制作毛筆筆頭的原料以羊毛、黃鼠狼尾毛、山兔毛、石獾毛、香貍毛為多，豬棕、馬尾、牛尾、雞毛、鼠須、胎發(fā)等也廣為使用。毛筆桿多用竹管，如青竹（烤紅）、紫竹、斑竹（湘妃竹）、羅漢竹等，也有用紅木、牛角、骨料、象牙、玉石作桿的，更顯華貴。 各類(lèi)毛筆的制作都須經(jīng)過(guò)選料、除脂、配料、梳洗、頓押、卷頭、揀齊、扎頭、裝頭、干修、粘鋒、刻字、掛繩等工序。概括起來(lái)則俗稱(chēng)“水盆”（在水盆中操作的工序）和“干活”（裝頭、干修等無(wú)水工序）兩大工序。水盆工序是決定毛筆用途和質(zhì)量的關(guān)鍵，筆頭要求達(dá)到尖、齊、圓、?。ㄊ贩Q(chēng)四德）。尖系指筆鋒要尖如錐狀，利于鉤捺；齊指筆鋒毛鋪開(kāi)后，鋒毛平齊，利于吐墨均勻；圓指筆頭圓柱體圓潤(rùn)飽滿，覆蓋毛均勻，書(shū)寫(xiě)流利而不開(kāi)叉；健指筆鋒在書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)有彈性，能顯現(xiàn)筆力。 毛筆的裝潢是干活中的后期工序。包括筆桿刻字、刻畫(huà)、浮雕、漆畫(huà)、鑲嵌、掐絲、加筆頭碗、尾頭、掛繩等，體現(xiàn)毛筆的富麗典雅，有些附件還起到加固筆桿的作用。毛筆，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。湖北信息毛筆明細(xì)

書(shū)寫(xiě)文字依賴(lài)于毛筆的產(chǎn)生。研究表明：毛筆產(chǎn)生于中國(guó)新石器時(shí)代，中國(guó)人使用毛筆寫(xiě)字作畫(huà)的歷史已有數(shù)千年之久，彩陶上的圖畫(huà)和紋樣應(yīng)當(dāng)是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應(yīng)該是先用毛筆寫(xiě)出，然后再用利器刻出的。但是，毛筆早的實(shí)物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國(guó)中期楚墓中發(fā)現(xiàn)的。 發(fā)現(xiàn)早毛筆的墓葬是河南省信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當(dāng)今通用的毛筆相似，而筆竿細(xì)長(zhǎng)，筆鋒均為2.5厘米，略長(zhǎng)于現(xiàn)代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端，以絲線束緊。長(zhǎng)沙筆采用上好的兔箭當(dāng)于后世的紫毫，剛銳而富于彈性，正如唐代詩(shī)人白居易形容：“紫毫筆，尖如錐兮利如刀。”正是由于這種毛筆，所以我們看到楚國(guó)竹簡(jiǎn)上的字體筆畫(huà)勁挺，落筆起筆鋒芒畢露。長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓的毛筆裝在一個(gè)文具匣里，中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀。可以想象，這些銅器是對(duì)簡(jiǎn)牘進(jìn)行細(xì)加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。海南常規(guī)毛筆毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。

毛筆用完后應(yīng)立即洗凈余墨，以免筆鋒粘結(jié)，宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結(jié)或使用新筆，可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開(kāi)水浸泡，以免斷鋒掉頭，新筆應(yīng)裝入紙盒或木盒內(nèi)，并放些樟腦丸，以防蟲(chóng)蛀，經(jīng)常晾曬,防止生霉。 （1）啟用新筆，首須開(kāi)筆。將買(mǎi)回來(lái)的筆以溫水泡開(kāi)，且浸水時(shí)間不可太久，至筆鋒全開(kāi)即可，不可使筆根膠質(zhì)也化開(kāi)，否則就會(huì)變成“掉毛筆”，毫毛易于脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時(shí)間。 （2）潤(rùn)筆是寫(xiě)字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫(xiě)字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開(kāi)。之后將筆倒掛，直至筆鋒恢復(fù)韌性為止，大概要數(shù)十分鐘。筆保存之時(shí)必須干燥，若不經(jīng)潤(rùn)筆即書(shū)，毫毛經(jīng)頓挫重按，會(huì)變的脆而易斷，彈性不佳。 （3）之后才可開(kāi)始寫(xiě)字，這“入墨”也是有很大學(xué)問(wèn)的。為求均勻，且使墨汁能滲進(jìn)筆毫，須將清水先吸干，可以筆在吸水紙上輕拖，直至干為止。所謂“干”，并非完全干燥，只要去水以容墨即可?！肮P之著墨三分，不得深浸至毫弱無(wú)力也”，墨少則過(guò)干，不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，墨多則腰漲無(wú)力，皆不佳。

毛筆，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái)，它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化，為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。書(shū)寫(xiě)文字依賴(lài)于毛筆的產(chǎn)生。

漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開(kāi)創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝，如甘肅武威磨嘴子?xùn)|漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆；二是出現(xiàn)了專(zhuān)論毛筆制作的著述，如東漢蔡邕著《筆賦》，這是中國(guó)制筆史上的部專(zhuān)著，對(duì)毛筆的選料、制作、功能等作了評(píng)述，結(jié)束了漢代以前無(wú)文字評(píng)述的歷史；三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便，常把毛筆的尾部削尖，插在頭發(fā)里或帽子上，以備隨時(shí)取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬。“白馬作”毛筆出土?xí)r就是在墓主頭部左側(cè)。 至元代、明代時(shí)，浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手，如吳云輝，馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等，以山羊毛制作羊毫筆風(fēng)行于世，世稱(chēng)“湖筆”。自清代以來(lái)，湖州一直是中國(guó)毛筆制作的中心。與此同時(shí)，其他地方也有不少毛筆陸續(xù)出現(xiàn)，其中河南汝陽(yáng)劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。毛筆的裝潢是干活中的后期工序。質(zhì)量毛筆計(jì)劃

毛筆，是古代中國(guó)與西方用羽毛書(shū)寫(xiě)風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)工具。湖北信息毛筆明細(xì)

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”概念的炙手可熱，各個(gè)傳統(tǒng)行業(yè)正在加速觸網(wǎng)，有一個(gè)行業(yè)每年的銷(xiāo)售規(guī)模超過(guò)千億元人民幣，但是卻一直比較傳統(tǒng)，這個(gè)行業(yè)就是服裝，日用百貨，體育用品。發(fā)展前景對(duì)于辦公、文教尤為重要，因?yàn)檗k公、文教很多是消耗品，需要周期采購(gòu)，如果電商能夠結(jié)合客戶(hù)的不同情況，預(yù)測(cè)購(gòu)買(mǎi)周期，精確為客戶(hù)推送合適的辦公、文教，將能夠牢牢鎖定客戶(hù)，提升客戶(hù)忠誠(chéng)度?？梢哉f(shuō)文教行業(yè)是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)沒(méi)落的行業(yè)，隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，對(duì)于文教有限責(zé)任公司也越來(lái)越重視。文教行業(yè)是一個(gè)不斷迭代的行業(yè)，因?yàn)槿诵枰玫膶W(xué)習(xí)方式和更深的學(xué)習(xí)層次。培訓(xùn)看起來(lái)門(mén)檻很低，大量新進(jìn)入者涌進(jìn)這個(gè)市場(chǎng)，使得不少培訓(xùn)機(jī)構(gòu)普遍存在著夸大辦學(xué)成果，虛構(gòu)名流效應(yīng)，服務(wù)型效果不盡人意，尤其是一對(duì)一的高昂收費(fèi)，引來(lái)媒體和社會(huì)的質(zhì)疑。湖北信息毛筆明細(xì)

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