敬畏他人）、競爭地模仿（超人一等）、憂慮地模仿（與別人相同而不落伍，過時）、三位一體地模仿：直接模仿（小孩模仿大人，猴子學(xué)吸煙）、間接模仿（積累、總結(jié)、比較、記憶等）、創(chuàng)造性模仿（取優(yōu)創(chuàng)新、批叛的繼承）。其實服裝設(shè)計就是敢為人先的創(chuàng)造與發(fā)明、大膽設(shè)計、大膽改造，大膽實用新工藝，新材料、新科技的全過程。服裝設(shè)計的構(gòu)思階段，在某種程度上，實際上是在頭腦中進行樣式的選擇。設(shè)計是一種創(chuàng)造，但不是發(fā)明，**后無來者的設(shè)計是不存在的。因此，設(shè)計就必須要借鑒前人。服裝設(shè)計更是如此，因為服裝的變遷過程是連續(xù)的，不間斷的，每一種服裝都處于人類服裝文化史的變遷途中，都是承前啟后的。要借鑒前人，就必須虛心地學(xué)習(xí)和研究前人的成就和經(jīng)驗。就服裝設(shè)計來講，首先必須學(xué)習(xí)的是服裝史，因為要想在設(shè)計中準(zhǔn)確地把握現(xiàn)在的流行，就必須了解服裝過去的變遷過程，掌握變遷規(guī)律。要想在設(shè)計中超越前人，就必須先學(xué)習(xí)前人的歷史經(jīng)驗和傳統(tǒng)技巧。不僅要學(xué)習(xí)中國服裝史，而且還要學(xué)習(xí)西方的服裝史，還要研究世界各地現(xiàn)存的民族服更要花力氣去了解西方服裝的變遷經(jīng)過（因為國際服裝的流行與西方服裝的變遷一脈相承）。這樣，面對形形**的國際流行。服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。青浦區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計怎么樣

    服裝藝術(shù)設(shè)計主要專業(yè)課程：中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計基礎(chǔ)、時裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)（實踐）、服裝造型學(xué)、計算機應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計、服飾設(shè)計等。服裝設(shè)計與工程專業(yè)培養(yǎng)具備服裝設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營管理理論知識和實踐能力，能從事服裝生產(chǎn)和銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開發(fā)市場營銷、經(jīng)營管理、服裝理論研究及宣傳評論等方面工作的高級專門人才。主干課程編輯服裝設(shè)計、服裝色彩、服裝材料、服裝結(jié)構(gòu)、成衣紙樣與工藝、服裝CAD、服裝生產(chǎn)與管理、服裝工業(yè)制板、服裝市場營銷、服裝史、美學(xué)、服裝工效學(xué)。[2]**知識領(lǐng)域：本專業(yè)**知識領(lǐng)域涵蓋藝術(shù)（服裝）設(shè)計、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、服裝生產(chǎn)與管理、服裝材料與工效、服裝市場營銷和服裝人文科學(xué)等知識領(lǐng)域。**課程示例：示例一：服裝美術(shù)基礎(chǔ)（128學(xué)時）、服裝設(shè)計基礎(chǔ)（112學(xué)時）、時裝畫技法與效果圖（64學(xué)時）、服裝立體構(gòu)成（64學(xué)時）、服裝CAD/CAM。寶山區(qū)發(fā)展服裝設(shè)計互惠互利一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的思想。

    曾被譽為“時裝***”的法國高級時裝設(shè)計大師克里斯羌·迪奧爾就是具備了建筑、繪畫、音樂等多方面知識的一位時裝界的巨匠，他的弟子伊夫·圣·洛朗也是一位藝術(shù)才華橫溢的天才，從圣·洛朗的作品中，可以看到他設(shè)計靈感來源之廣，可以感受到當(dāng)代藝術(shù)大師們的影響：熱情奔放的西班牙風(fēng)格，華美多姿的俄羅斯情調(diào)，單純豪放的非洲風(fēng)格，端莊鮮明的中國風(fēng)格，還有那古典味濃郁的委拉斯凱茲式的婚禮服、色彩明朗的畢加索風(fēng)格，簡潔明快的蒙德里安冷抽象藝術(shù)和波普藝術(shù)等，都在其作品中有著獨特的運用和發(fā)揮?；钴S于國際時裝舞臺上的設(shè)計大師三宅一生、戈爾齊埃、謬葛萊等，也都是一些藝術(shù)才華出眾的藝術(shù)家。深厚的藝術(shù)造詣決定了設(shè)計師們無窮的創(chuàng)造力。4、豐富的市場經(jīng)驗要有豐富的市場經(jīng)驗，如：面、輔料市場：本地區(qū)內(nèi)、外面料與輔料的市場。資料信息市場：時裝信息、流行趨勢、設(shè)計師手稿資料。成衣市場：品牌、批發(fā)與零售。服飾市場：首飾、配飾、美容護膚等。生產(chǎn)**市場：制作、洗水、制衣、整染、印花等。作為一種產(chǎn)品設(shè)計，服裝設(shè)計效果的優(yōu)劣不是靠某位**來評說的，而是由市場來檢驗的。因此，設(shè)計師如果對自己所服務(wù)的目標(biāo)市場一無所知，那將非常危險。

    各種材料的來源提供離不開采購部門的合作；工藝的改良離不開技術(shù)人員的配合；產(chǎn)品的制造離不開工人的辛勤勞動；產(chǎn)品的質(zhì)量離不開質(zhì)檢部門的把關(guān)；產(chǎn)品的包裝和宣傳離不開策劃人員的努力；市場的促銷離不開公關(guān)人員的付出。作為設(shè)計師，必須樹立起團隊合作意識，要學(xué)會與人溝通、交流和合作。這方面的能力，需要在校學(xué)習(xí)期間就開始注意鍛煉和培養(yǎng)，并努力使之成為一種工作習(xí)慣，這對今后開展工作會十分有益[3]必備條件編輯[4]條件一、扎實美學(xué)基礎(chǔ)要想從事設(shè)計這個職業(yè)，必須先學(xué)會發(fā)覺美的東西，眼光的提升才能進一步解決表現(xiàn)的方式。美院的基礎(chǔ)教育基本上讓想從事設(shè)計的人了解多元化的表現(xiàn)方式，也**提升想學(xué)設(shè)計的人的造型能力，但是就是美院的優(yōu)等生往往也不能很好的完成一件另人滿意的作品，這就取決于經(jīng)驗的磨練。條件二、社會經(jīng)驗積累往往剛出道的設(shè)計師，內(nèi)心充滿憧憬，但是往往有機會上崗操作時又滿腦空白，一點思緒都沒有，或則表現(xiàn)的方式只往新、奇、怪的方向走，但是客戶卻不認(rèn)可，糾其原因在于設(shè)計的量少、表現(xiàn)方式有限、不是**有效的、跟客戶溝通少難以***理解客戶所要的、**可怕的是一味追求形式感跟市場脫離，這就需要反思、分析、積累經(jīng)驗。服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思。

    服裝設(shè)計師是指對服裝線條、色彩、色調(diào)、質(zhì)感、光線、空間等，進行藝術(shù)表達和結(jié)構(gòu)造型的人。服裝的式樣，必須靠線條完成，如開口、接縫、連續(xù)的鈕扣等，均為服裝上的線條。服裝設(shè)計師(ApparelDesigner)直接設(shè)計的是產(chǎn)品，間接設(shè)計的是人品和社會。隨著科學(xué)與文明的進步，人類的藝術(shù)設(shè)計手段也在不斷發(fā)展。信息時代，人類的文化傳播方式與以前相比有了很大變化，嚴(yán)格的行業(yè)之間的界限正在淡化。服裝設(shè)計師的想象力迅速沖破意識形態(tài)的禁錮，以千姿百態(tài)的形式釋放出來。新奇的、詭譎的、抽象的視覺形象，極端的色彩出現(xiàn)在令人詫異的對比中，于是不得不開始調(diào)整我們的眼睛以適應(yīng)新的風(fēng)景。服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多，有時還比較玄奧。怎樣看待服裝藝術(shù)、領(lǐng)略并感受服裝本身的語言，成為***網(wǎng)絡(luò)時代“注意力”經(jīng)濟中的“眼球之戰(zhàn)”。服裝設(shè)計既要有很強的審美觀，和價值觀，既然設(shè)計出來的衣服是要在生活中穿的，既要美觀時尚，又要低調(diào)優(yōu)雅，使服裝永遠不會落后，所以一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己，而是在設(shè)計你所想表達的思想。服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇，是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計（Design）意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。奉賢區(qū)智能化服裝設(shè)計代理商

現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中，同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范，要考慮這眾多的“需要”。青浦區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計怎么樣

    [1]專業(yè)要素編輯服裝設(shè)計師的基本專業(yè)要素，可概括為線條、質(zhì)料、色彩等[2]。線條依形態(tài)分，線條可分直線、圓線，及曲線三類。直線有單純、有力之感，此種線條組成的服裝，往往顯示出簡單、莊重的特色，適用于運動型服裝，或表現(xiàn)堅強有力之個性。圓線為快樂、女性化之象征，穿來活潑、可愛。曲線則有優(yōu)雅、柔順之特性，適用于優(yōu)雅型的服裝。依方向分，線條可分縱線、橫線，及斜線三類。往往有單調(diào)之感，但多種平均使用時，又常有復(fù)雜紛亂的缺點，故宜以選擇一種為主，再以其他線條配合，使變化中有一定的特點。質(zhì)料質(zhì)料是制作服裝的素材。其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋，系利用布料中紗的安排及加工，形成表面的特征，如有些衣料光滑，有些則粗澀，有些會反光，也有些會吸光。相似花紋互相配合時，有保守、莊嚴(yán)、不顯明之特點；不同花紋相配時，則有快活、輕松與對比的特色。如絲絨，宜設(shè)計優(yōu)美的線條。厚挺料不貼身?？芍瞥煽鋸埅毺氐妮喞?。表面粗糙者，合于任何體型，具運動感。長毛料富高貴之特色，但往往將體型擴大。選擇質(zhì)料時，不得不注意這些特性。色彩分有彩色及無彩色二類。不同顏色在心理及視覺上，常有不同感受：（一）寒暖感：紅、黃、橙為暖色。青浦區(qū)優(yōu)良服裝設(shè)計怎么樣

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革，以科技創(chuàng)新實現(xiàn)***管理的追求。上海羽錦服飾深耕行業(yè)多年，始終以客戶的需求為向?qū)?，為客戶提?**的服裝服飾，鞋帽，床上用品，針紡織品及輔料。上海羽錦服飾不斷開拓創(chuàng)新，追求出色，以技術(shù)為先導(dǎo)，以產(chǎn)品為平臺，以應(yīng)用為重點，以服務(wù)為保證，不斷為客戶創(chuàng)造更高價值，提供更優(yōu)服務(wù)。上海羽錦服飾始終關(guān)注紡織、皮革市場，以敏銳的市場洞察力，實現(xiàn)與客戶的成長共贏。