但**終我想這一切的行為也無(wú)非都是為了人的心身需要。當(dāng)然，做好設(shè)計(jì)不是件容易的事，它不*要經(jīng)過(guò)歲月的磨練，還要有耐性和踏實(shí)的專業(yè)精神。要成為一名好的設(shè)計(jì)家，則需要有多元背景和單項(xiàng)精通的素質(zhì)，因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)不創(chuàng)新*重復(fù)就可能墮落為工匠。設(shè)計(jì)如果夠不上藝術(shù)，那只是手藝，只追求創(chuàng)新也只是表現(xiàn)個(gè)人的才氣，而不文化的素質(zhì)，結(jié)果一定有限。如果沒(méi)有文化去感覺(jué)一個(gè)東西，那只是個(gè)簡(jiǎn)單的事物，而如果單單追求文化，那也只是簡(jiǎn)單而沒(méi)有什么意義的。因此，我想只有超越了簡(jiǎn)單層次的“新”或“文化”這樣的概念，才是設(shè)計(jì)者的真正追求。在設(shè)計(jì)創(chuàng)意中，有時(shí)經(jīng)常面對(duì)一些無(wú)趣的、枯燥的元素，而我時(shí)常把這些無(wú)趣的元素變成有趣的設(shè)計(jì)語(yǔ)義來(lái)做?；蛘沁@種無(wú)趣的被整合，更激發(fā)了我想創(chuàng)作出具有獨(dú)特價(jià)值的設(shè)計(jì)。盡管在人的一生中，杰作總是鳳毛麟角的，但每當(dāng)完成一件設(shè)計(jì)作品時(shí)，又覺(jué)得那似乎即將完成的好作品仍未出來(lái)，或許正是這種遠(yuǎn)未完成和修練的心態(tài)驅(qū)使著自己不斷地去追求，去超越自己。古人云：人生如白駒過(guò)隙，走過(guò)設(shè)計(jì)30多年也實(shí)屬不易，回想過(guò)去那是創(chuàng)意無(wú)窮的年代，風(fēng)光伴隨著壓力，時(shí)時(shí)緊張得讓人喘不過(guò)氣來(lái)，回眸那些留下情感和行為的軌跡。產(chǎn)品商品的時(shí)候,除了關(guān)注產(chǎn)品,也會(huì)重視產(chǎn)品的外包裝.青浦區(qū)木制禮品套裝推薦貨源

    朝著更加科學(xué)、更高層次的方向發(fā)展。包裝成為實(shí)際商業(yè)活動(dòng)中市場(chǎng)銷售的主要行為，不可避免地與消費(fèi)者的心理活動(dòng)產(chǎn)生密切的關(guān)系。而作為包裝設(shè)計(jì)者如果不懂得消費(fèi)心理則會(huì)陷于盲目。怎樣才能引起消費(fèi)者的注意，又如何進(jìn)一步激發(fā)他們的興趣、誘發(fā)他們采取**終的購(gòu)買行為，這都必須牽涉到消費(fèi)心理學(xué)的知識(shí)。因此，研究消費(fèi)者的消費(fèi)心理及變化是包裝設(shè)計(jì)的重要組成部分。只有掌握并合理運(yùn)用消費(fèi)心理規(guī)律才能有效地改進(jìn)設(shè)計(jì)質(zhì)量，在增加商品附加值的同時(shí)，提高銷售效率。消費(fèi)心理學(xué)研究表明，消費(fèi)者在購(gòu)買商品前后有著復(fù)雜的心理活動(dòng)，而年齡、性別、職業(yè)、民族、文化程度、社會(huì)環(huán)境等諸多方面的差異，則劃分出眾多不同的消費(fèi)群體及其各不相同的消費(fèi)心理特征。根據(jù)中國(guó)社會(huì)調(diào)查事務(wù)所（SSIC）近些年來(lái)針對(duì)百姓消費(fèi)心理的調(diào)查結(jié)果，大體上可將消費(fèi)心理特征歸納為以下幾種：1、求實(shí)心理大部分的消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中的主要消費(fèi)心理特征是求實(shí)心理，認(rèn)為商品的實(shí)際效用**重要，希望商品使用方便、價(jià)廉物美，并不刻意追求外形的美觀和款式的新穎。持有求實(shí)心理的消費(fèi)群體主要是成熟的消費(fèi)者、工薪階層、家庭主婦，以及老年消費(fèi)群體。徐匯區(qū)有什么禮品套裝市場(chǎng)它成為產(chǎn)品與消費(fèi)者、賣與買之間相連接的重要紐帶。

    好感來(lái)自兩個(gè)方面，首先是實(shí)用方面，即包裝能否滿足消費(fèi)者的各方面需求，提供方便，這涉及包裝的大小、多少、精美等方面。同樣的護(hù)膚霜，可以是大瓶裝，也可以是小盒裝，消費(fèi)者可以根據(jù)自己的習(xí)慣選擇，同樣的產(chǎn)品包裝精美的容易被人們選作禮品，包裝差一點(diǎn)的只能自己使用。當(dāng)產(chǎn)品的包裝提供了方便時(shí)，自然會(huì)引起消費(fèi)者的好感。好感還直接來(lái)自包裝的造型、色彩、圖案、材質(zhì)的感覺(jué)，這是一種綜合性的心理效應(yīng)，與個(gè)人以及個(gè)人氣息的環(huán)境有密切關(guān)系。以色彩來(lái)說(shuō)，各人有各人自己喜愛(ài)和討厭的顏色，這當(dāng)然是不能強(qiáng)求一律的，但也有共同點(diǎn)，比如女性大部分都喜歡白色與紅色、粉紅色，它們被稱為女性色，女性用品的包裝使用白色與紅色就能引起女士們的喜愛(ài)。而男性喜歡莊重嚴(yán)肅的黑色，黑色又稱男性色，男性**品的包裝和黑色能得到男士的青睞。各個(gè)民族又有不同的喜愛(ài)色，人稱民族色，美國(guó)人喜歡黃色，使用黃色包裝的商品都**，如柯達(dá)彩色膠卷，世界**大的建筑機(jī)械廠家卡達(dá)皮拉公司的產(chǎn)品，庫(kù)雷羅魯?shù)幕瘖y品，瑪克期·法庫(kù)塔公司的防曬油等等。但日本人不喜歡黃色，在日本采用黃色包裝往往銷不動(dòng)，有人認(rèn)為美國(guó)人喜歡黃色是出于對(duì)金發(fā)美人的喜愛(ài)。

    主要在一個(gè)包裝畫面的設(shè)計(jì)過(guò)程中，使用色素上從一個(gè)中心或集中點(diǎn)到整體畫面的對(duì)比、即小范圍和大范圍畫面間的對(duì)比。在日常生活中，尤其是洗滌化妝用品中我們可以看到一個(gè)產(chǎn)品的包裝盒上，整個(gè)面積的干干凈凈的什么沒(méi)有，就中間很集中的出現(xiàn)那么一個(gè)非常明顯的重顏色的小方塊（或橢圓型的或小圓型的）然后再?gòu)倪@小方塊的畫面上體現(xiàn)包裝物內(nèi)容的品牌與名稱的主題，這既是點(diǎn)與面的結(jié)合，又是大與小的對(duì)比，偶爾也有從點(diǎn)到而逐漸過(guò)渡的對(duì)比。（4）色彩使用的繁簡(jiǎn)對(duì)比。我們可以看到統(tǒng)一100方便面，它們的包裝袋上，下半部是每雜的方便面實(shí)物圖案，而在它畫面的上端卻是整個(gè)的干干凈凈的大綠大紅顏色，然后非常顯眼地突出"100"字樣，就這么簡(jiǎn)單而又簡(jiǎn)捷，卻匠心**地把方便面的品牌表達(dá)出來(lái)了。筆者也曾在商店見(jiàn)過(guò)一種水餃的包裝袋和一種調(diào)味料的包裝袋整個(gè)畫面采用綠色和黑**素并相互交織出現(xiàn)在一個(gè)畫面上，即想表現(xiàn)商標(biāo)被迫無(wú)耐地又想表現(xiàn)名稱和陪襯圖案，結(jié)果由于其中大面積的繁雜的設(shè)計(jì)沒(méi)有任何實(shí)際意義暗襯圖案出現(xiàn)，而把上述本該說(shuō)明的主體全部沖淡，，造成這種包裝在人的心理上一種壓抑和煩燥之感，自然也影響著銷售。（5）色彩使用的雅欲對(duì)比。禮品包裝盒是各公司針對(duì)各種節(jié)日而對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝，達(dá)到促銷的目的.

    又使本地大量的廉價(jià)材料變成民間特色、質(zhì)地雅致的工藝品包裝，比起一般的紙盒包裝更具有藝術(shù)性。四川名產(chǎn)“纏絲兔”食品，原來(lái)以紅色長(zhǎng)方形紙盒做包裝，用細(xì)細(xì)的竹篾片編成精致的圓柱形容器，獨(dú)特美觀，形成令人難忘的印象。禮品包裝盒概念從前，我國(guó)傳統(tǒng)的繪畫理論，大凡都是大畫家的“自畫自說(shuō)”，從東晉的顧愷之、南朝的謝赫，到唐人王維，宋人蘇東坡、明人董其昌，直到清人集國(guó)畫理論之大成的石濤，后來(lái)“畫”與“話”分開(kāi)了，所謂真正的理論才應(yīng)運(yùn)而生了，但理論家畢竟是理論家，總是能找出一些標(biāo)新立異的說(shuō)法，我想設(shè)計(jì)也是一樣，究竟什么是**“有用”的，還是自己心里**有數(shù)。設(shè)計(jì)藝術(shù)的主要職責(zé)就是賦予內(nèi)容以形式，沒(méi)有創(chuàng)新性就沒(méi)有影響力，曾幾何時(shí)，我以為設(shè)計(jì)藝術(shù)一定是要給別人看的，后來(lái)覺(jué)得它更是一種自我修煉，透過(guò)視覺(jué)語(yǔ)言可以發(fā)出自己的聲音，我知道，所謂“修煉”也是要給別人看的，否則，為什么總是努力修煉的更好一點(diǎn)？而所謂的“設(shè)計(jì)藝術(shù)”，常常是把簡(jiǎn)單的東西復(fù)雜化，把復(fù)雜的東西簡(jiǎn)單化；把抽象的東西具象化，把具象的東西抽象化；把清晰的概念蒙朧化，把蒙朧的概念清晰化，而在這些東西中參雜的形式與表現(xiàn)就叫的“藝術(shù)”。禮品盒在很大程度上是以其精美造型和裝潢來(lái)宣傳美化商品，提高商品的競(jìng)爭(zhēng)性.天津禮品盒禮品套裝批發(fā)

可見(jiàn)，禮品盒市場(chǎng)的空間非常廣闊。青浦區(qū)木制禮品套裝推薦貨源

    即想表現(xiàn)商標(biāo)被迫無(wú)耐地又想表現(xiàn)名稱，還想表現(xiàn)陪襯圖案，結(jié)果由于其中大面積的繁雜的設(shè)計(jì)沒(méi)有任何實(shí)際意義暗襯圖案出現(xiàn)，而把上述本該說(shuō)明的主體全部沖淡了，淹泱了，造成這種包裝在人的心理上一種壓抑和煩燥之感，自然也影響著銷售。（5）色彩使用的雅欲對(duì)比，主要是以突出俗字而去反襯它的高雅。而這種俗的表現(xiàn)方式，是用顏色的"臟"亂和無(wú)序進(jìn)行（實(shí)際上獨(dú)具匠心，一些西方油畫很關(guān)于這種表現(xiàn)－－即現(xiàn)代抽象藝術(shù)）。這種構(gòu)圖，要么是一種象征性地揭示主題，要么是為主題"烘托荷花"服務(wù)。使之萬(wàn)花叢中一點(diǎn)紅。如在一個(gè)包裝畫面上無(wú)所用心地看上去是胡亂地將亂七八糟的顏色一堆或扔涂在上面。然后悄悄地一旁或在其中巧妙地點(diǎn)晴出圖案的主題。這是非常有趣的事情。除了包裝以外，甚至?xí)难b幀（zhēn）、廣告、宣傳畫上的海報(bào)，電視上的休閑欄目都有這樣嘗試。（6）色彩使用的反差對(duì)比。這種反差對(duì)比實(shí)質(zhì)上是由多種色素自身的不同而相互間形成的反差效果。這種反差效果通常表現(xiàn)方法是：明暗的反差（或叫陰陽(yáng)的反差），象中國(guó)的易輕圖；冷暖反差，如紅和藍(lán)的對(duì)比；動(dòng)靜的反差，如淡雅平靜的背景與活潑亂跳的圖案文字對(duì)比：輕重的反差，如深沉的色素與輕淡的色素對(duì)比等等。青浦區(qū)木制禮品套裝推薦貨源

上海和知實(shí)業(yè)有限公司位于第二工業(yè)區(qū)金環(huán)路398號(hào)第2幢1268室。公司業(yè)務(wù)涵蓋創(chuàng)意禮品，禮品套裝，禮品包裝盒等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司從事禮品、工藝品、飾品多年，有著創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、強(qiáng)大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊(duì)伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務(wù)。上海和知立足于全國(guó)市場(chǎng)，依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力，融合前沿的技術(shù)理念，飛快響應(yīng)客戶的變化需求。