皇家大院表面來(lái)看戒備森嚴(yán)，但是家賊難防。尤其是清朝晚期，宮里偷和盜之事有發(fā)生，作為存放瓷器的廣儲(chǔ)司瓷庫(kù)也不安全。宮中太監(jiān)雜役等家賊里外勾結(jié)，作案手段不一，或挖墻行竊，或揭瓦偷和盜，或順手牽羊。清宮檔案留下這樣的記錄：光緒三年1877年紫禁城內(nèi)廣儲(chǔ)司瓷庫(kù)的西墻被挖了一個(gè)窟窿，發(fā)現(xiàn)丟失瓷器101件；光緒二十一年（1895年）廣儲(chǔ)司瓷庫(kù)的西墻又被挖一大洞，盜走盤(pán)、碗、盅、碟及小瓶多達(dá)1000余件；光緒二十六年1900年八國(guó)聯(lián)軍入京時(shí)，宮中瓷庫(kù)又被盜，丟失了雍正年制作的瓷器40多件，甚至連被人們稱(chēng)為庫(kù)神的馗瓶也一起被盜。到光緒三十年1904年光緒三十四年1908年以至宣統(tǒng)朝，瓷庫(kù)被盜事件更是屢屢發(fā)生。這樣說(shuō)來(lái)，不論是官窯中次色瓷器的處理，還是皇家?guī)旆克娲善鞯淖冑u(mài)，也不管是皇帝賞賜出去的瓷器，還是洋人搶掠、宮中偷和盜的，這成千上萬(wàn)的清朝皇家瓷器終究是流落民間乃至世界各地了。陶藝風(fēng)采：色彩斑斕的東方傳奇。大規(guī)模陶瓷工藝品聯(lián)系人

唐代陶瓷制作為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，它的關(guān)鍵在於火燒溫度。唐代在隋代青瓷、白瓷成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，出現(xiàn)了“南青北白”的局面。同時(shí)還燒出成熟的黑、黃、花瓷。引人注目的是創(chuàng)燒出中外聞名的唐三彩和釉下彩。同科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)的繁榮昌盛相一致，唐代瓷器的制作與使用更為普及，瓷器的品種與造型新穎多樣，其精細(xì)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越前代，在發(fā)展中形成了“南青北白”的兩大瓷窯系統(tǒng)。南方地區(qū)主要燒制青瓷，以浙江越窯為上品，北方地區(qū)主要燒制白瓷，以河北邢窯為上品。直銷(xiāo)陶瓷工藝品成交價(jià)陶藝神韻：在火與土中綻放的奇跡。

古代陶瓷藝術(shù)品的公共藝術(shù)與城市規(guī)劃城市美化：陶瓷藝術(shù)在城市美化方面發(fā)揮著重要作用。通過(guò)在城市公共空間設(shè)置陶瓷雕塑、壁畫(huà)等藝術(shù)品，可以豐富城市的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值，提升城市的整體形象和品質(zhì)。公共藝術(shù)發(fā)展：陶瓷藝術(shù)作為公共藝術(shù)的一種重要形式，其發(fā)展和推廣有助于推動(dòng)公共藝術(shù)的繁榮和發(fā)展。通過(guò)舉辦陶瓷藝術(shù)展覽、講座等活動(dòng)，可以引導(dǎo)公眾關(guān)注和參與公共藝術(shù)建設(shè)，提高公眾的藝術(shù)素養(yǎng)和審美能力。陶瓷藝術(shù)品的教育與文化交流，藝術(shù)教育：陶瓷藝術(shù)作為藝術(shù)教育的重要內(nèi)容之一，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、想象力和審美能力具有重要作用。通過(guò)陶瓷藝術(shù)教育，可以幫助學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和魅力，培養(yǎng)他們的文化自信和藝術(shù)素養(yǎng)。文化交流：陶瓷藝術(shù)作為中國(guó)文化，在國(guó)際文化交流中發(fā)揮著重要作用。通過(guò)舉辦國(guó)際古代陶瓷藝術(shù)展覽和交流活動(dòng)，可以促進(jìn)不同國(guó)家和地區(qū)之間的文化交流與合作，增進(jìn)相互了解和友誼。

清代瓷器，即清朝的瓷器。清代瓷器的燒制水平很高，具有數(shù)千年中華瓷器史的豐富經(jīng)驗(yàn)。在康熙、雍正、乾隆三朝時(shí)期，政商安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，皇室對(duì)瓷器領(lǐng)域也非常重視。清朝的瓷器在燒制過(guò)程中會(huì)加上各種各樣的釉料，并具備嚴(yán)格的官窯督造管理。清代瓷器的燒制技藝成熟，也產(chǎn)出了各類(lèi)精美的瓷器。因此，康雍乾三代是中華瓷器史上蓬勃發(fā)展的一段時(shí)期。但隨著清王朝的半道中落，內(nèi)憂(yōu)外患，國(guó)勢(shì)日衰，清朝便無(wú)暇顧及耗資甚巨的制瓷業(yè)。雖然這段時(shí)期的瓷器質(zhì)量遠(yuǎn)不如從前，但也有精品。在嘉慶以后官窯衰落的形勢(shì)下，光緒朝大有中興之勢(shì)，當(dāng)時(shí)有仿明代、仿清康熙、雍正、乾隆甚至嘉慶、道光的各種品種，同時(shí)也有水墨五彩、軟彩和鉆撥刻瓷等新品種。陶瓷珍品：記錄歷史變遷的印記。

明代瓷器在青花瓷發(fā)展的基礎(chǔ)上，明代的彩瓷發(fā)展也有一個(gè)新的飛躍。明代永樂(lè)、宣德之后，彩瓷盛行，除了彩料和彩繪技術(shù)方面的原因之外，更主要地應(yīng)歸功于白瓷質(zhì)量的提高。明代釉上彩常見(jiàn)的顏 色有紅、黃、綠、藍(lán)、黑、紫等，具表達(dá)性的為成化斗彩，斗彩是釉下青花和釉上彩色相結(jié)合的一種彩瓷工藝。例如成化斗彩器的釉上彩，彩色品種多且能據(jù)畫(huà)面內(nèi)容需要自如配色，其雞冠的紅色幾乎與真雞冠一致，葡萄紫色則幾乎是紫葡萄的再現(xiàn)。所以，彩瓷器一般都十分精巧名貴，如名氣大的成化斗彩雞缸杯等。陶藝佳作：記錄時(shí)代的風(fēng)華。附近陶瓷工藝品發(fā)展

陶瓷藝術(shù)：綻放光彩的瑰寶。大規(guī)模陶瓷工藝品聯(lián)系人

唐代陶瓷無(wú)論青瓷、白瓷，其器型大多為日常生活需用的碗、盤(pán)、壺、罐、瓶等。碗一般較淺，有直口和45°角斜出口等多種形式，其共同特征是：口沿外部突出一周如唇狀俗稱(chēng)唇口，圈足為平底或玉壁底，外部施釉不到底。壺常見(jiàn)的是一種多棱形圓柱短流的執(zhí)壺，壺腹一般為橢圓形或瓜棱形，壺柄為雙排曲柄，壺口多為喇叭口，外部施釉不到底，底多為微微內(nèi)凹的平底。與唐代書(shū)法藝術(shù)普及相關(guān)，唐代亦多有瓷硯制作。唐代瓷硯的足較多，更有鏤孔圈足，硯面明顯向上凸起?？傊拼餍蛷目傮w上看，往往給人一種豐滿(mǎn)穩(wěn)重的感覺(jué)。大規(guī)模陶瓷工藝品聯(lián)系人