化學(xué)香精和化學(xué)加工技術(shù)的使用也在實(shí)質(zhì)上改變了現(xiàn)當(dāng)代的制香工藝。雖有一些傳統(tǒng)的方法和技術(shù)仍然得到了采用，但那只是一些淺外的，形式上的保留，而香料的選擇、炮制、配伍、火候等重要的內(nèi)容都被丟棄了。其后果之一就是制香工藝的中斷與香譜配方的散失，以至當(dāng)今真正精通傳統(tǒng)制香技術(shù)的人少之又少。雖然化學(xué)香精類(lèi)的香品已是當(dāng)今的主力軍，但仍然可以見(jiàn)到以天然香料制作的香品，這也為那些喜歡品香的人們留下了一方空間。原隆村農(nóng)牧社特邀請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人--候春生大師進(jìn)行古法手工香制作項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容實(shí)施。將“古法藥香園”打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。熏球其設(shè)計(jì)精巧，即使把薰球放到被子里也不會(huì)傾覆熄滅，故也稱(chēng)"被中香爐"，其原理與現(xiàn)代的陀螺儀相似。湖南古法制香央視

從16世紀(jì)開(kāi)始，歐洲就開(kāi)始流行提取芳香精油的方法。植物體內(nèi)有許多微小的油腺與油囊，其中含有各種植物油脂，芳香植物的有香成分主要就存在于這些油脂之中。用物理方法把油脂分離、提取出來(lái)，就得到了香精油。香精油不僅便于運(yùn)輸和存儲(chǔ)，也便于把香料加入藥物、化妝品、食品、調(diào)味品之中，從而極大的擴(kuò)大了香料的應(yīng)用范圍，對(duì)香料工業(yè)的興起和整體發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。平羅佛教展古法制香香盒用于放置香品，又稱(chēng)香筥、香合、香函、香箱等。形狀多為扁平的圓形或方型，多以木、銅、鋁等制成。

適合自己的才是好的，香文化萌發(fā)于先秦祭祀之禮，貫穿了中華文化發(fā)展的整個(gè)歷程，香氣養(yǎng)性，也滋養(yǎng)了綿延不絕的中華文明，從古至今，香文化因其修身養(yǎng)性和養(yǎng)生的雙重作用，受到了歷朝歷代人士的追捧，王公貴族，清客文人，大多都愛(ài)香，也用香，而行至近現(xiàn)代，香已經(jīng)走進(jìn)了我們大家的生活，它并不高高在上，只要喜歡，總有適合自己的玩香方式“配比適合自己的香方”，這是銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧專(zhuān)業(yè)合作社“古法藥香園”所強(qiáng)調(diào)的。將古法制香文化很好的傳承下去源于對(duì)古文化的尊崇。

我國(guó)傳統(tǒng)手工香的制作，共分為六個(gè)步驟，包括制備原料、和料、成型、晾曬、包裝窖藏等幾部分。制作傳統(tǒng)手工香之前，首先要制備好所需的原料。一、制備原料；二、和料；三、成型；四、晾曬　五、包裝：包裝盒可以防止香受潮，便于儲(chǔ)存和運(yùn)輸，也有防止香氣揮發(fā)的作用，但傳統(tǒng)香使用天然香藥在常溫下的揮發(fā)很慢，包裝盒的主要作用還是防止傳統(tǒng)香受潮，所以如果用紙盒包裝，選用防潮性能較好的附膜紙。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社堅(jiān)持手工制作，不適用任何化學(xué)添加劑，所有香料天然制作而成，香氣清新不膩。合成香料基本不具備養(yǎng)生功效，同時(shí)作為化學(xué)制品，存在著不同程度的副作用。

宋朝香事發(fā)展至鼎盛，眾多文人編撰整理香方香譜，但有些已迭失，只存書(shū)名。,《香譜》是北宋較早的記錄香譜的著作，也是現(xiàn)今保存較為完整的香譜類(lèi)著作之一。它收羅歷代合香配方、用香方法和用香史料，并通過(guò)用香事項(xiàng)對(duì)上下兩卷進(jìn)行了四大分類(lèi)：香之品、香之異、香之事和香之法，此分類(lèi)也被后來(lái)各家香譜的撰寫(xiě)所沿用。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技合作社擁有自己的“藥香園”，打造為集中草藥種植、古法手工制香文化體驗(yàn)以及藥膳餐飲、科普教育、健康養(yǎng)生為一體的產(chǎn)學(xué)研綜合示范基地。可在老師的指導(dǎo)下進(jìn)行手工制香，體驗(yàn)香文化帶來(lái)的魅力。每款香品都具有不同的馨香和芬芳之氣。除煩凈心、芳香湊脾、除穢療疾、頤養(yǎng)身心、凈化空氣。不同香方制成的香品，其特點(diǎn)、功效也不相同。所以，香方也是劃分香品的一個(gè)重要根據(jù)。安徽古法制香珠

香筒是豎直熏燒線香的香具，又稱(chēng)"香籠"(以區(qū)別于插香用的小筒)。其質(zhì)材多為竹、木或玉石，也有象牙制品。湖南古法制香央視

人類(lèi)之好香為天性使然，不過(guò)人們開(kāi)始用香的確切時(shí)間已難于考證。從現(xiàn)存的史料來(lái)看，中國(guó)用香的歷史可以溯及春秋之前。漢代時(shí)，香爐得到普遍使用，上層社會(huì)流行薰香、薰衣，也出現(xiàn)了調(diào)和多種香料的技術(shù)，香文化開(kāi)始略具雛形。魏晉南北朝時(shí)，文人階層開(kāi)始較多使用薰香。唐代時(shí)，香在諸多方面獲得了長(zhǎng)足發(fā)展。宋代時(shí)，香文化達(dá)到了鼎盛時(shí)期，完全融入了人們的日常生活;其后，在元明清得到了保持與穩(wěn)步的發(fā)展。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社特建立“古法藥香園”并進(jìn)行中草藥種植，打造天然香料。堅(jiān)持手工制香，享受指尖下誕生美好的香氣的過(guò)程，是充滿創(chuàng)造與詩(shī)意的。香品系列包含：線香、香珠、香牌、香包、鼻煙、百花純露等。湖南古法制香央視

銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社專(zhuān)注技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)，發(fā)展規(guī)模團(tuán)隊(duì)不斷壯大。公司目前擁有專(zhuān)業(yè)的技術(shù)員工，為員工提供廣闊的發(fā)展平臺(tái)與成長(zhǎng)空間，為客戶提供高質(zhì)的產(chǎn)品服務(wù)，深受員工與客戶好評(píng)。銀川市永寧縣原隆村農(nóng)牧科技專(zhuān)業(yè)合作社主營(yíng)業(yè)務(wù)涵蓋特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游，堅(jiān)持“質(zhì)量保證、良好服務(wù)、顧客滿意”的質(zhì)量方針，贏得廣大客戶的支持和信賴(lài)。一直以來(lái)公司堅(jiān)持以客戶為中心、特色花果園，古法制香，鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)為導(dǎo)向，重信譽(yù)，保質(zhì)量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。