樹的本是根,人的本是孝。孝是我們做人的根,是我們成長的根。我們一定要從小做起,把根扎牢,讓世世代代的人都知道做人要孝順父母,尊敬老師,把孝永遠(yuǎn)傳下去。我向善啟孝心的國學(xué)經(jīng)典致敬,是你為我們?cè)铝苏_做人的深根。雞蛋原理中,因?yàn)殡u蛋是幼小的生命,在破碎的那一刻,我們一定會(huì)心靈傷痛。我們要喚醒和保護(hù)他們那一顆生命同體的仁愛之心。那是一種很清晰的感覺——心靈得到了深深的凈化,同時(shí),又把自己深藏在心底好久都沒有去關(guān)注的東西給喚醒了。修身齊家治國平天下,始于足下。國學(xué)大師
“國學(xué)”一說,初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講,又可稱國故。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基,涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)和同時(shí)期的漢賦、六朝駢文(pian一種文體名,講究四六對(duì)仗)、唐宋詩詞、元曲與明清小說,以及歷代史學(xué)等內(nèi)容,形成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四大部分,源遠(yuǎn)流長,博大精深。國學(xué)是四書五經(jīng),是《老子》《莊子》,是偈語(ji佛經(jīng)里的唱詞)禪機(jī),是二十四史,是唐書宋詞,是《紅樓夢(mèng)》和《三國演義》,是萬億卷帙(zhi古代書畫外面包著的布套)的古代文獻(xiàn),更是貫穿于其中的精神,蘊(yùn)含著中國人對(duì)生命和客觀世界多種多樣的理解。
鎮(zhèn)江佛家國學(xué)國學(xué)是傳統(tǒng)文化的傳承。
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善?!墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂,適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,它可以作為我們個(gè)人的生活和工作指南。《論語》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,簡潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。要牢記自己的責(zé)任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界,許多人過分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化,功利性比較強(qiáng)
古諺:所謂“成事在天,謀事在人?!比酥\是自,天成是來;人謀在前,天成在后;先有人“謀”,后有天成。謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩?!恫烁T》是一部指導(dǎo)如何為人處世的奇書,概括了中國幾千年人生謀略的精華,糅合了儒家的中庸、道家的無為、釋家的出世和作者自身的體驗(yàn),形成了一套獨(dú)特的“菜根”謀略,成為中國傳統(tǒng)謀略文化中的一個(gè)重要的組成部分。強(qiáng)者不隨意招搖,有無所畏懼之心。強(qiáng)者不隨意招搖,無所畏懼他人的言語斷論也好,有寬慰大度之心。常有怒言沖天的人,往往內(nèi)心不坦。經(jīng)典四句話即:智者不銳,慧者不傲。謀者不露,強(qiáng)者不暴。大概意思是說:“智者能懂得收斂自己的光芒,不會(huì)肆意賣弄自己;慧者懂得謙卑律己,不會(huì)有傲慢之心。有謀者懂得恪守己心,故不惹無故麻煩;強(qiáng)者不隨意招搖,有無所畏懼之心。這四句國學(xué)經(jīng)典,被多數(shù)人取之禪語之中,固有國學(xué)之精華之感悟。佛家《生活禪》有云:“在生活中修行,在修行中生活?!蔽覀円脩?yīng)用古圣賢人們留下的智慧,應(yīng)用到生活中,實(shí)踐在生活中。國學(xué)精粹,不僅是一種傳承,更是一種責(zé)任。
中國的傳統(tǒng)文化中,圣賢智慧之多,他有儒家的思想,有道家和佛家的精髓。在國學(xué)文化中,儒釋道三家的思想精髓,足以讓我們用一生去探究,得以實(shí)踐。儒釋道三家都有講修行,修行修什么呢?就是修養(yǎng)德行,成就道德;修的是我們的錯(cuò)誤觀,顯現(xiàn)人們的智慧德相。近年以來,國學(xué)文化在中國盛行,受到了人們的重視,這也證明了人民文化素質(zhì)的提高,有更多的時(shí)間開始從國學(xué)文化中,關(guān)注個(gè)人的休養(yǎng)和品性。國學(xué)有甚多的經(jīng)典,每一句經(jīng)典的語言都蘊(yùn)含著圣賢智慧的思想。國學(xué)大師啟功就有個(gè)條幅,是經(jīng)典國學(xué)四句,感悟人生,受益終身!國學(xué)之美,美在精髓,美在傳承。無錫老子國學(xué)課程
國學(xué)智慧,品質(zhì)人生,傳承千年文明,啟迪當(dāng)代未來。國學(xué)大師
觀國學(xué),凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個(gè)好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結(jié)果都是達(dá)到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個(gè)誠字。誠心格物,做學(xué)問唯有誠字,將事與平日修行結(jié)合起來,灑掃庭除在于修性達(dá)命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。國學(xué)之教人做事,細(xì)致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學(xué)之教人,如父母之言,國人應(yīng)承繼祖宗之精神,發(fā)揚(yáng)光大國學(xué)精華,才是我輩歷史使命。國學(xué)大師