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徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證

來源: 發(fā)布時間:2020-07-25

    概念定義編輯服裝設(shè)計服裝設(shè)計是一個總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計,設(shè)計的原意是指“針對一個特定的目標(biāo),在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分***,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系。一個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證

    也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生***系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。五項原則編輯統(tǒng)一原則統(tǒng)一(Unity)也稱為“一致”,與調(diào)和的意義相似。設(shè)計服裝時,往往以調(diào)和為手段,達(dá)到統(tǒng)一的目的。良好的設(shè)計中,服裝上的部分與部分間,及部分與整體間各要素-質(zhì)料、色彩、線條等的安排,應(yīng)有一致性。如果這些要素的變化太多,則破壞了一致的效果。形成統(tǒng)一**常用的方法就是重復(fù),如重復(fù)使用相同的色彩、線條等,就可以造成統(tǒng)一的特色。加重原則加重(Emphasis)亦即“強(qiáng)調(diào)”或“重點設(shè)計”。雖然設(shè)計中注重統(tǒng)一的原則,但是過分統(tǒng)一的結(jié)果,往往使設(shè)計趨于平淡,**好能使某一部分特別醒目,以造成設(shè)計上的趣味中心。這種重點的設(shè)計,可以利用色彩的對照(如黑色洋裝系上紅色腰帶)、質(zhì)料的搭配(如毛呢大衣配以毛皮領(lǐng)子)、線條的安排(如洋裝上自領(lǐng)口至底邊的開口)、剪裁的特色。黃浦區(qū)標(biāo)準(zhǔn)服裝設(shè)計專業(yè)服務(wù)服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇。

    現(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如,運用大致相同的建制材料進(jìn)行建筑工程的設(shè)計,不同的社會文化會誕生不同的建筑形式;運用相似的服裝設(shè)計構(gòu)思,不同的社會規(guī)范也會產(chǎn)生完全不同的設(shè)計風(fēng)格。專業(yè)課程編輯服裝藝術(shù)設(shè)計[1]培養(yǎng)目標(biāo):培養(yǎng)能在企事業(yè)部門、學(xué)校、科研單位從事服裝、服飾設(shè)計工作以及教學(xué)與研究工作的德才兼?zhèn)涞母呒墝iT人才。服裝設(shè)計圖服裝設(shè)計圖片服裝藝術(shù)設(shè)計培養(yǎng)要求:學(xué)生應(yīng)掌握馬克思主義的基本原理;熟悉與中國服裝紡織工業(yè)發(fā)展有關(guān)的方針、政策和法規(guī);具有系統(tǒng)的服裝和服飾設(shè)計的理論知識;了解服裝眼用性能的測試方法,善于借鑒中國傳統(tǒng)服飾文化、掌握和利用現(xiàn)代國內(nèi)外服裝信息;有較高的設(shè)計水平和較強(qiáng)的工藝制作能力以及初步的科研能力,了解本學(xué)科的新成就、新發(fā)展;有較高的文化修養(yǎng),并具備一定的企業(yè)管理能力;在掌握外語工具方面,應(yīng)具有較強(qiáng)的閱讀本專業(yè)書刊的能力,一定的聽的能力,初步的寫和說的能力。

    因為其設(shè)計投產(chǎn)后很可能不被市場認(rèn)可而造成積壓,給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失,甚至使之倒閉。設(shè)計師應(yīng)保持自己的個性和獨特的設(shè)計風(fēng)格,但這并不等于無視市場的需求。設(shè)計師與畫家不同,不能孤芳自賞,一定要時刻注意把握市場的新動向,在保持自己的設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)上,一定要站在消費者的立場上,每個細(xì)部都經(jīng)營到位,這樣才能在激烈的市場競爭中立于不敗之地?;A(chǔ)編輯一是興趣,二是基本功,三是耐心,四是文化藝術(shù)修養(yǎng)。興趣是你對服裝設(shè)計要充滿熱情和向往。和做任何其他工作一樣,興趣也是服裝設(shè)計工作的敲門磚。首先你要喜愛服裝,喜歡看不同的漂亮衣服,看衣服的顏色搭配,看衣服是怎么做的,看衣服的面料是什么樣的。你在看這些服裝要素的同時,服裝的基本知識在你腦中就會悄悄的形成了?;竟Ψb設(shè)計基本功分成兩個方面。一個方面是服裝設(shè)計和大多數(shù)藝術(shù)設(shè)計一樣需要一定的繪畫基礎(chǔ),主要指素描、色彩及其構(gòu)成和原理。服裝設(shè)計和多數(shù)設(shè)計工作一樣,需要經(jīng)歷創(chuàng)作思路到現(xiàn)實成型的基本過程,在這個過程中,你需要把思路用一種可見的方式傳達(dá)給下一個制作環(huán)節(jié),這種可見的方式就是制圖,也就是繪制服裝效果圖和服裝款式圖。素描是任何繪畫的基礎(chǔ)。服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。

    并且在市場上贊聲迭起。條件六、提升綜合能力設(shè)計的過程往往到達(dá)一定的時期就會有新的瓶頸出現(xiàn),這就需要更多的知識來突破自己。知識的積累必須在理性的吸收新的知識和文化,千萬不要排除任何一種極端文化(如宗教、迷信、艷情、市井等等),往往通過設(shè)計師的理性理解轉(zhuǎn)換成的設(shè)計語會把其優(yōu)點提煉成藝術(shù)符號。建議多讀雜書、研習(xí)藝術(shù)理論,理性的分析,要知道任何一種文化的存在都有它的道理。條件七、策劃先于設(shè)計想成為一個***的設(shè)計師其良好的設(shè)計基礎(chǔ)和豐富的學(xué)識是不夠的,必須學(xué)會合理調(diào)度、運用各種元素,這樣就必須在設(shè)計之前先預(yù)估設(shè)計的結(jié)果,包括市場的反響、效益、連帶關(guān)系、后續(xù)進(jìn)展等。好的設(shè)計師必須能駕馭市場、引導(dǎo)市場、開發(fā)市場,這樣就必須要很好的策劃思想為前提,并且在市場的運做中調(diào)整策劃方向,使得設(shè)計出來的作品對于客戶是**有效的營銷武器,幫客戶賺錢才是硬道理。條件八、掌握時代技術(shù)設(shè)計的行業(yè)是**時尚的行業(yè),它融合目前全世界**精端的設(shè)備和軟件,**全世界**新的信息科技,在這網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)達(dá)的社會,其任何對設(shè)計有關(guān)的技術(shù)、設(shè)備、信息都必須了解善用,運用**有效的武器裝備自己,集中**新的信息豐富自己,跟緊時代變幻步伐。服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思。虹口區(qū)智能化服裝設(shè)計質(zhì)量保證

設(shè)計的任務(wù)不**的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證

    如肩軛布及公主線的設(shè)計),及飾物的使用(如黑色絲絨旗袍上配戴金色項鏈)等達(dá)成。但是上述強(qiáng)調(diào)的方法,不宜數(shù)法同時并用,強(qiáng)調(diào)的部位也不能過多,并應(yīng)選擇穿者身體上美好的部分,做為強(qiáng)調(diào)的中心。平衡原則平衡(Balance)使設(shè)計具有穩(wěn)定、靜止的感覺時,即是符合平衡的原則。平衡可分對稱的平衡,及非對稱的平衡兩種。前者是以人體中心為想象線,左右兩部分完全相同。這種款式的服裝,有端正、莊嚴(yán)的感覺,但是較為呆板。后者是感覺上的平衡,也就是衣服左右部分設(shè)計雖不一樣,但有平穩(wěn)的感覺,常以斜線設(shè)計(如旗袍之前襟)達(dá)成目的。此種設(shè)計予人的感覺是優(yōu)雅、柔順。此外,亦須注意服裝上身與下身的平衡,勿使有過分的上重下輕,或下重上輕的感覺。比例原則比例(Proportion)是指服裝各部分間大小的分配,看來合宜適當(dāng),例如口袋與衣身大小的關(guān)系、衣領(lǐng)的寬窄等都應(yīng)適當(dāng)。黃金分割的比例,多適用于衣服上的設(shè)計。此外,對于飾物、附件等的大小比例,亦須重視。韻律原則韻律(Rhythm)指規(guī)律的反復(fù),而產(chǎn)生柔和的動感。如色彩由深而淺,形狀由大而小等漸層的韻律,線條、色彩等具規(guī)則性重復(fù)的反復(fù)的韻律,以及衣物上的飄帶等飄垂的韻律,都是設(shè)計上常用的手法。徐匯區(qū)是什么服裝設(shè)計質(zhì)量保證

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