宣筆產(chǎn)于安徽宣城涇縣（原屬寧國府，產(chǎn)紙以府治宣城為名，故稱“宣筆”），是中國毛筆之祖。據(jù)韓愈《毛穎傳》記載，公元前二三年，秦將軍蒙恬南下時途經(jīng)中山（安徽省涇縣一帶山區(qū)）發(fā)現(xiàn)這里兔肥毫長，便以竹為管，在原始的竹筆基礎上制成改良毛筆。 盛行于唐、宋，均有制筆名手。元代以后湖筆漸興，宣筆漸衰。開放后，宣筆漸漸恢復了生機。 自秦到唐宋制筆主要集中在宣城，并與宣紙一起長期被列為“貢品”。宣筆的制作一向以選料嚴格，精工細作著稱。據(jù)考證，制作上乘的宣筆所用之兔毛應為秋天所捕獲的長年在山澗野外專吃野竹之葉，專飲山泉之水的成年雄性毛兔之毛，而且只能選其脊背上一小撮黑色彈性極強的雙箭毛。可以說是少之又少，取之不易。只有這樣的兔毛所制成的毛筆才能達到尖、齊、圓、銳的要求，也才能被書畫大家視之為“掌上明珠”，稱之為“珍寶”。漢代時毛筆進入了一個新的發(fā)展階段。信息毛筆價格包括

鑒別古筆，首先對保存的遺物和各個時代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認識，把握豐富的文化內涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時代制筆名家的特點，分清是民間制作，還是宮廷的御制品，是宮內定型民間作為貢品的，還是宮廷造辦處自制的。其次，再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾，是否有制筆名家的鐫刻，是否有名人的贈語及題跋。對名人的時代劃分，要有豐富的科學文化知識，有豐富的文學水平，才能識別出名人的詩詞賦文，才好鑒別一個文物的時代，從而體現(xiàn)文物的價值。每一種文物在各歷史時期，均有作偽假品出現(xiàn)，只有豐富自己的知識，多見多識，虛心向別人請教就會提高自己的認識鑒別能力。廣東正規(guī)毛筆價格計劃毛筆的裝潢是干活中的后期工序。

江西進賢文港所產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱，簡稱文筆。文筆與墨、紙、硯合稱“文房四寶”。 文筆工藝操作純系手工，主要工序有筆料、蒲墩、鑲嵌、水盆、結頭、裝套、擇筆、刻字等十二道，大小工序達128道。每道工序分別由技工專司，制作毛料精細，工藝考究，講究鋒穎尤顯其獨特之處，所制文筆以“尖、齊、圓、健”四德具備而著稱，現(xiàn)為江西省級非物質文化遺產(chǎn)保護項目。 近代有文筆制筆名家如周虎臣，鄒紫光等。當代有周鵬程，瑞云堂王建平等文筆制筆人在堅持傳統(tǒng)制筆技藝基礎上，利用現(xiàn)代毫料特性深研文筆制筆工藝。

毛筆，是古代中國與西方用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、鋼筆等，但毛筆卻是替代不了的。 1954年，從湖南長沙左家公山一座史前古墓里發(fā)掘出來了整套的書寫工具。這證明，在上古時期就已經(jīng)有所謂毛筆了。 殷墟研究表明，三千多年前的商朝，中國人主要用毛筆寫字。盡管如今我們可以看到的是甲骨文，但有充分的資料表明，商朝的日常書寫并非“刀筆文字”，而是與秦漢以后寫在竹簡或木片上的文字一樣。可惜由于書寫材料、毛筆字不能長久保存，唯有刻在堅硬卜骨上的甲骨文保存了下來，見證了五百余年商王朝（約公元前1600年—約公元**46年）的存在。毛筆，是一種源于中國的傳統(tǒng)書寫工具，也逐漸成為傳統(tǒng)繪畫工具。

羊毫筆是以青羊或黃羊之須或尾毫制成?？计涫加谀媳背?，至秦時蒙恬改良之新筆已成制筆材料。書法重筆力，羊毫柔而無鋒，書亦“柔弱無骨”，故歷代書法家都很少使用。羊毫造筆，大約是南宋以后才盛行的；而被普遍采用，卻是清初之后的事。因為清一代講究圓潤含蓄，不可露才揚己，故只有柔腴的羊毫能達到當時的要求而被普遍使用。羊毫的柔軟程度亦有差等，若與紙墨配合得當，亦能表現(xiàn)豐腴柔媚之風格，且廉價易得，毫毛較長，可寫半尺之上的大字。 羊毫筆比較柔軟，吸墨量大，適于寫表現(xiàn)圓渾厚實的點畫。比狼毫筆經(jīng)久耐用。此類筆以湖筆為多，價格比較便宜。一般常見的有大楷筆、京提（或稱提筆）、聯(lián)鋒、屏鋒、頂鋒、蓋鋒、條幅、玉筍、玉蘭蕊、京楂等。江西進賢文港所產(chǎn)毛筆的統(tǒng)稱，簡稱文筆。天津節(jié)約毛筆價格學習

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