。武漢彈奏古琴名家雷音系列倪琴琴腹內(nèi)有“倪詩(shī)韻”親筆簽名，底面有機(jī)制“雷音琴坊”方章、“雷伴”葫蘆章。

對(duì)了，如果你一門(mén)心思奔著高專業(yè)水平演奏的態(tài)度來(lái)買(mǎi)琴，逸品及以上的倪琴**適合你。悄悄說(shuō)一句，大師級(jí)別的演奏琴不一定非得選擇雙章大伏羲式倪琴（預(yù)算不夠的前提下），還可以試試在逸品與仙品倪琴中淘到“寶藏”。這不是我說(shuō)的哦~是不少琴者在經(jīng)年累月的彈奏過(guò)程中的真實(shí)反饋。好琴能讓你有堅(jiān)持彈練的恒心，堅(jiān)持彈琴也是你在無(wú)形中塑造自己的好琴。同時(shí)，好琴也能彌補(bǔ)手上彈琴功力的缺陷，讓琴音更加動(dòng)人。倪琴，經(jīng)得起歲月的磨礪，等待成為你生命中的好琴。

為了保護(hù)和傳承這一的文化遺產(chǎn)，社會(huì)各界應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)古琴的宣傳和推廣力度，提高公眾對(duì)古琴的認(rèn)識(shí)和了解。同時(shí)，教育部門(mén)應(yīng)當(dāng)在中小學(xué)音樂(lè)教育中增加古琴教學(xué)內(nèi)容，讓更多的年輕人接觸和了解這一傳統(tǒng)樂(lè)器。此外，音樂(lè)界也應(yīng)當(dāng)積極探索古琴與現(xiàn)代音樂(lè)的融合創(chuàng)新之路，為古琴注入新的生命力，使其在當(dāng)代社會(huì)中煥發(fā)新的光彩?？傊?，古琴作為中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)的瑰寶之一，它身上所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值是無(wú)法估量的。我們應(yīng)該從各個(gè)方面加強(qiáng)對(duì)古琴的保護(hù)和傳承工作，讓這一千年古樂(lè)器在當(dāng)代社會(huì)中繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，為中華民族的文化繁榮作出貢獻(xiàn)。雷修系列倪琴琴材以精品杉木材質(zhì)為主，少量珍品桐木琴材為輔。

古琴的音樂(lè)風(fēng)格獨(dú)特，有著“清、幽、淡、遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。演奏時(shí)，琴師用手指或撥子撥動(dòng)弦線，發(fā)出悠揚(yáng)的琴音。古琴的演奏技藝十分高超，需要長(zhǎng)時(shí)間的練習(xí)和領(lǐng)悟。古琴曲目眾多，有的表現(xiàn)山水風(fēng)光，如《高山流水》；有的表現(xiàn)人物故事，如《昭君怨》；有的表現(xiàn)情感思緒，如《漁舟唱晚》。每一首古琴曲都是一種心境，一種情感的表達(dá)。除了獨(dú)特的音樂(lè)風(fēng)格，古琴還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，古琴被賦予了修身養(yǎng)性、陶冶情操的意義?？鬃釉f(shuō)：“君子之行也，度月而必忠信，而民下多詐矣。詩(shī)三百篇，思無(wú)邪也；禮三千余年，思無(wú)邪也；樂(lè)三百五篇，思無(wú)邪也。”他認(rèn)為音樂(lè)可以陶冶人的情操，使人遠(yuǎn)離邪念。古琴曲目中也有很多寓意深刻的曲目，如《梅花三弄》表現(xiàn)了梅花的高潔和堅(jiān)韌不拔的精神，《漁舟唱晚》則表現(xiàn)了田園生活的寧?kù)o與和諧。故此琴人對(duì)它的要求不僅是發(fā)聲發(fā)清脆嘹喨悅耳之聲即可，還需要它厚重沉穩(wěn)古樸典雅、飄逸出塵、余韻不絕。臺(tái)州彈奏古琴工藝

近年來(lái)在南通市各級(jí)部門(mén)的關(guān)心和支持下南通梅庵派古琴藝術(shù)有了很大的發(fā)展，海門(mén)的斫琴藝術(shù)也聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。威海挑選古琴演奏

倪琴在三十年的發(fā)展中經(jīng)歷了不同的階段：先10年追求比較緊實(shí)安靜的風(fēng)格，但也能夠在彈奏一兩年后，聲音透潤(rùn)、有力度，比較符合平和、淡雅的風(fēng)格；第二個(gè)十年注重于舞臺(tái)演奏用琴的研制，琴器風(fēng)格特點(diǎn)：圓潤(rùn)、松透、渾厚。形成了自己的風(fēng)格特點(diǎn)，為琴家琴人喜愛(ài)；近十年針對(duì)古琴演奏風(fēng)格的多元化和多樣性進(jìn)行制作，能比較好的把控古琴制作中不同的聲音特點(diǎn)，創(chuàng)作出不同風(fēng)格的琴器：既有緊實(shí)清越透潤(rùn)的傳統(tǒng)文人風(fēng)格，同時(shí)舞臺(tái)演奏用琴在松透渾厚的基礎(chǔ)上又加強(qiáng)了力量感，能基本滿足不同風(fēng)格喜好的各類琴人的需求。威海挑選古琴演奏