伴隨著書畫的發(fā)展,裝裱工藝也隨之提高。裝裱工藝技術(shù)的經(jīng)過歷代相傳,到如今已經(jīng)是技術(shù)純熟,經(jīng)驗(yàn)豐富。但裝裱只是對書畫進(jìn)行保護(hù)的***步,對書畫裝裱后的收藏卻是保護(hù)的關(guān)鍵。清鄒一桂在《小山畫譜·藏畫》提出:“裝潢得法,亦貴珍藏。盛以畫囊,置木箱內(nèi),懸之屋梁透風(fēng)處?!薄!把b潢得法,亦貴珍藏。”說明古人對書畫收藏,看的比裝潢得法更為重要?,F(xiàn)實(shí)也是這樣,再好的書畫裝裱,如不能珍藏好,那就等于破壞了這幅藝術(shù)品?!笆⒁援嬆?置木箱內(nèi),懸之屋梁透風(fēng)處”,即將書畫裝于布囊(比較好用柔軟的緞、錦、絲綢)內(nèi),再放進(jìn)木(比較好選用紅木、楠木、杉木或泡桐木)匣中,存放在陽光不能直射和較高的地方,以防自然界和人為的損壞。在民間有大量的書畫收藏者,在家中懸掛的書畫藏品,由于缺乏收藏知識,常使書畫受潮濕、油污、蟲蛀、鼠害、風(fēng)吹日曬等破壞等,縮短了它們保存年限。民間收藏與保護(hù):由于書畫作品材料為紙、絹、綾等有機(jī)質(zhì),又多以淀粉原料做粘合劑,在收藏與保存方面有一定的難度。書畫裝裱后,在觀賞或展示作品時,運(yùn)作過程手法不當(dāng),掛于不該掛之地,或在收藏中忽略重要原則等??傊?稍有不慎,就有可能將藝術(shù)作品毀于一旦。下面介紹幾種經(jīng)常發(fā)生的操作錯誤和保護(hù)不當(dāng)?shù)牡胤健gR框廠家,歡迎您的來電——上海韭藝工藝品有限公司。杭州鏡框定制
經(jīng)過洗污補(bǔ)托,如有殘缺,不必求其復(fù)原,只把殘缺處的色調(diào)全補(bǔ)得與通幅基本一致即可。品訂裱式畫心修整后,根據(jù)字畫的幅度大孝形狀及內(nèi)容分別裝裱成畫片、條幅、手卷和冊頁等形式。①畫片。字畫四周鑲嵌綾絹、扶背后裝入鏡框的稱“畫片”,也稱“鏡心”,有橫式和立式兩種。橫式的裱綾,上下兩條邊大小相同,兩條立柱應(yīng)比上下的兩條綾邊寬。立式的兩條綾邊相同,天頭要比地頭略大。②條幅。俗稱“中堂”。立式畫心可裱成一色、二色或三色條幅。天地頭、綾圈、隔界多大適度,要依畫心大小確定。橫式畫心多裱成橫披或“宣和裱”。宣和裱式一般不鑲綾邊,只鑲上下隔界、天地頭及古銅絹邊,天頭處貼兩條與隔界用料相同的“綬帶”,又名“驚燕帶”。橫披粘上天桿,兩頭分別粘上月牙桿的稱做“月牙桿橫披”。數(shù)幅內(nèi)容相關(guān)而又張幅相同的立幅畫心,可裝裱成條屏、通景屏或?qū)β?lián)。屏類條幅的天地及邊界的裱綾不宜大;4條、6條或8條的通景屏,因畫面相連,只在上下兩條的外邊鑲綾。③手卷。狹長的橫幅畫心,可分別裱成大鑲、小鑲或撞邊手卷。卷類裱式結(jié)構(gòu)復(fù)雜,裁斷各部位的裱料都應(yīng)參照一定的尺寸規(guī)范,力求使畫面美觀、協(xié)調(diào)。裝裱手卷,注意參差接縫。虹口區(qū)原裝鏡框哪家好上??诒苗R框廠家——上海韭藝工藝品有限公司。
夏背紙用夾連、錦連托制為宜,還要使夏背紙的相接處,避開畫面要節(jié)及人物的頭部,否則強(qiáng)急舒卷,有損畫幅。裝裱用糊,稀則有利畫平,古人說“良工用糊如水”。制糊要棄去面粉中的麩皮和面筋,煮糊用火適中。刮制天桿地桿,選用燥干的松木或杉木可保挺直。書畫珍品,用檀木或樟木刮制畫桿可避蟲蠹。國畫的裝裱一幅完整的國畫,需要使其更為美觀,以及便于保存、流傳和收藏,是高不開裝裱的。因?yàn)橹袊嫶蠖喈嬙谝灼扑榈男埳匣蚪侇愇锲飞系?。裝裱也叫“裝磺、“裝池”、“裱背”,是我國特有的一種保護(hù)和美化書畫以及碑帖的技術(shù),就像西方的油畫,完成之后也要裝進(jìn)精美的畫框,使其能夠達(dá)到更高的藝術(shù)美感。裝裱還可以分為原裱和重新裝裱,原裱就是把新畫好的畫按裝裱的程序進(jìn)行裝裱。重新裝裱就是對那些原裱不佳或是由于管理收藏保管下善,發(fā)生空殼脫落、受潮發(fā)霉、糟朽斷裂、蟲蛀鼠咬的傳世書畫及出上書畫進(jìn)行裝裱。經(jīng)過裝裱的書畫,牢固、美觀,便于收藏和布置觀賞。而重新裝裱的古畫,也會延長它的生命力。古人說:“古跡重裱,如病延醫(yī)……醫(yī)善則隨手而起,醫(yī)不善則隨手而斃。”那么中國畫裝裱的程序是怎樣的呢?一般是先用紙托裱在繪畫作品的背后,再用絞、絹、紙等鑲邊。
橫批解決了橫幅書畫不便張掛的矛盾。06鏡心鏡心亦稱鏡片。以夾放在鏡框內(nèi)而得名。與早期的屏風(fēng)畫,以及清宮的"貼落"(一種貼在宮殿墻壁上的簡易裱件)同屬一種類型。橫、豎式皆可。是一種簡易、方便的裝式。07冊頁冊頁亦稱葉子。是受書籍裝幀影響而產(chǎn)生的一種裝式。冊頁的裝式主要分為:蝴蝶裝、推篷裝、經(jīng)折裝、平開冊頁、轉(zhuǎn)邊冊頁等。但無論有幾種,均不外乎橫豎兩種類型。書畫的裝裱材料、品式和裝裱程序。一、書畫裝裱材料:01宣紙:分為生宣和熟宣,以安徽產(chǎn)凈皮生宣為主。02綾、絹、錦、錦綾、麻布等。03天桿、地桿、月牙桿、軸頭、手卷片、簽子等。04絲帶、絳帶、銅鈕等。05面粉、明膠、明礬等。二、書畫裝裱品式:01立軸、中堂02對聯(lián)03橫披04條屏、通景屏05鏡片、扇面06手卷07冊頁三、裝裱程序制漿(糊)——托畫心——方正畫心-——(托染材料)——-配料——-鑲活——--清裁大邊-——轉(zhuǎn)邊(包邊)-——粘串(接含口和粘搭桿)——-配背(裱覆背紙)-——覆畫(覆活)-——磨畫(砑光或壓背)-——剔邊(批串)-——配桿-——釘銅鈕(絳圈)-——包桿(上軸頭)-——上桿-——系絳。上海口碑好鏡框——上海韭藝工藝品有限公司。
另外裝裱幅式還有屏條、對聯(lián)、橫披等。書畫裝裱知識詳解一書畫裝裱藝術(shù)的起源和概況中國書畫是世界各國一致公認(rèn)的東方藝術(shù)之瑰寶。伴隨著書畫裝傳統(tǒng)藝術(shù)而***的書畫裝裱工藝,也可以說是中華民族獨(dú)有的工藝。正由于有了裝裱工藝,歷代書畫珍品才得以保藏久遠(yuǎn)。后來傳到日本以及一些亞洲國家,成為東方別具一格的特有工藝,同樣受到世界各國的珍視。那么,我國這一獨(dú)特的民族工藝又是怎樣發(fā)展起來的呢?如同其它事物一樣,書畫裝裱也有一個從無到有,由淺入深的發(fā)展過程。1973年湖南戰(zhàn)國楚墓出土的《人物御龍帛畫》,為我們認(rèn)識這個規(guī)律性的問題,提供了極可寶貴的原始資料。這件珍貴文物,"**上橫邊裹著一根很細(xì)的竹條,上系有棕色絲繩。"后來在長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫上,又進(jìn)一步發(fā)現(xiàn):"丁形帛畫的頂部裹有一根竹竿,并系以棕色的絲帶,中部和下部的兩個下角,均綴有青色細(xì)麻線織成的筒狀絳帶。"這些具體特征,展示了古人要求觀賞繪畫的**初動機(jī),對于研究書畫裝裱的起源,有著十分重要的作用。通過上述資料,完全可以將書畫裝裱的歷史,推至距今2000多年前的戰(zhàn)國時期,若進(jìn)一步推論,將盛產(chǎn)竹子,多次出土了我國**早的繪畫,并揭示了書畫裝裱癥結(jié)的湖南一帶。上海鏡框產(chǎn)品商——上海韭藝工藝品有限公司。質(zhì)量鏡框定制
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禮品、工藝品、飾品作為新經(jīng)濟(jì)的增長點(diǎn),發(fā)達(dá)地區(qū)已逐步走向成熟。各種檔次的專賣店、銷售點(diǎn)星羅棋布;各種款式、各種層次的產(chǎn)品充分滿足了日益增長的市場需求。而在中國內(nèi)地,這一行業(yè)尚處于初期發(fā)展階段。隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化的飛躍發(fā)展,人們正從溫飽型步入小康型,崇尚人性和時尚,不斷塑造個性和魅力,已成為人們的追求。電子商務(wù)作為一種新興的貿(mào)易形式,在國外發(fā)展極為迅速。目前,國內(nèi)電子商務(wù)處于原始發(fā)展階段,真正應(yīng)用率比較底,不過由于其****的優(yōu)勢----方便、無紙化、環(huán)保等,電子商務(wù)將是未來貿(mào)易發(fā)展的必然趨勢,并將在近幾年內(nèi)得到普遍的發(fā)展和運(yùn)用。因此,有限責(zé)任公司(自然)企業(yè)要對電子商務(wù)高度重視,積極作好電子商務(wù)的培訓(xùn)、推廣及應(yīng)用,將會對行業(yè)未來的發(fā)展起到巨大的推動作用。隨著工藝禮品,辦公用品,日用百貨的發(fā)展,隨著競爭的激烈,禮品公司想到了從細(xì)節(jié)去做市場,通過不同的客戶群體確定不同的市場經(jīng)營方式,有些公司甚至放棄原有的經(jīng)營模式,放棄原有的市場范圍,他們把市場局限于一塊,從小做起,有的做金融禮品的就單一做金融,有做婚慶禮品的就做婚慶,他們試圖通過這種單一模式把產(chǎn)品做的更精更好更專業(yè)。由于不少銷售企業(yè)自營進(jìn)出口,以及民營經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,中國中小民營企業(yè)己成為中國工藝品出口的重要力量。未來3-5年內(nèi),隨著國際經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長及人們文化生活水平的不斷提高,工藝品、飾品行業(yè)的消費(fèi)必將更加大跨步地向前發(fā)展。杭州鏡框定制
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