毛筆用完后應(yīng)立即洗凈余墨，以免筆鋒粘結(jié)，宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結(jié)或使用新筆，可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開(kāi)水浸泡，以免斷鋒掉頭，新筆應(yīng)裝入紙盒或木盒內(nèi)，并放些樟腦丸，以防蟲(chóng)蛀，經(jīng)常晾曬,防止生霉。 （1）啟用新筆，首須開(kāi)筆。將買回來(lái)的筆以溫水泡開(kāi)，且浸水時(shí)間不可太久，至筆鋒全開(kāi)即可，不可使筆根膠質(zhì)也化開(kāi)，否則就會(huì)變成“掉毛筆”，毫毛易于脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時(shí)間。 （2）潤(rùn)筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開(kāi)。之后將筆倒掛，直至筆鋒恢復(fù)韌性為止，大概要數(shù)十分鐘。筆保存之時(shí)必須干燥，若不經(jīng)潤(rùn)筆即書(shū)，毫毛經(jīng)頓挫重按，會(huì)變的脆而易斷，彈性不佳。 （3）之后才可開(kāi)始寫字，這“入墨”也是有很大學(xué)問(wèn)的。為求均勻，且使墨汁能滲進(jìn)筆毫，須將清水先吸干，可以筆在吸水紙上輕拖，直至干為止。所謂“干”，并非完全干燥，只要去水以容墨即可。“筆之著墨三分，不得深浸至毫弱無(wú)力也”，墨少則過(guò)干，不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，墨多則腰漲無(wú)力，皆不佳。毛筆的裝潢是干活中的后期工序。北京常用毛筆價(jià)格大全

毛筆，是古代中國(guó)與西方用羽毛書(shū)寫風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫、繪畫(huà)工具。當(dāng)今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。 1954年，從湖南長(zhǎng)沙左家公山一座史前古墓里發(fā)掘出來(lái)了整套的書(shū)寫工具。這證明，在上古時(shí)期就已經(jīng)有所謂毛筆了。 殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中國(guó)人主要用毛筆寫字。盡管如今我們可以看到的是甲骨文，但有充分的資料表明，商朝的日常書(shū)寫并非“刀筆文字”，而是與秦漢以后寫在竹簡(jiǎn)或木片上的文字一樣?？上в捎跁?shū)寫材料、毛筆字不能長(zhǎng)久保存，唯有刻在堅(jiān)硬卜骨上的甲骨文保存了下來(lái)，見(jiàn)證了五百余年商王朝（約公元前1600年—約公元**46年）的存在。廣西毛筆價(jià)格大全所以毛筆的出現(xiàn)不是一場(chǎng)技術(shù)**，而且是一場(chǎng)藝術(shù)**。

如今用的毛筆，相傳由秦朝監(jiān)督修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的將軍蒙恬改良而成，所以至今被譽(yù)為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三，如同過(guò)年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來(lái)，浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有“尖、齊、圓、健”特點(diǎn)的“湖筆”成為全國(guó)的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯稱雄。此時(shí)，各國(guó)對(duì)毛筆的稱呼都不同。 吳國(guó)（今江蘇）叫“不律”，楚國(guó)（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”，《寄微之》詩(shī)云：“策目穿如札，毫鋒銳若錐。

毛筆，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類社會(huì)的不斷發(fā)展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái)，它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化，為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

湖北省云夢(mèng)睡虎地戰(zhàn)國(guó)秦墓也出土了毛筆，但它與上述毛筆不同，筆毫是插入竿腔中的，與的制筆方法相似。同時(shí)該墓還伴出了墨、硯等書(shū)寫工具，它們與筆、簡(jiǎn)合起來(lái)可稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的"文房四寶"。與現(xiàn)代的文房四寶相比，是簡(jiǎn)和紙?bào)w現(xiàn)了古今差異，其余三種完全相同。 簡(jiǎn)牘、盟書(shū)、帛書(shū)都是用毛筆書(shū)寫的，所以它們的筆畫(huà)具有彈性，起止處較尖銳，中間和偏前的部分略粗，充分表現(xiàn)了毛筆的特點(diǎn)。它們與金文凝重的形態(tài)不同，筆勢(shì)由遲重變?yōu)榱髅?，筆畫(huà)和體式也較金文更為簡(jiǎn)略。所以毛筆的出現(xiàn)不是一場(chǎng)技術(shù)**，而且是一場(chǎng)藝術(shù)**。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格，精工細(xì)作著稱。廣西常規(guī)毛筆銷售公司

毛筆，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。北京常用毛筆價(jià)格大全

鑒別古筆，首先對(duì)保存的遺物和各個(gè)時(shí)代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)，把握豐富的文化內(nèi)涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時(shí)代制筆名家的特點(diǎn)，分清是民間制作，還是宮廷的御制品，是宮內(nèi)定型民間作為貢品的，還是宮廷造辦處自制的。其次，再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾，是否有制筆名家的鐫刻，是否有名人的贈(zèng)語(yǔ)及題跋。對(duì)名人的時(shí)代劃分，要有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，有豐富的文學(xué)水平，才能識(shí)別出名人的詩(shī)詞賦文，才好鑒別一個(gè)文物的時(shí)代，從而體現(xiàn)文物的價(jià)值。每一種文物在各歷史時(shí)期，均有作偽假品出現(xiàn)，只有豐富自己的知識(shí)，多見(jiàn)多識(shí)，虛心向別人請(qǐng)教就會(huì)提高自己的認(rèn)識(shí)鑒別能力。北京常用毛筆價(jià)格大全

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