宣筆產(chǎn)于安徽宣城涇縣（原屬寧國府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故稱“宣筆”），是中國毛筆之祖。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時(shí)途經(jīng)中山（安徽省涇縣一帶山區(qū)）發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長，便以竹為管，在原始的竹筆基礎(chǔ)上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。開放后，宣筆漸漸恢復(fù)了生機(jī)。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城，并與宣紙一起長期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格，精工細(xì)作著稱。據(jù)考證，制作上乘的宣筆所用之兔毛應(yīng)為秋天所捕獲的長年在山澗野外專吃野竹之葉，專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛，而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強(qiáng)的雙箭毛?？梢哉f是少之又少，取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達(dá)到尖、齊、圓、銳的要求，也才能被書畫大家視之為“掌上明珠”，稱之為“珍寶”。漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。河北推廣毛筆價(jià)格計(jì)劃

如今用的毛筆，相傳由秦朝監(jiān)督修筑萬里長城的將軍蒙恬改良而成，所以至今被譽(yù)為毛筆之鄉(xiāng)的河北衡水侯店和浙江湖州善璉每逢農(nóng)歷三月初三，如同過年，家家包餃子，飲酒慶賀，紀(jì)念蒙恬創(chuàng)毛筆。自元代以來，浙江省湖州市善璉鎮(zhèn)生產(chǎn)的具有“尖、齊、圓、健”特點(diǎn)的“湖筆”成為全國的毛筆品種。毛筆在歷代都有不同的稱呼。春秋戰(zhàn)國，諸侯稱雄。此時(shí)，各國對毛筆的稱呼都不同。 吳國（今江蘇）叫“不律”，楚國（今湖北）叫“插（竹）”。秦始皇統(tǒng)一中國后，一律稱為“毛筆”。而白居易稱筆為“毫錐”，《寄微之》詩云：“策目穿如札，毫鋒銳若錐。安徽節(jié)約毛筆價(jià)格銷售公司毛筆，是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。

毛筆的起源可追溯到新石器時(shí)代。1980年陜西臨潼姜寨村發(fā)掘一座距今5000多年的墓葬，出土文物中有凹形石硯、研杵、染色物和陶制水杯等。從彩陶的紋飾花紋可辨認(rèn)出毛筆描繪的痕跡，證實(shí)了在五六千年前，已有了毛筆或類似毛筆的筆。商代甲骨文中已出現(xiàn)筆的象形文字，形似手握筆的樣子。在湖南長沙左家公山和河南信陽長臺關(guān)兩處戰(zhàn)國楚墓里分別出土一支竹管毛筆，是發(fā)現(xiàn)早的毛筆實(shí)物。湖南長沙出土的那支筆，竹桿粗0.4cm，桿長18.5cm，筆頭為兔箭毛制成，長2.5cm，筆頭夾在劈開的竹桿頭上，用絲線纏捆,外涂一層生漆。從其制作工藝和文物出土分布地區(qū)看，毛筆在戰(zhàn)國時(shí)已被使用。只是沒有統(tǒng)一的名稱。東漢許慎著《說文解字》中有“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之拂”，“秦謂之筆，從聿從竹”的記載。

漢代時(shí)毛筆進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。一是開創(chuàng)了在筆桿上刻字、鑲飾的裝潢工藝，如甘肅武威磨嘴子?xùn)|漢兩墓中各出土一支刻有“白馬作”和“史虎作”的毛筆；二是出現(xiàn)了專論毛筆制作的著述，如東漢蔡邕著《筆賦》，這是中國制筆史上的部專著，對毛筆的選料、制作、功能等作了評述，結(jié)束了漢代以前無文字評述的歷史；三是出現(xiàn)了“簪白筆”的特殊形式。漢代官員為了奏事之便，常把毛筆的尾部削尖，插在頭發(fā)里或帽子上，以備隨時(shí)取用。祭祀者也常在頭上簪筆以表示恭敬。“白馬作”毛筆出土?xí)r就是在墓主頭部左側(cè)。 至元代、明代時(shí)，浙江湖州涌現(xiàn)出一批制筆能手，如吳云輝，馮應(yīng)科、陸文寶、張?zhí)戾a等，以山羊毛制作羊毫筆風(fēng)行于世，世稱“湖筆”。自清代以來，湖州一直是中國毛筆制作的中心。與此同時(shí)，其他地方也有不少毛筆陸續(xù)出現(xiàn)，其中河南汝陽劉毛筆、上海李鼎和毛筆、江西吳云輝、安徽六安一品齋毛筆都曾在國際博覽會上獲獎(jiǎng)。宣筆的制作一向以選料嚴(yán)格，精工細(xì)作著稱。

毛筆用完后應(yīng)立即洗凈余墨，以免筆鋒粘結(jié)，宜掛在筆掛上,以保持筆鋒的彈性。如遇積墨粘結(jié)或使用新筆，可用溫水浸泡,不可硬性撕散或用開水浸泡，以免斷鋒掉頭，新筆應(yīng)裝入紙盒或木盒內(nèi)，并放些樟腦丸，以防蟲蛀，經(jīng)常晾曬,防止生霉。 （1）啟用新筆，首須開筆。將買回來的筆以溫水泡開，且浸水時(shí)間不可太久，至筆鋒全開即可，不可使筆根膠質(zhì)也化開，否則就會變成“掉毛筆”，毫毛易于脫落。紫毫較硬，宜多浸在水中一些時(shí)間。 （2）潤筆是寫字前的必要工作，不可以筆一拿沾墨便要寫字。方法是先以清水將筆毫浸濕，隨即提起，也不可久浸，以免筆根之膠化開。之后將筆倒掛，直至筆鋒恢復(fù)韌性為止，大概要數(shù)十分鐘。筆保存之時(shí)必須干燥，若不經(jīng)潤筆即書，毫毛經(jīng)頓挫重按，會變的脆而易斷，彈性不佳。 （3）之后才可開始寫字，這“入墨”也是有很大學(xué)問的。為求均勻，且使墨汁能滲進(jìn)筆毫，須將清水先吸干，可以筆在吸水紙上輕拖，直至干為止。所謂“干”，并非完全干燥，只要去水以容墨即可?！肮P之著墨三分，不得深浸至毫弱無力也”，墨少則過干，不能運(yùn)轉(zhuǎn)自如，墨多則腰漲無力，皆不佳。毛筆不易保存，筆毫重實(shí)用易壞，所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制。常用毛筆價(jià)格售后保障

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鑒別古筆，首先對保存的遺物和各個(gè)時(shí)代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認(rèn)識，把握豐富的文化內(nèi)涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時(shí)代制筆名家的特點(diǎn)，分清是民間制作，還是宮廷的御制品，是宮內(nèi)定型民間作為貢品的，還是宮廷造辦處自制的。其次，再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾，是否有制筆名家的鐫刻，是否有名人的贈語及題跋。對名人的時(shí)代劃分，要有豐富的科學(xué)文化知識，有豐富的文學(xué)水平，才能識別出名人的詩詞賦文，才好鑒別一個(gè)文物的時(shí)代，從而體現(xiàn)文物的價(jià)值。每一種文物在各歷史時(shí)期，均有作偽假品出現(xiàn)，只有豐富自己的知識，多見多識，虛心向別人請教就會提高自己的認(rèn)識鑒別能力。河北推廣毛筆價(jià)格計(jì)劃

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