毛筆，是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展，勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，存其精華，棄其糟粕，勇于探索，敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái)，它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化，為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流，做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系：文筆、宣筆、川筆、湖筆等。毛筆，是古代中國(guó)與西方用羽毛書(shū)寫(xiě)風(fēng)采迥異的獨(dú)具特色的書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)工具。正規(guī)毛筆購(gòu)置

宣筆產(chǎn)于安徽宣城涇縣（原屬寧國(guó)府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故稱(chēng)“宣筆”），是中國(guó)毛筆之祖。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時(shí)途經(jīng)中山（安徽省涇縣一帶山區(qū)）發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長(zhǎng)，便以竹為管，在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。開(kāi)放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城，并與宣紙一起長(zhǎng)期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格，精工細(xì)作著稱(chēng)。據(jù)考證，制作上乘的宣筆所用之兔毛應(yīng)為秋天所捕獲的長(zhǎng)年在山澗野外專(zhuān)吃野竹之葉，專(zhuān)飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛，而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強(qiáng)的雙箭毛。可以說(shuō)是少之又少，取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達(dá)到尖、齊、圓、銳的要求，也才能被書(shū)畫(huà)大家視之為“掌上明珠”，稱(chēng)之為“珍寶”。山西環(huán)保毛筆購(gòu)置江西進(jìn)賢文港所產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱(chēng)，簡(jiǎn)稱(chēng)文筆。

書(shū)寫(xiě)文字依賴(lài)于毛筆的產(chǎn)生。研究表明：毛筆產(chǎn)生于中國(guó)新石器時(shí)代，中國(guó)人使用毛筆寫(xiě)字作畫(huà)的歷史已有數(shù)千年之久，彩陶上的圖畫(huà)和紋樣應(yīng)當(dāng)是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應(yīng)該是先用毛筆寫(xiě)出，然后再用利器刻出的。但是，毛筆早的實(shí)物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國(guó)中期楚墓中發(fā)現(xiàn)的。 發(fā)現(xiàn)早毛筆的墓葬是河南省信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當(dāng)今通用的毛筆相似，而筆竿細(xì)長(zhǎng)，筆鋒均為2.5厘米，略長(zhǎng)于現(xiàn)代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端，以絲線(xiàn)束緊。長(zhǎng)沙筆采用上好的兔箭當(dāng)于后世的紫毫，剛銳而富于彈性，正如唐代詩(shī)人白居易形容：“紫毫筆，尖如錐兮利如刀?！闭怯捎谶@種毛筆，所以我們看到楚國(guó)竹簡(jiǎn)上的字體筆畫(huà)勁挺，落筆起筆鋒芒畢露。長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓的毛筆裝在一個(gè)文具匣里，中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀?？梢韵胂螅@些銅器是對(duì)簡(jiǎn)牘進(jìn)行細(xì)加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。

如今用的毛筆，相傳由秦朝監(jiān)督修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城的將軍蒙恬改良而成，所以至今被譽(yù)為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三，如同過(guò)年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來(lái)，浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有“尖、齊、圓、健”特點(diǎn)的“湖筆”成為全國(guó)的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱(chēng)呼。春秋戰(zhàn)國(guó)，諸侯稱(chēng)雄。此時(shí)，各國(guó)對(duì)毛筆的稱(chēng)呼都不同。 吳國(guó)（今江蘇）叫“不律”，楚國(guó)（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，一律稱(chēng)為“毛筆”。而白居易稱(chēng)筆為“毫錐”，《寄微之》詩(shī)云：“策目穿如札，毫鋒銳若錐。漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬，出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡，證實(shí)了在五六千年前，已有了毛筆或類(lèi)似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字，形似手握筆的樣子。在湖南長(zhǎng)沙左家公山和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國(guó)楚墓里分別出土一支竹管毛筆，是發(fā)現(xiàn)早的毛筆實(shí)物。湖南長(zhǎng)沙出土的那支筆，竹桿粗0.4cm，桿長(zhǎng)18.5cm，筆頭為兔箭毛制成，長(zhǎng)2.5cm，筆頭夾在劈開(kāi)的竹桿頭上，用絲線(xiàn)纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看，毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被使用。只是沒(méi)有統(tǒng)一的名稱(chēng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》中有“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”，“秦謂之筆，從聿從竹”的記載。毛筆的裝潢是干活中的后期工序。黑龍江毛筆銷(xiāo)售公司

所以毛筆的出現(xiàn)不是一場(chǎng)技術(shù)**，而且是一場(chǎng)藝術(shù)**。正規(guī)毛筆購(gòu)置

服裝，日用百貨，體育用品可以切實(shí)降低文教的門(mén)檻，推動(dòng)良好文教資源的全球共享進(jìn)程。因此，有機(jī)會(huì)改變?nèi)祟?lèi)歷史上長(zhǎng)期難以解決的文教不公問(wèn)題。如今大多數(shù)家長(zhǎng)仍然堅(jiān)信讓孩子贏(yíng)在起跑線(xiàn)上才是對(duì)孩子極大的負(fù)責(zé)，所以為幼兒的教育培養(yǎng)也開(kāi)始逐漸成為家庭的重要支出。經(jīng)營(yíng)范圍包括文具用品、辦公設(shè)備、體育用品、計(jì)算機(jī)、軟件及輔助設(shè)備、服裝、鞋帽、日用百貨的銷(xiāo)售。上海品洋文化用品有限公司實(shí)力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營(yíng)特色和薄利多銷(xiāo)的原則，贏(yíng)得了廣大客戶(hù)的信任。 發(fā)展到線(xiàn)上銷(xiāo)售的2.0時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)消滅了中間的經(jīng)銷(xiāo)商環(huán)節(jié)，也讓信息變得對(duì)稱(chēng)和透明，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)范圍包括文具用品、辦公設(shè)備、體育用品、計(jì)算機(jī)、軟件及輔助設(shè)備、服裝、鞋帽、日用百貨的銷(xiāo)售。上海品洋文化用品有限公司實(shí)力雄厚，重信用、守合同、保證產(chǎn)品質(zhì)量，以多品種經(jīng)營(yíng)特色和薄利多銷(xiāo)的原則，贏(yíng)得了廣大客戶(hù)的信任。 采購(gòu)進(jìn)入陽(yáng)光時(shí)代。同時(shí)，因?yàn)榫€(xiàn)上的無(wú)限空間，也讓企業(yè)可以獲取更為豐富的商品。在辦公、文教消費(fèi)端，更好的體驗(yàn)無(wú)疑將會(huì)促使更多還用傳統(tǒng)方式購(gòu)買(mǎi)辦公用品的企業(yè)改弦更張，從而加速催熟辦公、文教電商的大繁榮、大發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，文教支出在中國(guó)已經(jīng)超過(guò)其他生活費(fèi)用成為僅次于食物的第二大日常支出，很多家長(zhǎng)甚至愿意為了孩子的銷(xiāo)售下“血本”，而隨著80后、90后等年青一代陸續(xù)升級(jí)為父母，銷(xiāo)售市場(chǎng)逐漸向著幼兒化和素質(zhì)文教方向發(fā)展。正規(guī)毛筆購(gòu)置

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