田園綜合體6大設(shè)計要點(1)生態(tài)的保護(hù)、修復(fù)與重塑。對農(nóng)田、水域、山林、村莊、道路、景點等進(jìn)行系統(tǒng)梳理,保護(hù)自然、山、水、田園的基本格架及鄉(xiāng)土風(fēng)貌,保護(hù)和修復(fù)生態(tài)系統(tǒng),重塑田園生態(tài)景觀。(2)創(chuàng)造具有地域特色的景觀。對地域的文脈、地脈進(jìn)行深入挖掘,創(chuàng)造具有地域特色的自然和文化景觀,特別是水景觀、植被景觀、建筑風(fēng)貌景觀和風(fēng)景道、綠道、創(chuàng)造意境、美化環(huán)境。形成地域鮮明的旅游景觀形象。(3)“和諧”型自然田園社區(qū)??茖W(xué)地布局建筑道路和城鎮(zhèn)設(shè)施,將田園與建筑、城鎮(zhèn)設(shè)施融合,建筑與山石、水體、植被、田園共同構(gòu)筑自然美,環(huán)境美,建設(shè)人與自然、人與田園十分和諧的田園社區(qū)。實現(xiàn)田園即社區(qū),社區(qū)即田園。(4)農(nóng)業(yè)及自然景觀設(shè)計。景觀節(jié)點,景觀軸、景觀區(qū)域的設(shè)計。(5)“人本”型田園活動空間。提供人們自然的、舒適的生產(chǎn)、生活、游憩的室外空間,激發(fā)人的朝氣和探索精神。(6)鄉(xiāng)土文化時空雙維度衍生。將鄉(xiāng)土文化,區(qū)域文化、歷史文化、游憩文化等融入其中。園林景觀設(shè)計可以創(chuàng)造出令人心曠神怡的空間。寶山區(qū)公園園林景觀施工
商業(yè)綜合體,是人類活動領(lǐng)域復(fù)雜多元的空間類別之一,當(dāng)人、物及空間三者之間構(gòu)成一定的活動關(guān)系時,其需求性和訴求性隨之發(fā)生變化,產(chǎn)生商業(yè)綜合體環(huán)境的多元性,于是,與之相關(guān)的商業(yè)綜合體設(shè)計也被提到了不可忽視的高度。然而,隨著時代的發(fā)展,現(xiàn)代意義上的商業(yè)綜合體景觀設(shè)計必然變得多樣、復(fù)雜、科技和人性,這就要求商業(yè)綜合體設(shè)計不能單純停留在只完成一個中庭、一段廊道,一寸地坪甚至一面天花,還要著眼于如何通過設(shè)計滿足消費者需求、實現(xiàn)商品交換和商品流通。在現(xiàn)代社會中,購物是人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚闹匾顒觾?nèi)容,隨著人們消費觀念的改變,消費者對購物的要求已經(jīng)不只是滿足日常生活所需,而是在一個舒適的空間內(nèi)愉悅自我的體驗過程?,F(xiàn)在購物中心在國外已經(jīng)存在了相當(dāng)長的一段時間,而景觀設(shè)計也已經(jīng)由地形形貌概念逐步涉及文化、藝術(shù)、哲學(xué)、生態(tài)等多個方面。在國內(nèi),受國外景觀設(shè)計理念的影響,將體驗式景觀塑造與商業(yè)場所、商業(yè)活動結(jié)合在一起作為一個整體考慮,用實體互補(bǔ)的方式改變飛速擴(kuò)張的MALL時代產(chǎn)生的同質(zhì)化現(xiàn)象。 建鄴區(qū)園區(qū)園林景觀設(shè)計園林景觀設(shè)計可以通過景觀監(jiān)測和管理確保設(shè)計的可持續(xù)性。
農(nóng)業(yè)景觀區(qū)——吸引人氣、提升財氣的田園空間:吸引人流、提升土地價值的關(guān)鍵,以田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)產(chǎn)品為基礎(chǔ)的主題觀光區(qū)域功能:農(nóng)業(yè)景觀區(qū)是以農(nóng)村田園景觀、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動和特色農(nóng)產(chǎn)品為休閑吸引物,開發(fā)不同特色的主題觀光活動的區(qū)域。要素:利用當(dāng)?shù)刭Y源環(huán)境開發(fā)特色園圃等農(nóng)事景觀,讓游客觀看綠色景觀,親近自然。此外現(xiàn)代農(nóng)業(yè)設(shè)施、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、農(nóng)產(chǎn)品展示等也是構(gòu)成農(nóng)業(yè)特色景觀要素。規(guī)劃:景觀片區(qū)的規(guī)劃布局要突出的景觀主題,規(guī)劃主體性景觀及特殊的游覽方式(線路、節(jié)點),依托觀賞型農(nóng)田、名優(yōu)瓜果園,觀賞苗木、花卉展示區(qū),濕地風(fēng)光區(qū),山水風(fēng)光區(qū)等自然景觀區(qū),使游人身臨其境的感受田園風(fēng)光和體會田園鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)的魅力。
綜合體廣場景觀設(shè)計:1.廣場景觀設(shè)計是城市文化和精神風(fēng)貌的重要體現(xiàn),也是景觀設(shè)計的中非常重要的一部分。下面我們進(jìn)行怎樣設(shè)計廣場的學(xué)習(xí)。廣場是為滿足多種城市生活需要而建設(shè)的,以建筑、道路、山水、地形等圍合,由多種軟、硬質(zhì)景觀構(gòu)成,采用步行交通手段,具有一定的主題思想和規(guī)模的結(jié)點型城市戶外公共活動空間。廣場具有公共性、開放性。2.按廣場的主要功能及其在城市交通系統(tǒng)中所處的位置,可分為:游客廣場(包括市民廣場、紀(jì)念性廣場、生活廣場、文化廣場、游憩廣場等)、交通廣場、商業(yè)廣場等。廣場設(shè)計要點。廣場的選址:預(yù)留一塊空地。3.即原先的地貌保持完好的一塊土地,一般都在市郊農(nóng)田或閑置地。廣場多處在城鄉(xiāng)結(jié)合部、新區(qū)或開發(fā)區(qū)的入口處、主要交通道路的城市出入口處。這些地方自然環(huán)境較好,受人為干擾的因素較少。廣場一般被當(dāng)作城市的“名片”、“照片”向人進(jìn)行展示。4.廣場的視覺設(shè)計。設(shè)計應(yīng)將豐富多彩的形式、色彩、材質(zhì)與小品融合,如噴泉、雕塑、角落空間、植物和灌叢、高度變化等。如果廣場上可以獲得豐富的視景,應(yīng)充分發(fā)揮這一特點。 園林景觀通過輔助規(guī)劃和建筑營造空間,提升項目本身的價值和實現(xiàn)對環(huán)境的充分利用。
園林景觀人性化設(shè)計理念人性化設(shè)計理念就是以人為本,設(shè)計師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來,以設(shè)計出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計思想。使人愉悅是人性化設(shè)計的審美原則,使用過程中使用者感受到設(shè)計的精巧而產(chǎn)生愉悅感,同時,將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設(shè)計為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計思想。園林景觀生態(tài)性設(shè)計理念當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展,使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,將園林景觀設(shè)計的工作使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計中??紤]園林景觀環(huán)境對人心情的影響力,注重實用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。 園林景觀設(shè)計可以通過路徑和道路引導(dǎo)人們的流動和行走。虹口區(qū)辦公園林景觀設(shè)計規(guī)范
園林景觀設(shè)計可以通過景觀建筑和設(shè)施提供便利和服務(wù)于人們的生活。寶山區(qū)公園園林景觀施工
文以明道以形媚道、托物言志"道"是古代哲學(xué)家的重要范疇,古人認(rèn)為"道"是純在于自然界和人類社會中的普遍規(guī)律,世界萬物均遵循"道"而變化發(fā)展,提出了"人法地,地法天,天法道,道法自然"。道的哲學(xué)思想影響了人對藝術(shù)創(chuàng)作的基本態(tài)度,"文以明道"成為藝術(shù)創(chuàng)作的普遍宗旨。并成為傳統(tǒng)思維特征、價值觀念、整體學(xué)術(shù)思想的淵源,深深地影響了藝術(shù)創(chuàng)作的方向。如果說"天人合一"理念注重強(qiáng)調(diào)種植設(shè)計與自然的關(guān)系,那么"文以明道"理念則強(qiáng)調(diào)與人類社會文化的關(guān)系。"文以明道"理念要求種植設(shè)計體現(xiàn)社會文化思想,把植物的自然美和人文美結(jié)合起來。以綠動園林設(shè)計的郴州藍(lán)波灣住宅項目為例,就遵循了種植設(shè)計與自然的關(guān)系,體現(xiàn)了"天人合一"的設(shè)計理念,在種植設(shè)計要把握植物生態(tài)屬性、外形美學(xué)特征,也要表現(xiàn)植物的"情性",表達(dá)思想,以遵循"文以明道"的理念,傳統(tǒng)園林植物景觀呈現(xiàn)出情景交融的特點,使植物之美變得更加意味深長。 寶山區(qū)公園園林景觀施工