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虹口區(qū)特別服裝設(shè)計(jì)性價(jià)比

來源: 發(fā)布時(shí)間:2020-10-31

    在吸收和借鑒時(shí),才會(huì)有自己的見解和主張,而不是盲目地照搬和抄襲。另外,借鑒還要注意廣度,除了古今中外的服裝文化外,其他領(lǐng)域也要盡量去涉獵和學(xué)習(xí)。因?yàn)榉b是一種綜合性的文化現(xiàn)象,涉及到社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域。設(shè)計(jì)師的工作內(nèi)容又是復(fù)合型的,既要能把握當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史潮流和市場變化,又要對(duì)自己和競爭對(duì)手的實(shí)力了如指掌,還要有能力和實(shí)力組織生產(chǎn),實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)意圖,為企業(yè)帶來利潤。因此,設(shè)計(jì)師要有廣博的修養(yǎng)和豐富的經(jīng)歷,要熱愛生活,對(duì)一切事物都很感興趣,要有強(qiáng)烈的好奇心。這樣在設(shè)計(jì)構(gòu)思時(shí),才能廣開思路,***借鑒。只有“站在巨人的肩膀上”,才能設(shè)計(jì)出高于前人的作品。這就是借鑒的重要性。2、設(shè)計(jì)的能力預(yù)測→收集信息→策劃→開發(fā)計(jì)劃→設(shè)計(jì)與制作→銷售→信息反饋→總結(jié)。(往返進(jìn)行)設(shè)計(jì)是一種造物的過程,有了好的構(gòu)思后,接著就是如何來完成和實(shí)現(xiàn)這個(gè)構(gòu)思,把設(shè)計(jì)構(gòu)思畫在紙上,不能說是設(shè)計(jì)的完成,那**是設(shè)計(jì)的開始。服裝設(shè)計(jì)效果圖是設(shè)計(jì)構(gòu)思的視覺性表達(dá)手段之一,而這個(gè)設(shè)計(jì)構(gòu)思能否實(shí)現(xiàn),還有待于運(yùn)用具體的衣料,通過一定技巧的裁剪、制作工藝來探索其實(shí)現(xiàn)的可能性。因此,作為設(shè)計(jì)師。服裝設(shè)計(jì)屬于工藝美術(shù)范疇。虹口區(qū)特別服裝設(shè)計(jì)性價(jià)比

    在學(xué)習(xí)過程中許多人卻存在著兩個(gè)方面的思想誤區(qū):階段一重設(shè)計(jì),輕工藝。服裝設(shè)計(jì)專業(yè)的教師與學(xué)生多認(rèn)為自己是搞藝術(shù)的,應(yīng)著力于作品的設(shè)計(jì),而裁剪制作是匠人們的事。這種想法導(dǎo)致了他們打板困難,制作不通。階段二重創(chuàng)意、輕實(shí)用。服裝設(shè)計(jì)是產(chǎn)品設(shè)計(jì),銷售量是服裝設(shè)計(jì)的根本目標(biāo),藝術(shù)創(chuàng)意是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段。重創(chuàng)意、輕實(shí)用使得許多設(shè)計(jì)作品不被消費(fèi)者認(rèn)可。階段三我們國家消費(fèi)者的層次太低,有這種想法的設(shè)計(jì)師大有人在,線線通服裝設(shè)計(jì)社區(qū)的站長就曾經(jīng)這樣認(rèn)為,他對(duì)這種境況也有自己的看法,像這種離消費(fèi)者太遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)無人問津也就不足為奇了。只要走出思想誤區(qū),按著一定規(guī)律努力去做,成為設(shè)計(jì)師是順理成章的事。總結(jié)編輯綜上所述,要想成為真正的設(shè)計(jì)師就必須放下高高在上的藝術(shù)家架子,甘心做市場的小徒弟,牢牢樹立為消費(fèi)者服務(wù)的意識(shí)。扎實(shí)地掌握服裝設(shè)計(jì)的基本理論,練就服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)與制作的基本功,這便是成為設(shè)計(jì)師的第一階段——學(xué)習(xí)過程大部分人畢業(yè)后即把自己看成了設(shè)計(jì)師,可他們卻無法解決設(shè)計(jì)靈感貧乏的難題,即使冥思苦想,絞盡腦汁創(chuàng)造出一點(diǎn)“自己的東西”,也很難被社會(huì)認(rèn)可。長寧區(qū)口碑好的服裝設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計(jì)的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。

    [1]專業(yè)要素編輯服裝設(shè)計(jì)師的基本專業(yè)要素,可概括為線條、質(zhì)料、色彩等[2]。線條依形態(tài)分,線條可分直線、圓線,及曲線三類。直線有單純、有力之感,此種線條組成的服裝,往往顯示出簡單、莊重的特色,適用于運(yùn)動(dòng)型服裝,或表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)有力之個(gè)性。圓線為快樂、女性化之象征,穿來活潑、可愛。曲線則有優(yōu)雅、柔順之特性,適用于優(yōu)雅型的服裝。依方向分,線條可分縱線、橫線,及斜線三類。往往有單調(diào)之感,但多種平均使用時(shí),又常有復(fù)雜紛亂的缺點(diǎn),故宜以選擇一種為主,再以其他線條配合,使變化中有一定的特點(diǎn)。質(zhì)料質(zhì)料是制作服裝的素材。其特色由外觀及手感形成。外觀之花紋,系利用布料中紗的安排及加工,形成表面的特征,如有些衣料光滑,有些則粗澀,有些會(huì)反光,也有些會(huì)吸光。相似花紋互相配合時(shí),有保守、莊嚴(yán)、不顯明之特點(diǎn);不同花紋相配時(shí),則有快活、輕松與對(duì)比的特色。如絲絨,宜設(shè)計(jì)優(yōu)美的線條。厚挺料不貼身。可制成夸張獨(dú)特的輪廓。表面粗糙者,合于任何體型,具運(yùn)動(dòng)感。長毛料富高貴之特色,但往往將體型擴(kuò)大。選擇質(zhì)料時(shí),不得不注意這些特性。色彩分有彩色及無彩色二類。不同顏色在心理及視覺上,常有不同感受:(一)寒暖感:紅、黃、橙為暖色。

    服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)主要專業(yè)課程:中外服裝史、中國民族服裝史、服裝造型工藝學(xué)、服裝服飾設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、時(shí)裝畫技法、發(fā)型與化妝、人體工程學(xué)、服裝材料工藝學(xué)、服裝概論、服裝蠟染扎染、服裝工藝學(xué)、服裝功能與檢測、服裝工藝與設(shè)備、服飾美學(xué)、攝影、服裝CAD、服裝工藝學(xué)(實(shí)踐)、服裝造型學(xué)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用、服裝眼用性能測試、服裝設(shè)計(jì)、服飾設(shè)計(jì)等。服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)培養(yǎng)具備服裝設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)工藝及服裝經(jīng)營管理理論知識(shí)和實(shí)踐能力,能從事服裝生產(chǎn)和銷售企業(yè)、服裝研究單位、服裝行業(yè)管理部門及新聞出版機(jī)構(gòu)等從事服裝產(chǎn)品開發(fā)市場營銷、經(jīng)營管理、服裝理論研究及宣傳評(píng)論等方面工作的高級(jí)專門人才。主干課程編輯服裝設(shè)計(jì)、服裝色彩、服裝材料、服裝結(jié)構(gòu)、成衣紙樣與工藝、服裝CAD、服裝生產(chǎn)與管理、服裝工業(yè)制板、服裝市場營銷、服裝史、美學(xué)、服裝工效學(xué)。[2]**知識(shí)領(lǐng)域:本專業(yè)**知識(shí)領(lǐng)域涵蓋藝術(shù)(服裝)設(shè)計(jì)、服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、服裝生產(chǎn)與管理、服裝材料與工效、服裝市場營銷和服裝人文科學(xué)等知識(shí)領(lǐng)域。**課程示例:示例一:服裝美術(shù)基礎(chǔ)(128學(xué)時(shí))、服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ)(112學(xué)時(shí))、時(shí)裝畫技法與效果圖(64學(xué)時(shí))、服裝立體構(gòu)成(64學(xué)時(shí))、服裝CAD/CAM。服裝設(shè)計(jì)具有一般實(shí)用藝術(shù)的共性。

    縫制設(shè)備的技術(shù)革新和相應(yīng)引起的功能變化對(duì)版師們也有比較重要的作用。因?yàn)樵诎鎺煹墓ぷ髦校€有一項(xiàng)重要內(nèi)容,就是在每一季之前,向服裝設(shè)計(jì)師提供相應(yīng)的工藝信息、**新的設(shè)備信息,以使設(shè)計(jì)師能將之融入設(shè)計(jì)中,表達(dá)設(shè)計(jì)意圖。這就使得版師們需要大量的設(shè)備信息,了解每種機(jī)型的功能以及可以達(dá)到的功能。但是,縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家卻很少有主動(dòng)向版師提供相關(guān)信息,致使版師們?nèi)狈ο鄳?yīng)的信息渠道。說到版師對(duì)縫制設(shè)備的創(chuàng)造性作用,版師們是無奈中又有些自豪。因?yàn)槿狈εc縫制設(shè)備生產(chǎn)廠家的有效溝通,有時(shí)面對(duì)設(shè)計(jì)師們對(duì)某一風(fēng)格的工藝體現(xiàn),版師們找不到相應(yīng)的機(jī)器,就只好自己動(dòng)手改設(shè)備。這往往造成改良后的設(shè)備在服裝廠***使用,雖說有自豪感,但對(duì)版師和工廠的工藝師們來說增加了不必要的工作負(fù)擔(dān)。更何況,畢竟不是專業(yè)的設(shè)備生產(chǎn)技術(shù)人員,改動(dòng)的效果只能是差強(qiáng)人意。因此版師們非常希望,設(shè)備生產(chǎn)廠家能提前介入開發(fā)出市場需求的產(chǎn)品,從而形成一種設(shè)計(jì)促進(jìn)設(shè)備創(chuàng)新,設(shè)備激發(fā)設(shè)計(jì)靈感的良性循環(huán).三個(gè)階段編輯要搞服裝設(shè)計(jì),就要學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)的基本理論和表現(xiàn)方法。這一過程大部分設(shè)計(jì)人員已經(jīng)完成或正在完成。然而。服裝設(shè)計(jì)是實(shí)用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。發(fā)展服裝設(shè)計(jì)誠信服務(wù)

服裝設(shè)計(jì)要有很強(qiáng)的審美觀。虹口區(qū)特別服裝設(shè)計(jì)性價(jià)比

    任何一種好的學(xué)習(xí)模式都需要有正確的方法,如果你對(duì)別人作品的模仿是一成不變的,那不是真正意義的學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)舉一反三,才是模仿學(xué)習(xí)的意義所在。三、不斷提高審美能力,樹立起自我的審美觀審美能力,也稱“審美鑒賞力”。是指人們認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)美、美的事物與各種審美特征的能力,也就是說,人們?cè)趯?duì)自然界和社會(huì)生活的各種事物和現(xiàn)象作出審美分析和評(píng)價(jià)時(shí)所必須具備的感受力、判斷力、想象力和創(chuàng)造力。作為設(shè)計(jì)師,培養(yǎng)和提高審美能力是非常重要的,審美能力強(qiáng)的人,能迅速地發(fā)現(xiàn)美、捕捉住蘊(yùn)藏在審美對(duì)象深處的本質(zhì)性東西,并從感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí),只有這樣才能去創(chuàng)造美和設(shè)計(jì)美。單憑一時(shí)感覺的靈性而缺少后天的藝術(shù)素養(yǎng)的培植,是難以形成非凡的才情底蘊(yùn)的。事實(shí)上,我們每一個(gè)智商正常的人都能夠去欣賞美,這是人先天就具備的認(rèn)識(shí)能力,英國哲學(xué)家赫伯特·里德曾說:“感覺是一種肉體的天賦,是與生俱來的,不是后天習(xí)得的。”他又說:“美的起點(diǎn)是智慧,美是人對(duì)神圣事物的感覺上的理解?!笨梢?,感覺是人人都具備的,但在美的事物面前,人們所獲得的審美享受是有深有淺,有全有缺,有正確有謬誤,有健康有庸俗的。虹口區(qū)特別服裝設(shè)計(jì)性價(jià)比

上海羽錦服飾有限公司致力于紡織、皮革,是一家生產(chǎn)型公司。公司自成立以來,以質(zhì)量為發(fā)展,讓匠心彌散在每個(gè)細(xì)節(jié),公司旗下服裝服飾,鞋帽,床上用品,針紡織品及輔料深受客戶的喜愛。公司秉持誠信為本的經(jīng)營理念,在紡織、皮革深耕多年,以技術(shù)為先導(dǎo),以自主產(chǎn)品為重點(diǎn),發(fā)揮人才優(yōu)勢,打造紡織、皮革良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下,持續(xù)創(chuàng)新,不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn),為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。