堅持 引導(dǎo)和農(nóng)民主體地位。“美麗鄉(xiāng)村不是為建設(shè)而建設(shè)，而是要建成廣大農(nóng)民**賴以生存發(fā)展、創(chuàng)造幸福生活的美好家園。在建設(shè)過程中， 要更好發(fā)揮引導(dǎo)作用，可以編規(guī)劃、給資金、建機制、搞服務(wù)，充分尊重農(nóng)民意愿，決不能搞包辦代替、強迫命令，決不能搞形象工程、政績工程。要充分發(fā)揮農(nóng)民**主體作用，建立健全農(nóng)民參與機制，讓**真正成為參與者、建設(shè)者和受益者。堅持物質(zhì)和精神一起抓。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不光要注重看得見的外在美，還要抓好內(nèi)在美，不僅要讓外來游客看得好、吃得好、玩得好，也要讓本地村民有賺頭、有奔頭，融田園風(fēng)光、人文景觀和現(xiàn)代文明于一體，推動鄉(xiāng)村“面子”“里子”統(tǒng)籌發(fā)展，實現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明和基礎(chǔ)設(shè)施改善互促互進。鄉(xiāng)村設(shè)計的重要組成部分。廣東秀美鄉(xiāng)村設(shè)計理念

目前我國已有很多地方開展了美麗鄉(xiāng)村計劃，農(nóng)業(yè)部也明確推出了美麗鄉(xiāng)村的相關(guān)規(guī)劃建設(shè)資料，由此可見鄉(xiāng)村發(fā)展是我國扶持的重要項目之一，論是或者開發(fā)商，在當(dāng)今條件背景下投入開發(fā)鄉(xiāng)村旅游，首先不能再認(rèn)為這是一件簡單粗放的事。美麗鄉(xiāng)村屬全部產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延 的一類專項產(chǎn)品，需要同時滿足“發(fā)生在美麗鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征，這兩大特征也是美麗鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)價值和面向游客的吸引力所在。美麗鄉(xiāng)村的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗，特別是個性化的精神體驗是主要產(chǎn)品消費訴求。廣東秀美鄉(xiāng)村設(shè)計理念鄉(xiāng)村設(shè)計的發(fā)展趨勢如何？

在確定大的原則之后，圖紙上的工作內(nèi)容主要集中在功能劃分、規(guī)劃結(jié)構(gòu)、道路系統(tǒng)、公建布局、綠化系統(tǒng)、環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、基礎(chǔ)設(shè)施布置等方面，有了立意在先，這些工作都變得較為清楚和明確了，也在一定程度上避免了閉門造車、無的放矢之嫌了。 將區(qū)位、產(chǎn)業(yè)、公建項目、環(huán)境保護等各個系統(tǒng) 出來，確定其比較好的布置方案，當(dāng)其中有矛盾時，則根據(jù)上面確定的工作重心予以取舍。例如：如果當(dāng)前的工作重點是整治基礎(chǔ)設(shè)施，提高鄉(xiāng)村的防災(zāi)及疏散能力，那么就要相對弱化其他建設(shè)指標(biāo)；若當(dāng)前的工作重點是引導(dǎo)工商業(yè)的發(fā)展和促進沿路居民點的建設(shè)，則只能放棄一部分其他諸如交通安全方面的考慮。

堅持保護與發(fā)展并重。推進美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，既要著力改善農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)，讓農(nóng)民過上和城里人一樣的現(xiàn)代化生活，也要注重對傳統(tǒng)古村落、文化遺產(chǎn)遺跡等的保護利用，慎砍樹、禁挖山、不填湖、少拆房，避免大拆大建、拆舊建新、破壞鄉(xiāng)村傳統(tǒng)風(fēng)貌。美麗鄉(xiāng)村不是為建設(shè)而建設(shè)，而是要建成廣大農(nóng)民**賴以生存發(fā)展、創(chuàng)造幸福生活的美好家園。在建設(shè)過程中， 要更好發(fā)揮引導(dǎo)作用，可以編規(guī)劃、給資金、建機制、搞服務(wù)，充分尊重農(nóng)民意愿，決不能搞包辦代替、強迫命令，決不能搞形象工程、政績工程。要充分發(fā)揮農(nóng)民**主體作用，建立健全農(nóng)民參與機制，讓**真正成為參與者、建設(shè)者和受益者。鄉(xiāng)村設(shè)計如何發(fā)揮重要作用？上海悉迅告訴您。

鄉(xiāng)村中的大樹老樹記載了鄉(xiāng)村平和的歷史；優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村的軟實力，更是硬實力。過去農(nóng)村四世同堂或者五世同堂，其比較高境界就是親情養(yǎng)老，而不是依靠什么外來的力量。老人在家庭里起的作用也不只是等待別人來養(yǎng)活他，他們還能做力所能及的工作，如照孫兒孫女，照看家庭，并在家里的大事問題上起決策參謀作用，畢竟老人經(jīng)歷多見識廣。另外，農(nóng)村家庭還養(yǎng)殖很多小動物，這些都可以給老人帶來快樂。人總是要死的，誰也逃脫不了這一客觀規(guī)律，“壽終正寢”是過去中國的死亡的比較高境界。上海悉迅告訴您什么是鄉(xiāng)村設(shè)計？廣東秀美鄉(xiāng)村設(shè)計理念

使用鄉(xiāng)村設(shè)計前的檢查步驟。廣東秀美鄉(xiāng)村設(shè)計理念

設(shè)計施工一體化承包方式優(yōu)缺點，所謂的設(shè)計施工一體化，便是指設(shè)計和施工，兩者集于一體的承包方式，設(shè)計施工一體化優(yōu)點：這種承包方式通常比較適合用在工程建設(shè)項目規(guī)模較大，且專業(yè)技術(shù)性強，管理協(xié)調(diào)工作較復(fù)雜，招標(biāo)人對設(shè)計施工的管理力量偏于薄弱，而愿意把大部分的風(fēng)險轉(zhuǎn)移到一個承包人身上的情況。這種設(shè)計施工一體化施工模式與其它的相比，比較大區(qū)別便是前者的招標(biāo)人，已經(jīng)不再提供工程方面的設(shè)計圖紙，以及工藝設(shè)計，來作為招標(biāo)的條件，而將此后的工程設(shè)計和施工責(zé)任，還有相應(yīng)的風(fēng)險，都會轉(zhuǎn)移給一個總承包人。設(shè)計施工一體化缺點在于，招標(biāo)人對于工程的細(xì)節(jié)與施工的調(diào)控，其影響力是比較小的，因此一旦通過了招標(biāo)選擇設(shè)計施工專業(yè)素質(zhì)和綜合協(xié)調(diào)管理水平較高的總承包人，并合理地清晰界定相關(guān)的責(zé)任，風(fēng)險顯得至關(guān)重要。 廣東秀美鄉(xiāng)村設(shè)計理念

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