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海南常用毛筆計劃

來源: 發(fā)布時間:2020-10-21

書寫文字依賴于毛筆的產生。研究表明:毛筆產生于中國新石器時代,中國人使用毛筆寫字作畫的歷史已有數千年之久,彩陶上的圖畫和紋樣應當是由毛筆描繪在初胚上的。甲骨文也應該是先用毛筆寫出,然后再用利器刻出的。但是,毛筆早的實物卻是在距今2500年左右的戰(zhàn)國中期楚墓中發(fā)現的。 發(fā)現早毛筆的墓葬是河南省信陽長臺關1號楚墓和湖南沙左家公山楚墓。從中出土的毛筆與當今通用的毛筆相似,而筆竿細長,筆鋒均為2.5厘米,略長于現代小楷毛筆的筆鋒。其制作方法是將筆毛圍在筆竿的一端,以絲線束緊。長沙筆采用上好的兔箭當于后世的紫毫,剛銳而富于彈性,正如唐代詩人白居易形容:“紫毫筆,尖如錐兮利如刀?!闭怯捎谶@種毛筆,所以我們看到楚國竹簡上的字體筆畫勁挺,落筆起筆鋒芒畢露。長臺關1號楚墓的毛筆裝在一個文具匣里,中間還裝有小銅鋸、小銅鑿、小銅刀??梢韵胂?,這些銅器是對簡牘進行細加工、并在編繩處刻三角形契口采用的工具。此時,各國對毛筆的稱呼都不同。海南常用毛筆計劃

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江西進賢文港所產毛筆的統(tǒng)稱,簡稱文筆。文筆與墨、紙、硯合稱“文房四寶”。 文筆工藝操作純系手工,主要工序有筆料、蒲墩、鑲嵌、水盆、結頭、裝套、擇筆、刻字等十二道,大小工序達128道。每道工序分別由技工專司,制作毛料精細,工藝考究,講究鋒穎尤顯其獨特之處,所制文筆以“尖、齊、圓、健”四德具備而著稱,現為江西省級非物質文化遺產保護項目。 近代有文筆制筆名家如周虎臣,鄒紫光等。當代有周鵬程,瑞云堂王建平等文筆制筆人在堅持傳統(tǒng)制筆技藝基礎上,利用現代毫料特性深研文筆制筆工藝。遼寧質量毛筆售后保障書寫文字依賴于毛筆的產生。

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毛筆用完后應立即洗凈余墨,以免筆鋒粘結,宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結或使用新筆,可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開水浸泡,以免斷鋒掉頭,新筆應裝入紙盒或木盒內,并放些樟腦丸,以防蟲蛀,經常晾曬,防止生霉。 (1)啟用新筆,首須開筆。將買回來的筆以溫水泡開,且浸水時間不可太久,至筆鋒全開即可,不可使筆根膠質也化開,否則就會變成“掉毛筆”,毫毛易于脫落。紫毫較硬,宜多浸在水中一些時間。 (2)潤筆是寫字前的必要工作,不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕,隨即提起,也不可久浸,以免筆根之膠化開。之后將筆倒掛,直至筆鋒恢復韌性為止,大概要數十分鐘。筆保存之時必須干燥,若不經潤筆即書,毫毛經頓挫重按,會變的脆而易斷,彈性不佳。 (3)之后才可開始寫字,這“入墨”也是有很大學問的。為求均勻,且使墨汁能滲進筆毫,須將清水先吸干,可以筆在吸水紙上輕拖,直至干為止。所謂“干”,并非完全干燥,只要去水以容墨即可。“筆之著墨三分,不得深浸至毫弱無力也”,墨少則過干,不能運轉自如,墨多則腰漲無力,皆不佳。

毛筆雖然是實用工具,但隨著社會經濟文化的需求,毛筆的制作及品種不斷提高、增多,工藝改進,使毛筆日益完善和精美,逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存,筆毫重實用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制,重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內容豐富的筆管上。 筆毫的形制是為書寫、繪畫的需要而改進提高的。古人以竹筍式制成筆毫,是我國傳統(tǒng)品名,屬于短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗,形如筍狀。鋒腹粗狀,落紙易于凝重厚實。除實用外,給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫,也是我國傳統(tǒng)毛筆品類之一。筆頭圓潤,潔白純凈嬌柔,似含苞欲放之玉蘭,給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名,把筆毫做成葫蘆式,兼毫圓潤堅勁。毛筆不易保存,筆毫重實用易壞,所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制。

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湖北省云夢睡虎地戰(zhàn)國秦墓也出土了毛筆,但它與上述毛筆不同,筆毫是插入竿腔中的,與的制筆方法相似。同時該墓還伴出了墨、硯等書寫工具,它們與筆、簡合起來可稱為戰(zhàn)國時期的"文房四寶"。與現代的文房四寶相比,是簡和紙體現了古今差異,其余三種完全相同。 簡牘、盟書、帛書都是用毛筆書寫的,所以它們的筆畫具有彈性,起止處較尖銳,中間和偏前的部分略粗,充分表現了毛筆的特點。它們與金文凝重的形態(tài)不同,筆勢由遲重變?yōu)榱髅?,筆畫和體式也較金文更為簡略。所以毛筆的出現不是一場技術**,而且是一場藝術**。毛筆的裝潢是干活中的后期工序。河南常規(guī)毛筆值得推薦

毛筆的起源可追溯到新石器時代。海南常用毛筆計劃

鑒別古筆,首先對保存的遺物和各個時代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認識,把握豐富的文化內涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時代制筆名家的特點,分清是民間制作,還是宮廷的御制品,是宮內定型民間作為貢品的,還是宮廷造辦處自制的。其次,再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾,是否有制筆名家的鐫刻,是否有名人的贈語及題跋。對名人的時代劃分,要有豐富的科學文化知識,有豐富的文學水平,才能識別出名人的詩詞賦文,才好鑒別一個文物的時代,從而體現文物的價值。每一種文物在各歷史時期,均有作偽假品出現,只有豐富自己的知識,多見多識,虛心向別人請教就會提高自己的認識鑒別能力。海南常用毛筆計劃

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與毛筆相關的擴展資料:

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毛筆糶(臫頭條Chinese brush,writing brush),是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具,也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。毛筆是古代中國人民在生產實踐中發(fā)明的。 毛筆的起源可追溯到新石器時代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬,出土文物中有 凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認出毛筆描繪的痕跡,證實了在五、六千年前,已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現筆的象形文字,形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺關兩處戰(zhàn)國楚墓里分別出土一支竹管毛筆,是目前發(fā)現**早的毛筆實物。湖南長沙出土的那支筆,竹桿粗0.4cm,桿長18.5cm,筆頭為兔箭毛制成,長2.5cm,筆頭夾在劈開的竹桿頭上,用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看,毛筆在戰(zhàn)國時已被***使用。只是沒有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿,吳謂之不律,燕謂之拂”,“秦謂之筆,從聿從竹”的記載。 隨著人類社會的不斷發(fā)展,勤勞智慧的中華民族又不斷地總結經驗,存其精華,棄其糟粕,勇于探索,敢于創(chuàng)新。幾千年以來,它為創(chuàng)造中華民族光輝燦爛的文化,為促進中華民族與世界各族的文化交流,做出了***的貢獻。毛筆是中華民族對世界藝術寶庫提供的一件珍寶。