人性化理念堅持實用性和情調(diào)性統(tǒng)一風(fēng)景園林設(shè)計為基本的目的在于能夠滿足對生活環(huán)境的要求，這要求在規(guī)劃設(shè)計園林過程中，不能人們局限于一個方面，需要將藝術(shù)性以及品味性充分的展現(xiàn)出來，并且能夠與人性化設(shè)計理念充分的結(jié)合，這樣才能夠在極大程度上滿足對生活的要求.但是，需要注意的是，在設(shè)計中，如果從滿足需求著手進行設(shè)計是不可取的，其原因在于這種設(shè)計會忽視風(fēng)景園林設(shè)計的實用性，會削減園林設(shè)計的質(zhì)量，更無法與周邊的自然環(huán)境融入結(jié)合.為此，在設(shè)計風(fēng)景園林過程中，需要將園林的實用性和情調(diào)性結(jié)合起來，并且要確保風(fēng)景園林內(nèi)的植物能夠與周邊環(huán)境融合，能夠符合當(dāng)?shù)氐臍夂?，并要確保園林設(shè)計能夠成為生態(tài)環(huán)境中重要組成部分之一。景觀設(shè)計可以通過景觀建設(shè)和維護創(chuàng)造就業(yè)機會。溫州庭院景觀設(shè)計

校園景觀設(shè)計設(shè)計原則：功能原則主要包括校前區(qū)、教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、課外活動區(qū)等功能區(qū)，設(shè)計時應(yīng)根據(jù)各功能區(qū)的不同特點進行布置，既要滿足教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的物質(zhì)功能，更要滿足增進師生交流、激發(fā)靈感、創(chuàng)造智慧、提高修養(yǎng)、陶冶情操的精神功能，如校前區(qū)是對外形象宣傳的重要展小區(qū)，故設(shè)計采用簡潔、大方、明快的手法而生活區(qū)則采用體閑、親切的設(shè)計手法，創(chuàng)造宜人的空間，設(shè)置較多的園桌、園凳，為師生的體息、交流提供方便。以人為本原則的主體是教師和學(xué)生，這就要求充分把握其時間性、群體性的行為規(guī)律，如大禮堂、食堂等人流較多的地方，綠地應(yīng)多設(shè)捷徑，園路也適當(dāng)寬些空間的與劃分應(yīng)依據(jù)不同層次需要，不同活動空間各種設(shè)施設(shè)置、材料的選擇、景觀的創(chuàng)造要充分考慮師生的心理需求。突出校園文化特色原則充分挖掘校園環(huán)境特色和文化內(nèi)涵，運用雕塑、廊柱、浮雕、標牌等環(huán)境小品，結(jié)合富有特色的植物來強化校園的文化氣息。體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展原則以生態(tài)理論作指導(dǎo)，堅持以植物造景為主，盡可能進行喬、灌、草多層次復(fù)式綠化，增加單位面積上的綠量，以有利于人與自然的和諧，使其可持續(xù)發(fā)展。 無錫景觀工程技術(shù)景觀設(shè)計可以通過景觀創(chuàng)意和創(chuàng)新推動設(shè)計的發(fā)展和突破。

道路綠化設(shè)計原則：1、以人為本的原則在城市道路綠化設(shè)計效果圖中，首先應(yīng)遵循的原則就是以人為本的基本原則。道路綠化設(shè)計效果圖作為城市道路景觀設(shè)計中的一部分，其存在的意義就是豐富城市道路的生活內(nèi)容，凸顯出"人"這一個體的主體性，為人們構(gòu)建一個舒適安寧、有大自然氛圍的道路綠化景觀。2、注重生態(tài)的原則植物的生長發(fā)育會受多方面環(huán)境的影響，不一樣的生長環(huán)境孕育出不一樣的植物形態(tài)。道路綠化設(shè)計效果圖將植物進行多層次配置，喬灌花、喬灌草的結(jié)合，分隔豎向的空間，創(chuàng)造出植物群落的整體美。因此，在道路綠化設(shè)計效果圖的各路段設(shè)計中，應(yīng)注重生態(tài)物種的平衡，保持植物群落間的和諧相處。3、因地制宜的原則在道路綠化設(shè)計效果圖中，應(yīng)根據(jù)本地區(qū)的氣候、土壤、水質(zhì)以及栽植地的小氣候等環(huán)境條件，選擇適于在該地生長的樹木，以利于樹木的正常生長發(fā)育，抗御自然災(zāi)害，保持較穩(wěn)定的綠化效果。同時利用植物的季相特征，合理搭配種植，使道路綠化設(shè)計效果圖形成連續(xù)的景觀效果，給行人帶來美好的視覺享受。4、藝術(shù)性與科學(xué)性的原則道路綠化設(shè)計效果圖既要滿足植物與環(huán)境在生態(tài)習(xí)性上的統(tǒng)一，又要講究藝術(shù)氛圍的營造。在道路綠化設(shè)計效果圖中。

商業(yè)街景觀:倡導(dǎo)以人為本設(shè)計方向，不僅要求衣食住行的生活質(zhì)量得以改善，同時還得關(guān)注與之相關(guān)的生活環(huán)境等內(nèi)容。步行商業(yè)街景觀別于其他的景觀，它是動態(tài)的四維空間景觀，具有時空連續(xù)性的韻律感和美感。步行商業(yè)街把街內(nèi)外不同的景點組成了連續(xù)的序列，同時本身又成為景觀的"視線走廊"和"生態(tài)走廊"。商業(yè)街景觀設(shè)計方案立足于對商業(yè)空間的合理利用，本著"人文性"、"整體性"、"區(qū)域性""文化性"、"生態(tài)性"的設(shè)計理念，通過游覽觀賞、購物活動、入口景觀、廣場休閑四大功能分區(qū)和富有商業(yè)街文化特性的一級景觀、秀麗宜人的二級景觀之間相互作用，使景觀使用功能與強烈形式感良好結(jié)合，滿足人們購物休閑的樂趣，設(shè)計注重空間的開闊性與圍合感，通過廣場、林間休息區(qū)、景墻等形式，帶給不同位置的游人不-樣的景觀享受，產(chǎn)生視覺上和心理上的不同感受。 景觀設(shè)計可以通過景觀工程和施工實現(xiàn)設(shè)計的落地和完成。

構(gòu)筑物從不同角度觀賞庭院會產(chǎn)生不同的效果，或一覽無余，或移步易景，構(gòu)筑物為人們提供了更多觀賞的角度。像矮墻、平臺、廊架、涼亭等構(gòu)筑物，因為不會遮擋視線，既能劃分庭院空間，限定入口，又不會令庭院顯得局促狹小，所以對于戶外生活非常重要。不同高度、形式的矮墻可以作為座椅的擋墻；一個原木搭建的亭式構(gòu)筑物、平臺則可以用來觀景或休息之用。建造時選用與住宅相近的材質(zhì)，保持一致性。景觀小品入口及坐臥停留的休息處對面，會形成視覺焦點，需設(shè)置景觀小品來點綴。不管是雕塑、盆栽還是水景，都要美觀，引人注目，并與庭院風(fēng)格整體一致。在座椅及入口的共同焦點處放置質(zhì)樸的噴泉小品作為對景就十分出彩?？刹捎貌馁|(zhì)反差的手法，將精致混以粗獷、柔軟配以粗硬。比如作為雕塑背景的植物要體現(xiàn)成片的效果，個體本身不是很突出的禾草類植物，運用堅硬與柔軟的對比會使設(shè)計更具藝術(shù)效果。水景水景是庭院的點睛之筆，庭院水景的建造一定要因地制宜。在有條件的庭院中，不妨挖一個水池，蓄一池清水，點綴少許石景，栽上幾株荷花，配上一些水生植物，便能形成一個消暑降溫之處。景觀設(shè)計可以通過景觀咨詢和策劃提供專業(yè)的設(shè)計建議。無錫園林景觀設(shè)計

景觀設(shè)計可以通過景觀照明增強夜間的美感和安全性。溫州庭院景觀設(shè)計

實踐表明，對于具有不同歷史的不同地區(qū)而言，風(fēng)景園林設(shè)計的理念會存在著極大的不同，傳統(tǒng)歷史的存在會給風(fēng)景園林設(shè)計帶來極大的影響，同時，傳統(tǒng)歷史與當(dāng)?shù)匦枨?。設(shè)計者的審美觀念之間存在著密切的聯(lián)系，為此，設(shè)計人員在設(shè)計風(fēng)景園林過程中，必須給予歷史傳統(tǒng)高度重視，將其融入到設(shè)計的理念當(dāng)中，以便風(fēng)景園林設(shè)計更符合人們的需要.因此，堅持歷史性和時代性的統(tǒng)一是非常重要的一點基本要求，由于時代與社會不斷的進步與變化，如果設(shè)計風(fēng)格等一成不變，那么風(fēng)景園林并不會滿足人們的需求，還會從視覺上干擾城市的整體美觀度，更加無法體現(xiàn)出我國的文化所在。從以上不難得出，現(xiàn)代園林景觀設(shè)計不只是講究構(gòu)造的藝術(shù)性并強調(diào)滿足人們的心理需求和可持續(xù)發(fā)展相契合。由此我國的現(xiàn)代園林景觀設(shè)計不只是是要繼承傳統(tǒng)的設(shè)計理念并也要采用低碳和人性化的理念，并綜合考慮園林景觀規(guī)劃設(shè)計，將景觀的藝術(shù)性和人性化結(jié)合起來使美化城市具有更多的功能并豐富現(xiàn)在園林的意義。 溫州庭院景觀設(shè)計