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浙江毛筆購(gòu)置

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2020-08-28

書(shū)寫(xiě)文字依賴(lài)于毛筆的產(chǎn)生。研究表明:毛筆產(chǎn)生于中國(guó)新石器時(shí)代,中國(guó)人使用毛筆寫(xiě)字作畫(huà)的歷史已有數(shù)千年之久,彩陶上的圖畫(huà)和紋樣應(yīng)當(dāng)是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應(yīng)該是先用毛筆寫(xiě)出,然后再用利器刻出的。但是,毛筆早的實(shí)物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國(guó)中期楚墓中發(fā)現(xiàn)的。 發(fā)現(xiàn)早毛筆的墓葬是河南省信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當(dāng)今通用的毛筆相似,而筆竿細(xì)長(zhǎng),筆鋒均為2.5厘米,略長(zhǎng)于現(xiàn)代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端,以絲線束緊。長(zhǎng)沙筆采用上好的兔箭當(dāng)于后世的紫毫,剛銳而富于彈性,正如唐代詩(shī)人白居易形容:“紫毫筆,尖如錐兮利如刀。”正是由于這種毛筆,所以我們看到楚國(guó)竹簡(jiǎn)上的字體筆畫(huà)勁挺,落筆起筆鋒芒畢露。長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)楚墓的毛筆裝在一個(gè)文具匣里,中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀??梢韵胂?,這些銅器是對(duì)簡(jiǎn)牘進(jìn)行細(xì)加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。毛筆的裝潢是干活中的后期工序。浙江毛筆購(gòu)置

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毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在五六千年前,已有了毛筆或類(lèi)似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長(zhǎng)沙左家公山和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國(guó)楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是發(fā)現(xiàn)早的毛筆實(shí)物。湖南長(zhǎng)沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長(zhǎng)18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長(zhǎng)2.5cm,筆頭夾在劈開(kāi)的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被使用。只是沒(méi)有統(tǒng)一的名稱(chēng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。浙江毛筆購(gòu)置書(shū)寫(xiě)文字依賴(lài)于毛筆的產(chǎn)生。

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毛筆雖然是實(shí)用工具,但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的需求,毛筆的制作及品種不斷提高、增多,工藝改進(jìn),使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存,筆毫重實(shí)用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制,重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內(nèi)容豐富的筆管上。 筆毫的形制是為書(shū)寫(xiě)、繪畫(huà)的需要而改進(jìn)提高的。古人以竹筍式制成筆毫,是我國(guó)傳統(tǒng)品名,屬于短鋒羊毫、兼毫筆類(lèi)。鋒短而身短粗,形如筍狀。鋒腹粗狀,落紙易于凝重厚實(shí)。除實(shí)用外,給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫,也是我國(guó)傳統(tǒng)毛筆品類(lèi)之一。筆頭圓潤(rùn),潔白純凈嬌柔,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名,把筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤(rùn)堅(jiān)勁。

毛筆,是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)貢獻(xiàn)的一件珍寶。一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具和繪畫(huà)工具。 用禽動(dòng)物的毛制成的筆。被列為中國(guó)的文房四寶之一。分硬毫、兼毫、軟毫。當(dāng)代毛筆制作主要派系:文筆、宣筆、川筆、湖筆等。漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

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漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開(kāi)創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝,如甘肅武威磨嘴子?xùn)|漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆;二是出現(xiàn)了專(zhuān)論毛筆制作的著述,如東漢蔡邕著《筆賦》,這是中國(guó)制筆史上的部專(zhuān)著,對(duì)毛筆的選料、制作、功能等作了評(píng)述,結(jié)束了漢代以前無(wú)文字評(píng)述的歷史;三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便,常把毛筆的尾部削尖,插在頭發(fā)里或帽子上,以備隨時(shí)取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬。“白馬作”毛筆出土?xí)r就是在墓主頭部左側(cè)。 至元代、明代時(shí),浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手,如吳云輝,馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等,以山羊毛制作羊毫筆風(fēng)行于世,世稱(chēng)“湖筆”。自清代以來(lái),湖州一直是中國(guó)毛筆制作的中心。與此同時(shí),其他地方也有不少毛筆陸續(xù)出現(xiàn),其中河南汝陽(yáng)劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國(guó)際博覽會(huì)上獲獎(jiǎng)。此時(shí),各國(guó)對(duì)毛筆的稱(chēng)呼都不同。江蘇標(biāo)準(zhǔn)毛筆價(jià)格

毛筆,是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。浙江毛筆購(gòu)置

毛筆用完后應(yīng)立即洗凈余墨,以免筆鋒粘結(jié),宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結(jié)或使用新筆,可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開(kāi)水浸泡,以免斷鋒掉頭,新筆應(yīng)裝入紙盒或木盒內(nèi),并放些樟腦丸,以防蟲(chóng)蛀,經(jīng)常晾曬,防止生霉。 (1)啟用新筆,首須開(kāi)筆。將買(mǎi)回來(lái)的筆以溫水泡開(kāi),且浸水時(shí)間不可太久,至筆鋒全開(kāi)即可,不可使筆根膠質(zhì)也化開(kāi),否則就會(huì)變成“掉毛筆”,毫毛易于脫落。紫毫較硬,宜多浸在水中一些時(shí)間。 (2)潤(rùn)筆是寫(xiě)字前的必要工作,不可以筆一拿沾墨便要寫(xiě)字。方法是先以清水將筆毫浸濕,隨即提起,也不可久浸,以免筆根之膠化開(kāi)。之后將筆倒掛,直至筆鋒恢復(fù)韌性為止,大概要數(shù)十分鐘。筆保存之時(shí)必須干燥,若不經(jīng)潤(rùn)筆即書(shū),毫毛經(jīng)頓挫重按,會(huì)變的脆而易斷,彈性不佳。 (3)之后才可開(kāi)始寫(xiě)字,這“入墨”也是有很大學(xué)問(wèn)的。為求均勻,且使墨汁能滲進(jìn)筆毫,須將清水先吸干,可以筆在吸水紙上輕拖,直至干為止。所謂“干”,并非完全干燥,只要去水以容墨即可?!肮P之著墨三分,不得深浸至毫弱無(wú)力也”,墨少則過(guò)干,不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如,墨多則腰漲無(wú)力,皆不佳。浙江毛筆購(gòu)置

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毛筆糶(臫頭條Chinese brush,writing brush),是一種源于中國(guó)的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫(huà)工具。毛筆是古代中國(guó)人民在生產(chǎn)實(shí)踐中發(fā)明的。 毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有 凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡,證實(shí)了在五、六千年前,已有了毛筆或類(lèi)似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長(zhǎng)沙左家公山和河南信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)兩處戰(zhàn)國(guó)楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是目前發(fā)現(xiàn)**早的毛筆實(shí)物。湖南長(zhǎng)沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長(zhǎng)18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長(zhǎng)2.5cm,筆頭夾在劈開(kāi)的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國(guó)時(shí)已被***使用。只是沒(méi)有統(tǒng)一的名稱(chēng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。 隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來(lái),它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進(jìn)中華民族與世界各族的文化交流,做出了***的貢獻(xiàn)。毛筆是中華民族對(duì)世界藝術(shù)寶庫(kù)提供的一件珍寶。