手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面,格調(diào)典雅、筆觸精妙。現(xiàn)代內(nèi)畫(huà)藝術(shù)源于京派,分為京、冀、魯、粵、秦五大流派,其中尤以冀派內(nèi)畫(huà)、規(guī)模大、發(fā)展快、影響大,不久前已入選國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,冀派內(nèi)畫(huà)的發(fā)源地——河北衡水,還被文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫(huà)之鄉(xiāng)”。相傳嘉慶、道光年間,一個(gè)外地小吏到京城述職,寄宿在廟里,因鼻煙快吸完了,就用煙簽刮煙壺中剩下的鼻煙。廟里的一個(gè)和尚看到煙簽在壺的內(nèi)壁留下很多刮痕,很有國(guó)畫(huà)的線條感,就將其拓展成了內(nèi)畫(huà)壺技藝。據(jù)**考證,內(nèi)畫(huà)壺的發(fā)明者并非和尚,而是清嘉慶年間南方一位年輕畫(huà)家。他將小鋼珠、石英砂和少量水灌入壺內(nèi)晃動(dòng),將內(nèi)壁磨出細(xì)紋,使顏料易于附著,然后以帶有彎鉤的竹筆蘸上顏色,在內(nèi)壁反向作畫(huà)。這位畫(huà)家就是甘桓文,現(xiàn)存甘桓早的內(nèi)畫(huà)壺制于1816年,據(jù)傳他在1860年輟筆。又稱(chēng)內(nèi)畫(huà)鼻煙壺,是中國(guó)一種特有的傳統(tǒng)工藝,它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛技術(shù)的成功是分不開(kāi)的。內(nèi)畫(huà)的畫(huà)法是以特制的變形細(xì)筆,在玻璃、水晶、琥珀等材質(zhì)的壺坯內(nèi),手繪出細(xì)致入微的畫(huà)面,格調(diào)典雅、筆觸精妙。內(nèi)畫(huà)藝術(shù)分為京、冀、魯、粵四大流派,是國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。氣魄渾厚。在一次次的減法造型中,我們不僅體會(huì)到作品在“脫殼而出”的。奉賢區(qū)正規(guī)布藝工藝品技術(shù)規(guī)范
這種木材的造型設(shè)計(jì)應(yīng)是以高度概括為主,過(guò)于復(fù)雜和過(guò)于小的體積,不僅會(huì)破壞木紋,還會(huì)造成視覺(jué)上的反差。所以在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí),選擇適合于所表現(xiàn)的材料十分重要。木材的干燥處理人工干燥:將木材密封在蒸氣干燥室內(nèi),借蒸氣促進(jìn)水分蒸發(fā),使木材干燥。(根據(jù)木材的大小、厚薄,如4cm板材烘干時(shí)間一般需要一個(gè)星期),干燥的程度高可使木材含水量達(dá)3%。但經(jīng)過(guò)高溫蒸發(fā)后的木質(zhì)發(fā)脆失去韌性容易受到損壞而不利于雕刻。通常講原木干燥的程度應(yīng)保持在含水量30%左右。自然干燥:將木材分類(lèi)放置通風(fēng)處(板材、方才或圓木),擱置成垛,垛底離地60cm左右,中間留有空隙,使空氣流通,帶走水分,木材逐漸干燥。自然干燥一般要經(jīng)過(guò)數(shù)年或數(shù)月,才能達(dá)到一定的干燥要求。簡(jiǎn)易人工干燥:一是用火烤干木料內(nèi)部水分。二是用水煮去木料中的樹(shù)脂成分,然后放在空氣中干燥或烘干。這兩種方法干燥時(shí)間可能縮短,但侵水后的木材容易變色,有損木質(zhì)。刀具的應(yīng)用刀具是從事木雕創(chuàng)作的直接的助手和伴侶。在木雕的工藝制作過(guò)程中,雕刻刀及其輔助工具起到十分重要的作用。刀具齊備,會(huì)磨會(huì)用,不能提高工作效率,而且在造型上能充分發(fā)揮自己的技巧。使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫。松江區(qū)制造布藝工藝品風(fēng)格在創(chuàng)作一件作品之前,首先要對(duì)木材有所認(rèn)識(shí)。
工藝品專(zhuān)指工業(yè)化時(shí)代,通過(guò)機(jī)器成批量生產(chǎn)的,有一定藝術(shù)屬性的能夠滿(mǎn)足人民**日常生活所需,具有裝飾、使用功能的商品。工藝品來(lái)源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。它是人類(lèi)的智慧和現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的結(jié)晶。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。木頭的特性及選材木頭有的松軟、有的粗硬,一般木頭松軟的易雕,粗硬沉重的難雕。木質(zhì)堅(jiān)韌、紋理細(xì)密、色澤光亮的稱(chēng)之為硬木,如紅木、黃楊木、花梨木、扁桃木、榔木具有雕刻的全部?jī)?yōu)點(diǎn),是雕刻的上等材料,適合雕刻結(jié)構(gòu)復(fù)雜的、造型細(xì)密的作品,而且在制作過(guò)程中和保存時(shí)不易斷裂受損,有很高的收藏價(jià)值,只是雕起來(lái)比較費(fèi)工夫、容易損傷刀具。比較疏松的木質(zhì)適合初學(xué)者用,如椴木、銀杏木、樟木、松木等。這類(lèi)木材適合雕刻造型結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、形象比較概括的作品,雕鑿起來(lái)也比較容易,但因其木質(zhì)軟、色澤弱,有的需要著色處理,以加強(qiáng)量感。有些木紋比較明顯而且變化多端,如:水曲柳、松木、冷杉木等,就可以巧用木紋的流暢、木紋的肌理,作一些較抒情的作品。一般說(shuō)來(lái),造型起伏越大,木紋的變化越豐富,也就越有味;造型的形狀動(dòng)態(tài)越婉轉(zhuǎn)、流暢,木紋走向的效果也就越是理想,以至出乎意料的好看,極富裝飾性。當(dāng)然。
也可用于裝飾。隨著漆工藝的發(fā)展,逐步出現(xiàn)在各種器物上彩繪、描金、戧金、填漆等,或在器胎上髹漆至一定厚度,再在上面雕刻圖案的作法,還有的在漆器上鑲嵌金、玉牙及寶石,以組成華麗的花紋,千文萬(wàn)華,紛然不可勝識(shí)。唐代的金銀平脫,宋代的一色漆器,元代的雕漆,明代的百寶嵌,清代的脫胎漆器等,都是各代有代表性的特色名品。青銅器銅器。在我國(guó)古代多指青銅器,流行于新石器時(shí)代晚期至秦漢時(shí)代,以商周器物為精美。初出現(xiàn)的是小型工具或飾物。夏代始有青銅容器和兵器。商中期,青銅器品種已很豐富,并出現(xiàn)了銘文和精細(xì)的花紋。商晚期至西周早期,是青銅器發(fā)展的鼎盛時(shí)期,器型多種多樣,渾厚凝重,銘文逐漸加長(zhǎng),花紋繁褥富麗。隨后,青銅器胎體開(kāi)始變薄,紋飾逐漸簡(jiǎn)化。春秋晚期至戰(zhàn)國(guó),由于鐵器的推廣使用,銅制工具越來(lái)越少。奏漢時(shí)期,隨著瓷器和漆器進(jìn)入日常生活,銅制容器品種減少,裝飾簡(jiǎn)單,多為素面,胎體也更為輕薄。中國(guó)古代銅器,是我們的祖先對(duì)人類(lèi)物質(zhì)文明的巨大貢獻(xiàn)。雖然從考古資料來(lái)看,我國(guó)銅器的出現(xiàn),晚于世界上其他一些地方。但是就銅器的使用規(guī)模、鑄造工藝、造型藝術(shù)及品種而言。世界上沒(méi)有一個(gè)地方的銅器可以與中國(guó)古代銅器相比擬。工藝品來(lái)源于人們的生活,卻又創(chuàng)造了高于生活的價(jià)值。
有助喉部健康,可增強(qiáng)呼吸道的免疫能力。閃靈鉆:使愿望促成,俗稱(chēng)“幸運(yùn)石”。增強(qiáng)個(gè)人氣場(chǎng),促進(jìn)能量流動(dòng),增加自我保護(hù)作用,對(duì)皮膚有益。同時(shí)更可提高其它水晶功效。托柏斯:有助增強(qiáng)表達(dá)能力及說(shuō)服力,增強(qiáng)個(gè)人信心,使人冷靜處事??筛纳坪粑兰皻夤艿募膊。?jīng)_及調(diào)節(jié)淋巴腺機(jī)能。太陽(yáng)石:能成為眾人加強(qiáng)凝聚力,有助人際關(guān)系及工作事業(yè)。散發(fā)強(qiáng)大生命能量,提高健康及增強(qiáng)生命力??沈?qū)走暗黑思想及悲觀情緒,帶來(lái)正確積極觀念和光明前景。白晶簇:柱向四面八方放射可避邪擋煞,能量隨時(shí)獲得補(bǔ)充,具自動(dòng)充電自動(dòng)化解負(fù)能量的功能。水晶簇為一能量?jī)艋S身的水晶寶石,更可防輻射。放在公司或家中財(cái)位一定又旺又發(fā)。紫晶洞:紫晶洞內(nèi)部晶柱密集,彼此能量共振有強(qiáng)大的凝聚作用,可凝聚屋內(nèi)正氣改善屋內(nèi)風(fēng)水,是佳的風(fēng)水石。放在家中財(cái)位,可避邪防煞又凝聚財(cái)氣。工藝品綠東陵:打開(kāi)心結(jié),安撫不安情緒及有助開(kāi)啟智能及真愛(ài)。青龍可招貴人。亦主正財(cái),可化解不安情緒,帶來(lái)正面思想能量,是企業(yè)家、創(chuàng)業(yè)者、冒險(xiǎn)家、先鋒者的幸運(yùn)石。紅兔毛:又稱(chēng)維納斯水晶,發(fā)散溫暖的女性動(dòng)人氣質(zhì)。在溫婉中透出自信與積極的行動(dòng)力??烧{(diào)整女性生理,安撫情緒,美容養(yǎng)顏。純手工藝制品(手作)應(yīng)歸屬于藝術(shù)品范疇。閔行區(qū)制造布藝工藝品誠(chéng)信合作
玉石新疆玉石是我國(guó)玉石群中的佼佼者,其中以和田玉負(fù)盛名。奉賢區(qū)正規(guī)布藝工藝品技術(shù)規(guī)范
能編出十字花、菱形花及文字等多種圖案花樣。主要產(chǎn)地山東。草編民間流行的一種手工藝術(shù)。是利用各地所產(chǎn)的草,就地取材,編成各種生活用品,如提籃、果盒、杯套、盆墊、拖鞋和枕、席等。有的利用事先染有各種彩色的草,編織各種圖案;有的則編好后加印裝飾紋樣。既經(jīng)濟(jì)實(shí)用,又美觀大方。主要品種有河北、河南、山東的麥草編,上海嘉定,廣東高要、東莞的黃草編,浙江的金絲草編,湖南的龍須草編及中國(guó)臺(tái)灣省的草席等。竹編竹編是一種用竹篾編制的工藝品。制作過(guò)程是先將竹子剖削成粗細(xì)勻凈的篾絲,經(jīng)過(guò)切絲、刮紋、打光和劈細(xì)等工序,編結(jié)成各種精巧的生活用品,如竹籃、果盒、屏風(fēng)、門(mén)簾、扇子等。主要產(chǎn)地有浙江東陽(yáng)、嵊縣,福建泉州、古田,上海嘉定,四川自貢等。四川自貢藝人龔玉璋的扇子,稱(chēng)為“龔扇子”,所用篾絲,細(xì)如絹紗。水晶植物水晶工藝品是指由水晶材料制作的裝飾品。水晶工藝品類(lèi)有:水晶雕件、水晶畫(huà)、屏風(fēng)、水晶觀賞球、水晶鼻煙壺、水晶招財(cái)樹(shù)等。水晶工藝品晶瑩剔透、高貴雅致,不僅有實(shí)用價(jià)值和裝飾作用,而且還可以聚財(cái)鎮(zhèn)宅。因此深受人們喜愛(ài)。水晶工藝品。用料考究、工藝精細(xì)、典雅美觀、具有較高的欣賞價(jià)值和收藏價(jià)值。奉賢區(qū)正規(guī)布藝工藝品技術(shù)規(guī)范
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