“黃云萬里動風色,白波九道流雪山?!崩畎罪h逸的詩風毫不做作,一切都顯得那么瀟灑、自然,夸張而真實。他的詩常常給我以豪邁奔放、飄逸若仙的感受。不但是他的詩歌,他傲然不屈,蔑視權貴,鄙夷庸俗,渴望自由的精神,也使他的人格充滿了魅力。我喜歡李白,正是因為李白偉大的人格魅力和他飄逸浪漫的詩風深深吸引了我。他那充滿哲理的詩句,總是讓我懂得許多道理。國學經(jīng)典總是讓我們不斷的領悟到生命的意義,讓我們感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經(jīng)典使我們修身養(yǎng)性,教會我們?nèi)绾巫鋈?,如何明辨是非。國學經(jīng)典猶如我們的精神食糧,凈化了我們的心靈,升華了我們的靈魂,伴隨著我們一路成長!弘揚國學精神,傳承中華傳統(tǒng)。三明佛家國學文化
觀國學,凡諸子百家,三教九流其思想主旨,在于一個好。凡事一事做到好,做到就是好,諸子所說各異,所做結果都是達到事物的境界。凡做事,都奉行極簡主義,做事唯有一個誠字。誠心格物,做學問唯有誠字,將事與平日修行結合起來,灑掃庭除在于修性達命,在于合與天道,無論帝國將相,普通百姓人人都向天道,向人性修行的目標進發(fā)。國學之教人做事,細致入微,凡事都慎之,懼之,怕自己言論遺留敗類,國學之教人,如父母之言,國人應承繼祖宗之精神,發(fā)揚光大國學精華,才是我輩歷史使命。無錫法家國學培訓謙尊而光,卑而不可逾:君子之終也。
展望國學傳承與創(chuàng)新的未來。面對新時代的挑戰(zhàn)與機遇,國學的傳承與發(fā)展需要與時俱進,既要保持其深厚的歷史底蘊和文化特色,又要積極吸納現(xiàn)代文明的優(yōu)異成果,實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機融合。這要求我們在教育體系中加強對國學的普及與深入研究,培養(yǎng)更多具備深厚國學素養(yǎng)的優(yōu)秀人才;同時,鼓勵文化創(chuàng)新,利用現(xiàn)代科技手段如數(shù)字化、網(wǎng)絡化等,拓寬國學傳播渠道,讓更多人特別是年輕一代能夠便捷地接觸并愛上國學。如此,國學方能在新的歷史時期煥發(fā)出新的生命力,為中華民族偉大復興的夢想貢獻力量。
國學經(jīng)典藏有開啟智慧的鑰匙我們的見識隨著年齡的增長也增加了,會對一些社會現(xiàn)象進行總結,不知道你有么有發(fā)現(xiàn)在大學畢業(yè)之初同齡人之間只存在文憑上的差距,同一所院校畢業(yè)、踏入社會的學生起點基本一致,但是經(jīng)過了五年、十年,有的人走上了關鍵崗位、有的人仍舊默默無聞、有的人財務早已自由、有的人卻負債累累。那究竟是什么因素成為了影響人發(fā)展的關鍵因素?有人說是背景、有人說是運氣、也有人會歸結于命運之類的說法。我們不完全否認上述的觀點,也提供一個說法供大家參考,那就是——人的認知不同,對事物的認知、對崗位的認知、對行業(yè)的認知、對國家發(fā)展的認知、對世界局勢的認知、對自我的認知都是促成其快速成長的原因,這種認知并不是知識,更接近于智慧概念范疇的一種。國學經(jīng)典中就蘊藏著開啟這類智慧寶藏的鑰匙,讀過《管子》或者《春秋》的人都知道管仲利用經(jīng)濟戰(zhàn)搞垮了當時強大的魯國和楚國,這其中除了蘊含了經(jīng)濟學原理之外更體現(xiàn)對局勢的審時度勢和高效執(zhí)行,體現(xiàn)了人的智慧。除此以外,國學經(jīng)典能夠幫助探尋人生意義,回答“我是誰、從哪來、到哪去?“的靈魂拷問等待。國學啟迪智慧的人生。
國學對于個人品德修養(yǎng)的塑造有著不可估量的作用。以《弟子規(guī)》為例,“首孝悌,次謹信”,將孝順父母、敬愛兄長放在前面,凸顯了家庭倫理道德的基礎地位,同時強調(diào)做人要嚴謹、守信,為我們的日常行為規(guī)范了準則。《大學》中 “修身、齊家、治國、平天下” 的理念,更是將個人品德修養(yǎng)視為實現(xiàn)更高人生目標的起點,只有先修養(yǎng)好自身品德,才能治理好家庭,進而為國家和社會做出貢獻。從歷史故事中也能汲取品德修養(yǎng)的養(yǎng)分,如 “曾子殺豬”,曾子為了堅守對孩子的承諾,不惜殺掉家中的豬,以實際行動向孩子傳遞誠信的重要性,這一故事成為千古佳話,時刻提醒著我們誠信乃立人之本。國學通過經(jīng)典著作、歷史故事等多種形式,深入地浸潤著我們的心靈,讓我們在潛移默化中養(yǎng)成善良、正直、謙遜、寬容等美好品德,使我們在人生的道路上能夠以德立身,以品服人,成為品德高尚、有益于社會的人。人不該順時,不可趨時。鎮(zhèn)江國學教育
國學可以明人心智,助人成長。三明佛家國學文化
學習《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達的“學”,不但是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理??鬃右簧鸁釔蹖W習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。孔子認為,追求學問首先在于愛學、樂學,這是關鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學好它。其次,學習要“默而識之,學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神,默默地記住學到的知識,努力學習而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問。孔子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@說明學無常師,作為人應隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。三明佛家國學文化