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黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-07-21

    捕捉**新、**有價(jià)值的信息,為我們真正使用好信息帶來方便。尤其是各種非專業(yè)信息,一般并不能拿來就可以直接使用,它需要設(shè)計(jì)師學(xué)會去梳理、提煉、轉(zhuǎn)化和升華。這些都是學(xué)習(xí)和工作能力的體現(xiàn),擁有這種能力不僅讓你在學(xué)習(xí)階段得到事半功倍效果,而且在你今后漫長的職業(yè)生涯中也會受益無窮。二、要善于在模仿中學(xué)習(xí)提高模仿行為是高級生命共有的本性特征。記得美國心理學(xué)家稱:作為人行為模式之一,模仿是學(xué)習(xí)的結(jié)果。在學(xué)習(xí)過程中使用模仿手段,從行為本身來看,應(yīng)該算是一種抄襲,是創(chuàng)造的反義詞,它不能表現(xiàn)出自己的技術(shù)或能力有多好,但是,應(yīng)該看到,許多成功的發(fā)明或創(chuàng)造都是從模仿開始的,模仿應(yīng)該視為一種很好的學(xué)習(xí)方法。對于初學(xué)者來講,不能期待一夜就能妙筆成花,應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地從模仿他人的設(shè)計(jì)開始,這就如同學(xué)習(xí)書法需要臨摹一樣,都要把模仿作為學(xué)習(xí)的入門起點(diǎn)。因此,我想對初學(xué)者提出的建議是:要盡快找到你欽佩和喜歡的設(shè)計(jì)師,開始有意識地模仿他的設(shè)計(jì)技巧和風(fēng)格,以此來培養(yǎng)感覺和練習(xí)技巧。在這個(gè)學(xué)習(xí)階段,還需要不斷地“喜新厭舊”,從這里學(xué)到一點(diǎn),再從那里學(xué)到一點(diǎn),**終你能發(fā)現(xiàn)自己的長處,并且形成自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格。需要提醒的是。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上

    概念定義編輯服裝設(shè)計(jì)服裝設(shè)計(jì)是一個(gè)總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),工藝設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的原意是指“針對一個(gè)特定的目標(biāo),在計(jì)劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計(jì)所涉及的范圍十分***,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計(jì)的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計(jì)顧名思義是設(shè)計(jì)服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計(jì)的全過程”。設(shè)計(jì)同時(shí)具有"事實(shí)要素和“價(jià)值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計(jì)側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計(jì)中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)和工業(yè)設(shè)計(jì)則重視整體的過程,需要運(yùn)用形象思維的因素,在服裝設(shè)計(jì)方面則更注重“美感”等等。設(shè)計(jì)的任務(wù)不僅*的滿足個(gè)人需求,它同時(shí)需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計(jì)任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。浦東新區(qū)標(biāo)準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)共同合作一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。

    服裝設(shè)計(jì)師是指對服裝線條、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線、空間等,進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)和結(jié)構(gòu)造型的人。服裝的式樣,必須靠線條完成,如開口、接縫、連續(xù)的鈕扣等,均為服裝上的線條。服裝設(shè)計(jì)師(ApparelDesigner)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進(jìn)步,人類的藝術(shù)設(shè)計(jì)手段也在不斷發(fā)展。信息時(shí)代,人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化,嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計(jì)師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮,以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象,極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中,于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時(shí)還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言,成為***網(wǎng)絡(luò)時(shí)代“注意力”經(jīng)濟(jì)中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計(jì)既要有很強(qiáng)的審美觀,和價(jià)值觀,既然設(shè)計(jì)出來的衣服是要在生活中穿的,既要美觀時(shí)尚,又要低調(diào)優(yōu)雅,使服裝永遠(yuǎn)不會落后,所以一個(gè)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計(jì)你所想表達(dá)的思想。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇,是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(jì)(Design)意指計(jì)劃、構(gòu)思、設(shè)立方案。

    這一點(diǎn)是十分重要的。所謂的敏感,是指人的心理或生理上對外界事物的快速反應(yīng)。設(shè)計(jì)師能從外界任何的景觀或者事物中,對其具有的形象特征、色彩情感、質(zhì)地美感等做出快速反應(yīng),通過心理活動產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,就能激發(fā)出設(shè)計(jì)靈感,從而獲得創(chuàng)作上的突破。例如皮爾·卡丹先生就是一位對事物很敏感的設(shè)計(jì)師,他能從北京故宮建筑的飛檐造型中發(fā)現(xiàn)其在服裝造型中的利用價(jià)值,設(shè)計(jì)出***的翹肩造型,并為他帶來巨大的社會聲譽(yù)和商業(yè)利益??梢?,能從看似平凡的事物、司空見慣的事物中發(fā)現(xiàn)有意思的、有趣的、有價(jià)值的東西,對于我們是多么重要,這種能力的具備是成就一名出色的設(shè)計(jì)師的重要素質(zhì)之一,作為學(xué)習(xí)者,不能不加以重視。五、要盡快讓自己變得時(shí)尚起來時(shí)裝是否受到市場的歡迎,很大因素取決于是否有時(shí)尚性和流行性。我們難以想象一個(gè)觀念陳舊、衣著落伍的設(shè)計(jì)師能做出非常時(shí)髦、時(shí)尚的作品。當(dāng)然,要使自己變得時(shí)尚不一定都得*外表,關(guān)鍵是,要讓自己的心變得有強(qiáng)烈的時(shí)尚感,要讓自己的思想變得更具現(xiàn)代意識。有時(shí)時(shí)尚的東西不見得都好、都美,但作為設(shè)計(jì)師,你必須要有接納的胸懷,對待新觀念、新現(xiàn)象不能帶有先入為主的慣性思維,要學(xué)會把自己放進(jìn)去,去接受,去思考。服裝設(shè)計(jì)要有很強(qiáng)的審美觀。

    使自己立于不敗。條件九、證明自己能力在自己羽翼逐漸豐滿起來的時(shí)候,就應(yīng)當(dāng)證明自己的真正實(shí)力,多參加一些大型的策劃、設(shè)計(jì)項(xiàng)目,多參加一些國內(nèi)國際比賽,多與行內(nèi)精英交流,多用別人的作品反思自己的不足,與高手過招,往往更能知道自己的弱點(diǎn),這個(gè)時(shí)候的目標(biāo)就是超越自己。條件十、道德***標(biāo)準(zhǔn)任何一個(gè)設(shè)計(jì)師不論置身何處,其口碑是**重要,良好的修養(yǎng)直接可以反映在你的作品上,好的作品和藝術(shù)品位只有一步之遙,要想得到別人的尊重首先就必須磨滅年輕的輕浮,在道德的約束下,才能提升藝術(shù)品位,因此成就***設(shè)計(jì)師必須學(xué)會以德服人。細(xì)節(jié)編輯服裝越來越強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié),任何一個(gè)對細(xì)節(jié)的處理都會表現(xiàn)在機(jī)器上。比如,國外一些***服裝如AMARNY等衣服的線跡做得非常干凈,一趟線走過來把暗線全部蓋住,根本看不出有暗線。甚至里襯也不再處理的毛糙,也趨向于平整,不多留線跡。這一趨勢必然使那些能夠滿足加工要求的縫紉機(jī)大受歡迎。線跡的明暗、間距的大小、面料的厚薄、不同面料的拼接等等任何細(xì)微的變化都會演繹出不同的時(shí)尚和風(fēng)格,相應(yīng)地就會產(chǎn)生對不同機(jī)型的要求。所以,加強(qiáng)與版師的交流對縫制設(shè)備企業(yè)的生產(chǎn)導(dǎo)向具有重要意義。服裝設(shè)計(jì)師(Apparel Designer)直接設(shè)計(jì)的是產(chǎn)品,間接設(shè)計(jì)的是人品和社會。普陀區(qū)正規(guī)服裝設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)

服裝設(shè)計(jì)過程“即根據(jù)設(shè)計(jì)對象的要求進(jìn)行構(gòu)思。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上

    并且在市場上贊聲迭起。條件六、提升綜合能力設(shè)計(jì)的過程往往到達(dá)一定的時(shí)期就會有新的瓶頸出現(xiàn),這就需要更多的知識來突破自己。知識的積累必須在理性的吸收新的知識和文化,千萬不要排除任何一種極端文化(如宗教、迷信、艷情、市井等等),往往通過設(shè)計(jì)師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計(jì)語會把其優(yōu)點(diǎn)提煉成藝術(shù)符號。建議多讀雜書、研習(xí)藝術(shù)理論,理性的分析,要知道任何一種文化的存在都有它的道理。條件七、策劃先于設(shè)計(jì)想成為一個(gè)***的設(shè)計(jì)師其良好的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)和豐富的學(xué)識是不夠的,必須學(xué)會合理調(diào)度、運(yùn)用各種元素,這樣就必須在設(shè)計(jì)之前先預(yù)估設(shè)計(jì)的結(jié)果,包括市場的反響、效益、連帶關(guān)系、后續(xù)進(jìn)展等。好的設(shè)計(jì)師必須能駕馭市場、引導(dǎo)市場、開發(fā)市場,這樣就必須要很好的策劃思想為前提,并且在市場的運(yùn)做中調(diào)整策劃方向,使得設(shè)計(jì)出來的作品對于客戶是**有效的營銷武器,幫客戶賺錢才是硬道理。條件八、掌握時(shí)代技術(shù)設(shè)計(jì)的行業(yè)是**時(shí)尚的行業(yè),它融合目前全世界**精端的設(shè)備和軟件,**全世界**新的信息科技,在這網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的社會,其任何對設(shè)計(jì)有關(guān)的技術(shù)、設(shè)備、信息都必須了解善用,運(yùn)用**有效的武器裝備自己,集中**新的信息豐富自己,跟緊時(shí)代變幻步伐。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)服裝設(shè)計(jì)服務(wù)至上

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