“銳”有鋒利之意。大致意思說，有智者能者懂得收斂自己的光芒，不會肆意賣弄。很多人覺得自身的智慧光芒，無限的暴露。古人言：“山外有山，人外有人。”一個人如果自恃高傲，就會自以為是，自己的視野就會有局限，如井底之蛙一般。“慧”聰明才智之意?；壅叨弥t卑律己，不會孤傲自我。修行就是修正自己的德行，熬者叢然不知與善者結(jié)緣，即與結(jié)緣，因緣有限。佛教文化中認為，傲慢則屬于煩惱心。所謂傲慢，是指通過對比自他而在內(nèi)心產(chǎn)生的一種洋洋自得的心態(tài)，是一種我執(zhí)的心理。佛家說有八萬四千法門，佛陀告訴人們一切眾生皆具如來智慧德相，所以佛家大多數(shù)經(jīng)典告訴人們，修習(xí)的就是排除我執(zhí)傲慢的心理。君子以鐘鼓道志，以琴瑟樂心；動以干戚，飾以羽旄，從以磬管。洛陽真假國學(xué)大師

感恩感謝嶄新的一天，感恩感謝老師共修陪伴。先生講到一個人生命要有所覺醒，每個人的事，千萬要在眾說紛紜莫衷一是的疑惑恐慌中定下心來，用心傾聽內(nèi)心的聲音，感受那個感受。在未定數(shù)中找到每個人的定數(shù)。每個人都有自己的使命，不要強迫別人和自己一樣。《易經(jīng)》講一陰一陽之謂道。古代圣賢，孔子和老子講人道到天道，天道到人道，天人合一，因為天道和人道都來自太極一——同一個道。由于我們每個人的今生的壽命是有限的，我們的認知是有限的，我們的選擇經(jīng)常會出錯，我們的判斷也常失誤?！兑捉?jīng)》講，時中，無時無刻不合理，合理不合理隨著時間的不同是不斷變化的，標準也是不斷變化的。想起盲人摸象的故事，每個人的描述都不同，但是非要問對不對嗎？對也不對，角度不同，認知不同或者不全局罷了。儒家國學(xué)知識天下興亡，匹夫有責。

國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的文學(xué)瑰寶，具有傳承價值。傳承國學(xué)經(jīng)典的意義巨大，學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典能夠讓我們每個人的精神、人格等方面更加完善健全。在當代社會，盡管科技日新月異，但很多人對于傳統(tǒng)文化的認同感卻逐漸淡化。然而，國學(xué)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有豐富的內(nèi)涵和獨特的價值，為何學(xué)習(xí)國學(xué)成為一個值得思考的問題。學(xué)習(xí)國學(xué)能夠加深對中華文化的理解和認同。國學(xué)是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在，包括儒家、道家、墨家等學(xué)派的經(jīng)典著作，涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)等多個領(lǐng)域。通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我們可以更好地了解中國古代的智慧和思想，感受到中華文化的深厚底蘊。這不僅有助于我們形成對傳統(tǒng)文化的自豪感，還能夠提升我們的文化素養(yǎng)和審美能力。

“國學(xué)”一說，初見于章太炎先生的《國故論衡》以及《國學(xué)概論》演講，又可稱國故。國學(xué)以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)說為根基，涵蓋兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)和同時期的漢賦、六朝駢文（pian一種文體名，講究四六對仗）、唐宋詩詞、元曲與明清小說，以及歷代史學(xué)等內(nèi)容，形成了恢弘的經(jīng)、史、子、集四大部分，源遠流長，博大精深。國學(xué)是四書五經(jīng)，是《老子》《莊子》，是偈語（ji佛經(jīng)里的唱詞）禪機，是二十四史，是唐書宋詞，是《紅樓夢》和《三國演義》，是萬億卷帙（zhi古代書畫外面包著的布套）的古代文獻，更是貫穿于其中的精神，蘊含著中國人對生命和客觀世界多種多樣的理解。
國學(xué)修身齊家治國平天下。

國學(xué)是中國人特有的學(xué)問，泱泱華夏，千年文化，歷史大河呼號奔騰著，文化碩果厚積薄發(fā)。幾位普通讀者相聚一堂，共赴國學(xué)盛宴，似乎只是捧著一本書，品著一盞茶，坐臥于小屋一間，與三兩####個書友話一書，當目光觸及文字之時，我們就在那里了……“有誤混成，先天地生。寂兮寥兮，周行而不殆，可以為天下母。”老子的道和莊子的逍遙啟示我們：拋卻俗世的蠅營狗茍吧，生活常是跪地撿碎銀，但永遠別忘了舉頭望明月?！案粷櫸?，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意?！毙男貙拸V可使身體舒適，儒家骨子里的仁打動著我們，己心仁，方能仁待人。以天下為沈濁，不可與莊語。南京陽明心學(xué)國學(xué)課程

國學(xué)啟迪人生塑造夢想。洛陽真假國學(xué)大師

“江河之水，非一源之水；千鎰之裘，非一狐之白?！薄熬硬荤R于水，而鏡于人?！蹦宜枷?，總給予我們許多哲思，豐實我們生活中為人處世的點點滴滴。近代國學(xué)屬于寬泛的概念，它雖與經(jīng)學(xué)密切相關(guān)，但價值取向有異，含義更廣，涵蓋經(jīng)史子集各類傳統(tǒng)學(xué)術(shù)。透徹參悟一籍經(jīng)書，是永遠也不可能的。在不同人生階段，經(jīng)歷不同的人生經(jīng)歷，懷著不同的為人心態(tài)，當你品讀經(jīng)史文鑒之時，人的所思所感所的都將是不同的。去讀國學(xué)吧，當你迷茫于生活，難以尋到生的樂趣時，當你挫敗于磨難，難以邁步向前時，當你拘泥于享樂當下，停滯不前時，都可以尋到你所想要的本與真。洛陽真假國學(xué)大師