風(fēng)景園林學(xué)是一門建立在的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscapeplanning）和景觀設(shè)計(jì)（landscapedesign），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對自然和人文過程的認(rèn)識，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排合適的地方和在特定地方安排恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮@個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。上海悉迅景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。河北古建景觀設(shè)計(jì)工程

景觀作為視覺美的含意的第二個(gè)轉(zhuǎn)變，源之于工業(yè)化帶來的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果，至少從19世紀(jì)下半葉開始，在歐洲和美國各大城市，城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞，相反成為丑陋的和的場所，而自然原野與田園成為逃避的場所。因此，作為審美對象的景觀也從欣賞和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為的景觀設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)，和景觀設(shè)計(jì)學(xué);因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國城市公園運(yùn)動(dòng)，和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國國家公園體系；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。江蘇庭院景觀設(shè)計(jì)方案景觀設(shè)計(jì)的使用注意點(diǎn)大盤點(diǎn)。

風(fēng)景園林師（landscapearchitect）是以景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終目標(biāo)是使人的一切活動(dòng)與生命的地球和諧相處。風(fēng)景園林師的稱謂由美國景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德（olmsted）于1858年非正式使用，1863年被正式作為職業(yè)稱號，奧姆斯特德堅(jiān)持用景觀設(shè)計(jì)師，而不用在當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)景花園師（或曰風(fēng)景園林師，landscapegardener），這不僅是職業(yè)稱謂上的創(chuàng)新，而且是對該職業(yè)內(nèi)涵和外延的一次意義深遠(yuǎn)的擴(kuò)充和革新。風(fēng)景園林師有別于傳統(tǒng)造園師和園丁，對應(yīng)于風(fēng)景花園師或稱風(fēng)景園林師。

當(dāng)天地分開，晦明有秩，日月星辰，山川河流，鳥、獸、人文開始成形之時(shí)，便有了場所。所以場所使無變?yōu)橛校瑥臒o秩走向有秩，所以場所的形成在于對世界的組織，將世界分化為性質(zhì)上各有區(qū)別的獨(dú)特的中心，并使其有結(jié)構(gòu)以反映和引導(dǎo)人們的體驗(yàn)。而要獲得場所，感覺到場所的存在，則依賴于人的體驗(yàn)，這決定于兩個(gè)方面：即：定位和認(rèn)同，前者說明人是否感覺到以某地方為中心或節(jié)點(diǎn)的秩序的存在，后者則表明人自身秩序是否能與客觀的秩序發(fā)生共鳴與和諧。如果兩者是肯定的，則場所是有意義的，或者說是有場所感的。否則，要么是在空間和茫茫宇宙中人不知所在，無所適從；要么所從不適，而茫然不知所去，這便是場所感的喪失。選擇景觀設(shè)計(jì)的有哪些方法？

房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和的定義則是“能用一個(gè)畫面來展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對不同的人也會(huì)有很不同的理解，正如meinig所說“同一景象的十個(gè)版本”（tenversionsofthesamescene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財(cái)富的資源，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。景觀設(shè)計(jì)的使用注意點(diǎn)大盤點(diǎn)，上海悉迅告訴您。湖南生態(tài)景觀設(shè)計(jì)EPC工程

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景觀（landscape），無論在西方還是在中國，都是一個(gè)美麗而難以說清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)做資源；而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。河北古建景觀設(shè)計(jì)工程

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