酒是一種文化酒，負(fù)載著濃濃中華文化，朋友相見，以之寄情。倘若砍了酒字，唐詩(shī)、宋詞將黯然失色，中華傳統(tǒng)文化將中氣不足。再也沒(méi)有武松打虎的錦繡篇章，再也沒(méi)有魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西的痛快淋漓。朋友相見，官場(chǎng)之內(nèi)，商戰(zhàn)場(chǎng)上，戰(zhàn)友相聚，同學(xué)言歡，甚至戀人之間，少了酒，就少了濃烈，少了色彩。喝完一杯酒只需一秒，釀造一滴酒需要四季；好的品質(zhì)需要足夠的時(shí)間打磨堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝釀造年份醬香酒要釀造出醬香突出優(yōu)雅細(xì)膩酒質(zhì)地道余味綿長(zhǎng)空杯留香的質(zhì)量醬香型白酒，必須從原材料，制曲，制酒儲(chǔ)存勾調(diào)等5個(gè)步驟抓起，品質(zhì)是關(guān)鍵，勾調(diào)是重中之重。原材料：質(zhì)量醬香酒原料高粱和小麥要依照“有機(jī)產(chǎn)品”規(guī)范生產(chǎn)和選擇，“有機(jī)食品認(rèn)證”被稱為“全球的通行證”，該項(xiàng)驗(yàn)證要求高，規(guī)定極為嚴(yán)苛，高質(zhì)量的原材料是釀制質(zhì)量醬香酒的基本要求。泰斗純糧醬酒，良心酒，珠海公司年會(huì)就選肆拾玖坊泰斗酒！廣東俠義泰斗客戶至上

醬香型白酒采用純糧固態(tài)發(fā)酵法就一定要加大曲，大曲是用小麥高溫制成的。**醬酒大曲的原料是赤水河流域的小麥，這種小麥制出的曲含有數(shù)量和品種極多的微生物，眾多微生物的代謝產(chǎn)物是非常豐富的，并**終決定了白酒香型成分的多樣性。制曲用的小麥原料要求顆粒飽滿、干燥、無(wú)霉變、無(wú)蟲，同時(shí)粉碎要適當(dāng)，粗粉6%，細(xì)粉35%，感官檢查無(wú)粗塊，以手摸不糙手為宜。拌曲用水必須是清潔的，一般用水量為小麥的37%-40%。肆拾玖坊，堅(jiān)定做源頭主義的堅(jiān)守著，古法醬香的傳承者!根植茅臺(tái)鎮(zhèn)，一步不移也一絲不茍!龍華區(qū)宗師泰斗歡迎咨詢泰斗酒體陳香怡人，諧調(diào)悠長(zhǎng)，空杯留香 持久，具有大曲醬香酒的典型風(fēng)格。

自誕生起，肆拾玖坊就將傳統(tǒng)與現(xiàn)代進(jìn)行了高度的融合創(chuàng)新：一方面恪守古法，扎根醬酒**產(chǎn)區(qū)——茅臺(tái)鎮(zhèn)，從源頭上把控原料品質(zhì)，引入酒業(yè)泰斗梁邦昌、釀酒大師陳孟強(qiáng)等中國(guó)酒業(yè)**前列人才操刀，恪守“12987”釀造古法，采用更嚴(yán)苛的品控新標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)的國(guó)際現(xiàn)場(chǎng)管理體系，推出了一個(gè)又一個(gè)火爆市場(chǎng)的**醬香酒品，斬獲多個(gè)國(guó)際行業(yè)比較高獎(jiǎng)項(xiàng)；另一方面，創(chuàng)新性地采用了“眾智眾創(chuàng)，產(chǎn)業(yè)互聯(lián)”的商業(yè)模式，通過(guò)科技賦能供應(yīng)鏈推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)煥新，通過(guò)用戶眾創(chuàng)重構(gòu)了白酒行業(yè)的“人貨場(chǎng)”。正所謂“讓傳統(tǒng)的更傳統(tǒng)，讓現(xiàn)代的更現(xiàn)代”，肆拾玖坊也由此贏得了“白酒新物種”的稱號(hào)。

茅臺(tái)鎮(zhèn)以高粱為原料釀酒，**早見于1741年鄂爾泰監(jiān)督修撰的《貴州通志》，書中記載道：“按黔省所產(chǎn)之酒，以仁懷茅臺(tái)村之高粱比較好”。而這款高粱，就是中國(guó)**醬酒身后的大功勛——紅纓子糯高粱！因?yàn)轭w粒細(xì)小，顏色又與赤水河河沙的顏色極為相似，因此又被當(dāng)?shù)厝私凶觥吧场?。古語(yǔ)有云：“好酒不離紅糧”。正是因?yàn)檫@款“沙”，茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒才有了**醬香味，這也是茅臺(tái)鎮(zhèn)醬酒不可復(fù)制性的原因之一。所謂“一方水土養(yǎng)一方人”，酒和作物也是如此。在“致敬泰斗 仰望星空”肆拾玖坊3.0版戰(zhàn)略升級(jí)發(fā)布會(huì)上，肆拾玖坊重磅官宣了大單品—泰斗酒。

“肆拾玖坊的文化是健康飲酒，飲健康酒，提倡同飲不同量，（喝酒）不強(qiáng)迫。這就讓人很愉悅?！痹缕秸f(shuō)，“我們感受到了飲酒的樂(lè)趣，喝點(diǎn)小酒，也會(huì)很快樂(lè)?！币恢币詠?lái)，肆拾玖坊都被稱之為酒業(yè)“新物種”。所謂“新物種”，是在傳統(tǒng)之上的進(jìn)化、改良。在中生代的眼中，肆拾玖坊不是一瓶酒，而是一種生活，一種價(jià)值觀。肆拾玖坊始于我2015年發(fā)在朋友圈的一篇文章--“別人臨淵羨魚，我們退而結(jié)網(wǎng)。吹別人的牛，不如講我們自己的故事”，說(shuō)中了很多人的內(nèi)心。因?yàn)檫@個(gè)契機(jī)，我們聚起49位商界朋友，順應(yīng)時(shí)代商業(yè)洪流，開啟了肆拾玖坊的夢(mèng)想之旅。泰斗酒，新春佳節(jié)送禮孝敬長(zhǎng)輩，明智的選擇，純糧醬酒不將就！龍華區(qū)宗師泰斗歡迎咨詢

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面對(duì)新興市場(chǎng)消費(fèi)需求不斷變化、高漲，食品、飲料品牌老化卻成為行業(yè)的面臨的贏利困境。產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，價(jià)格競(jìng)爭(zhēng)激烈，收入空間少是大家面臨的巨大問(wèn)題。此外由于行業(yè)門檻較低，也讓食品飲料品牌面對(duì)更多的競(jìng)爭(zhēng)者，品牌年輕化刻不容緩。食品飲料行業(yè)與民眾生活息息相關(guān)，是一個(gè)相對(duì)傳統(tǒng)且穩(wěn)定的行業(yè)，但隨著市場(chǎng)環(huán)境的變化以及消費(fèi)需求的碎片化，各大企業(yè)不得不迎合市場(chǎng)的變化和需求，通過(guò)不斷創(chuàng)新來(lái)滿足細(xì)分市場(chǎng)，進(jìn)而提升有限責(zé)任公司（自然）企業(yè)自身的競(jìng)爭(zhēng)力與贏利力。老年人對(duì)產(chǎn)品的需求多種多樣，其中延長(zhǎng)壽命、應(yīng)對(duì)衰老是其定義醬香酒，純糧醬酒，**地道，古法匠心，泰斗、天地人和、宗師產(chǎn)品的重要元素。而這種多元化需求將延伸至整個(gè)產(chǎn)品生命周期，這將對(duì)從供應(yīng)商到消費(fèi)者的合作提出新要求。隨著消費(fèi)能力提升，消費(fèi)者對(duì)消費(fèi)品，尤其是食品消費(fèi)的品質(zhì)及品牌要求更高，82%城市消費(fèi)者購(gòu)買食品時(shí)注重品牌，且發(fā)達(dá)城市消費(fèi)者品牌意識(shí)更加明顯。貿(mào)易型企業(yè)只有樹立良好的品牌形象才能取得更好的發(fā)展。廣東俠義泰斗客戶至上

廣州和誠(chéng)商貿(mào)有限公司位于廣州市天河區(qū)龍洞商貿(mào)大街11號(hào)102-1。公司業(yè)務(wù)涵蓋醬香酒，純糧醬酒，**地道，古法匠心，泰斗、天地人和、宗師等，價(jià)格合理，品質(zhì)有保證。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造食品、飲料良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。